(📟)元来孔(kǒng )子はユーモ(🐂)リストで(➖)はなかった。だ(🧒)から彼(bǐ(🦇) )は(🥥)、生真面目に(🍅)考(🏠)えて(👡)、そんなことを思いついたのである。し(🈹)かし、思いついて見(jià(👟)n )ると(🍬)、(🚙)いかにも可笑(xiào )しかった。彼(bǐ )は思わ(🏥)ず微笑(xià(🙅)o )した。同(🙍)時(🦏)に、何(hé )となく自分にはふさ(🥠)わしくない(😈)よう(🦉)な気(🥦)がし出(chū )し(📙)た。たしかに彼(☕)(bǐ )のふだん(🕳)の信(xìn )念に照(💌)(zhào )ら(😘)すと、それは決して気(qì )持の(➰)いい策だとは云えなかったの(🤣)である。そこ(🛶)に気がつくと、彼(bǐ )はもう笑わなかっ(🏯)た。そして、ゆ(🍈)っ(🥈)くりと(🚴)、(🕳)もう一度考えな(🏯)おした。しかし、そ(🆘)れ以(🏳)上(👓)のいい(🌟)考えは、(🌍)ど(✍)う(🐛)しても思い浮(fú )ばなかった。
「こ(🤞)れまで(🏇)通り(🍮)ではいけな(🦔)いのか(🚥)。」(🚣)
(もし、孟(😁)孫(😖)氏に、はなはだしい(👞)僭(💘)上(shà(💽)ng )沙汰(tà(🦉)i )でも(🍨)あれば、そ(🏌)れは孟孫(📲)氏(🛡)一(😗)家の問(wè(🚪)n )題(tí(🏴) )だ(😘)けで(🥩)なく、(❗)魯(lǔ )の(🏁)国の問(wè(🗺)n )題(🚤)であり(👥)、ひい(🏂)ては天下(⏲)(xià )の道(🌸)義を(🥊)紊ることにもなる。それに、万一(🦉)(yī )、自分(🐆)に一応の相談(😻)をし(🐶)た、と(🕕)でも云(yú(🈹)n )いふ(❤)らされると、(🍀)こ(📹)れ(🛌)から自(📲)分がや(🏕)って行(háng )こうとする政治の精神を、傷けることにも(😵)なる。出(🤳)来れ(🐥)ば、自分のいった(🕹)意(😮)味(🦄)を、はっきりさして置(zhì )くに越(🍻)したことはな(⬅)い。しかし(🥨)、祭典の(♌)計画に(🚂)つ(🚪)いて、直(zhí )接の相談も(🚓)うけ(💘)な(🏸)いで、こ(🧀)ちらからそれを云い出(🎿)すのも(🐿)非礼(👩)(lǐ )だ。何(hé(🦓) )とか方法はないもの(⛪)だろうか(🌍)。)
「お前(qián )も(🛏)そのことを聞いているの(🆎)か。」
「あれも(🎚)いい人物(wù )じゃ。大まかなと(😑)ころがあってね。」
「4父母の存(💡)命(💽)中は親の(🕦)もと(📉)を離れて(🐄)遠(yuǎn )方に行かないがいい(🏡)。もしやむを得ず(🍙)して行く場合(📑)(hé(🏭) )は、(🐰)行先を定めておくべきだ。」
「お前もそのことを聞い(🎗)ているのか。」
――(⛔)季民(🥏)(mí(🐕)n )篇――
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