(🎎)門(mén )人た(😅)ちは、(🎽)牛には大し(🤭)て興(🎛)味(wèi )がなかった。しかし、孔(🔈)子(zǐ )にそう云われて(🌖)、仕方なしにその(🉑)方(🤭)に眼をやっ(🌼)た。
「(🌤)そ(⚽)うか。お前達もそう信ずるのか。それで(💁)私も安心(xī(🚥)n )じゃ。」(💞)
(💋)大(🌤)てい(🐪)の牛は毛が斑ま(😘)だ(🔊)らであった。そして角(🔟)(jiǎo )が変(biàn )にくねってい(😒)た(❇)り、(🎎)左右の調和(hé )がとれ(🙋)て(☝)いな(🌼)か(✴)ったりした。孔子は(⛩)それらに一々注意(🗄)深く視線(🏒)を(🏉)注い(🛫)でいたが、そのうちに彼は、一(🕥)頭の(🙈)赤毛(máo )の牛に眼を(👌)と(🔱)め(🕯)た。それはまだ若くて、つやつやと毛(má(🛤)o )が(🚭)陽に光って(🚆)いた。角(🦖)は十分伸び切ってはいなか(🥍)ったが、左(🧘)右とも、ふ(😙)っ(🖊)く(🥨)らと(💨)半(🍪)円(yá(👣)n )を描(miáo )いて、いか(🐶)にも(🚙)調っ(🦌)た(😬)恰好をし(🅱)ていた。
陳亢(⤵)(kàng )ちんこう(🏌)、伯魚は(🈵)くぎょ(👄)に問いて曰く(🍵)、子も亦(yì(🏛) )異聞あるかと。対えて曰(🏦)く、未だし。嘗(cháng )て独り立てり(🕺)。鯉り趨はしりて庭を過ぐ。曰く、詩(🏺)(shī )を(👼)学びたるかと。対(💅)えて曰(🏙)く(🌩)、未(wè(🚭)i )だしと。詩を学ばずんば、以て言う(🚚)こ(❄)とな(🤦)しと。鯉退しりぞき(🖨)て詩を学(🍦)(xué )べり。他(tā )日又独り立て(⏮)り(🍳)。鯉趨(qū )りて庭を過(🕌)(guò )ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対(🏈)え(👕)て曰く(🦅)、未(wèi )だ(🏕)しと。礼を(🍕)学ばずんば以て立つことなしと(🍝)。鯉(lǐ )退きて礼を学べり(💦)。斯の(🐏)二者(🚣)を聞けりと(🏥)。陳亢退(tuì )きて(🍭)喜びて曰(yuē )く(🕴)、一(yī )を(⛔)問(🔡)(wèn )いて三(sān )を(🎣)得(dé )た(😔)り。詩を聞き、(💞)礼を聞き、又君子の其の子(🕥)こを遠ざくるを聞けり(🧀)と。
「7閔(🐶)(mǐ(🚴)n )子騫は何と(🌜)いう孝(📞)(xiào )行者だ。親兄弟(dì )が彼をい(📖)くら讃(zàn )めても、誰一人それを非(fēi )難するものがな(🔃)い。」
「(✌)お前にも、まだ礼(👔)のこころはよくわかっ(🖇)て(🏧)いな(🔐)いよ(🧕)う(🍊)じゃ(⛏)な(🔅)。」
樊(fán )遅は喜ん(🧒)だ。それはその中に、「(📗)違(💑)わない」(🤺)と(💺)いう言葉が見つか(🕖)ったからであ(🏪)る。しかし、数秒の(⏲)後には、彼(🚐)の頭は却って(🤸)そのために混乱しはじ(🍸)め(👅)た(🏠)。とい(🔹)うのは、さ(🛍)っき孔(kǒng )子のい(📖)った(🍞)「違(wéi )わない(🦗)」と、この言葉(🌹)の中の「違わない」とは、まる(🚬)で意(yì )味(🚃)がち(🎼)がっていそうに思(😸)えたからである。後の場(chǎng )合の「違わない(🎌)」は(🈸)、第一、父母(mǔ(😙) )の(🚦)存命中(〽)の(🔀)こと(🥫)である(🕙)。それに(🧡)、前(⏯)後の(🔇)関係(🏠)から判断しても、初一念を貫けという(💙)意味に(🛵)相(xiàng )違ない。父母を亡くした(🔛)あとの「違わ(🛁)ない(🔨)」と(🕑)いうこ(👭)とが(🐗)、それと同(🌱)じ意味だとは(💫)、ど(🕝)うしても(🏨)思えな(💻)い。言(yán )葉が同(🥎)じなだ(🍱)けに、彼はい(🏖)よいよ判断に(🕠)苦(🤴)しん(🔣)だ。
楽長は思わず立上っ(🍏)て、棒のよ(👦)う(🕧)に固く(👦)なった。孔子はつ(🖥)づ(🔺)けた。
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