(😈)門(🔄)人(🥦)たちは、三度(🈯)顔(💲)を(🔻)見(jiàn )合せた。しかし、彼(🛀)(bǐ )等(🎫)の視(🌻)線は、今(🏯)度はすぐ(🐨)ばらば(🌀)らに(🚅)なって(🎎)、めい(📋)めいに自分(fèn )た(⛔)ちの足(🤖)さきを見つめた。孔子はつづけた。
或(🌚)ひと曰く、雍よう(👒)や仁(rén )にして佞(nìng )ねい(🌨)ならずと。子(🆖)曰く、(🛁)焉いず(🎎)くん(🕺)ぞ佞(nìng )を用いん。人(rén )に禦(🤡)あ(🎑)たるに口給を以て(🍀)し、しばしば人(rén )に憎(🚆)まる。其(🐮)の(🏀)仁(rén )なるを知らず、(😊)焉(🐕)くん(🏀)ぞ(🏉)佞を用いん。
(なる(🔂)ほど(🥡)孔(kǒng )子は音楽の理(🎡)論には長じているだろう。しか(🍠)し、(🥓)実(🖨)(shí )際(jì )楽器を握っての技術(🚎)に(🛋)かけて(🔙)は、何とい(🛸)っ(🚰)ても自分(fèn )の(💳)方(💞)が(💵)玄人く(🚆)ろう(🔦)とだ。)
5 子曰(🐺)く、(🆙)君子の天(🏹)(tiān )下(xià )に於(🐼)け(🗄)るや、適無きなり。漠無きなり。義に之れ与に比(したが)うと。(里(lǐ )仁篇(🛢))
「7閔子騫(🚛)は(🚭)何(hé(🚊) )という孝(🛥)行(🕗)者(zhě )だ。親兄弟(🗳)が彼をいくら(👛)讃(🎂)め(😺)ても(🤾)、(😣)誰一(🖍)人(🐺)それを非難するもの(🔇)が(🌟)な(🕚)い。」
と、彼(bǐ(👥) )は心の中で叫(jiào )んだ。
1 (💆)子曰く、(🍘)学んで思わずば則(🏛)ち(📓)罔(🌽)(wǎng )(くら)(✉)し。思(sī(📐) )う(🛷)て学ばずば(🀄)則(👙)ち殆(あやう)しと。(爲政篇)
「それが(🙏)お世辞(👰)で(✖)なければ、(🎹)お前の見(🐏)(jià(🌏)n )る眼(yǎn )が(🍲)悪いということにな(✅)る(😬)のじゃが……」
「2足(zú )一歩門(mén )外に出たら、高貴(guì )の(🐽)客が眼の前にいるような(🎴)気持(😓)でいる(🏗)がよい。人民に仕(🌀)事(🏛)(shì )を(🏚)命ずる場合(hé )には(💷)、宗廟の祭典にで(🎣)も(🎦)奉(👉)仕(shì )する(🐱)ようなつもりでいる(🛰)がよい。そ(🍩)して自(zì(📧) )分の欲(🔊)しないことを(📡)人に施さな(🐊)いように(🍻)気(qì )をつけよ。そしたら、邦(bāng )に仕えても、家(jiā )に(🃏)あって(🚑)も(🐿)、怨みをうけ(🥨)ることが無(📎)いであ(🈲)ろう。」
孔子は答をうなが(🚼)した。しかし(☕)樊(🛃)遅(⛪)はもう一(yī(🍳) )度(🌁)「はあ。」と答(dá )えるより(😼)仕方がなか(🦇)っ(🍢)た(⛸)。
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