一寸(cù(🌃)n )すると(💾)、それ等の人が、一度に(💠)、こつち(❇)に(🕚)向(🌛)つて(🍝)走(🥂)つて(💣)くる(🔬)らしかつた。
俺は、村(cūn )にゐたときから、君とちがつて、(🥑)どうしても落付いてゐること(🗿)が出來(📄)なかつ(🗝)た。こ(🎳)んな生(🔙)活でない、も(📛)つといゝ(🍊)、本(běn )當の生活があると(🤠)、いつでも、考へて(🏀)ゐた。何(🍞)んであるかち(🏞)つと(🌁)も分(🖕)ら(🗑)ずに、そればかり(🖨)考へてゐた。が、今になつて(🖐)、俺(📽)(ǎ(🕓)n )達(😚)がど(🦑)んなところ(🕕)に轉ばうが、轉べるところ(🈚)は(🍱)決つてゐる、(🔂)とい(📄)ふことが分(fèn )つた。分らされた(🔃)んだ(🏩)。君はき(👜)つと、(🍮)こんな(🎞)ことを(🌊)云(♿)ふやうになつた(📤)俺を笑ふ(🥝)だらう。笑はれ(🌞)ても仕方(fāng )ない(🆓)人間(jiān )だ。然(🥪)(rán )し、俺は、俺(🖼)(ǎ(🖍)n )達(🖨)皆が(🌯)一體どんなものであ(🍨)り(💸)、どんなことをして居り、それがこの社會(huì )にどんな役目(🧦)と(💁)、待(dài )遇をうけてゐるものであるか(💕)、かういふことを、こゝへ來て(🤰)から初めて知るやうになつた。百姓も、(😫)こ(👷)のことは分(👊)ら(👍)なければなら(🅱)な(🍕)い(🛍)こと(😧)だ。こゝに(🕹)は、こつそり、さういふことを研究して(⭕)ゐる人達がゐ(💇)るんだ。俺(ǎ(🔠)n )も一(🚠)寸顏を出すやうになつてか(👽)ら、ぼんやりながら分(fè(🚈)n )りかけ(🌜)てきた(🍴)。そして(🏁)、俺(ǎn )はび(🐍)つ(🎴)くりし(💭)てゐる。この世(🚾)の中が大變なからくり(🐁)か(☝)ら出(🥄)來てゐるといふ(👊)ことを初(chū )めて知つた。そ(💔)して(🐺)、その(🥚)ど(🐪)れもこ(📧)れ(🍌)もが(🍗)、皆(🚩)、「俺達(🔘)の」頭(tóu )に成る程と(😒)ピン/\くるものだ。
俺は、村にゐたときか(😢)ら、君と(🖥)ちがつて(❓)、(📰)どう(🥗)し(🙁)ても落(🙅)付(🔯)いてゐることが出(chū )來なか(🏑)つた。こんな生活でない、もつ(🗝)といゝ、本當(dā(🖇)ng )の生(shē(📹)ng )活があると、いつでも、考へてゐた。何(📔)んで(🐇)あるかちつとも分(🐭)らず(🚖)に、そればか(🍘)り(🥟)考へ(🚔)てゐた。が(🃏)、(🔬)今になつて、(💰)俺達がど(🥐)んなとこ(📯)ろに轉ばうが、轉(🥊)べ(🎥)るところは決つてゐる、(🎪)といふこと(😻)が分つた(📤)。分(💌)らされたんだ(🙈)。君(😱)(jun1 )はきつと、こんな(🚩)ことを云(🥂)(yú(🚶)n )ふ(😇)やうになつた(🤠)俺を笑ふ(🗓)だらう(🤰)。笑(🖨)はれて(👫)も仕方(🚫)ない人間だ(🥐)。然し、俺は(🧕)、俺(👩)達(dá )皆(jiē )が(🔋)一(♟)體ど(🐴)ん(🐐)なものであ(🏆)り、どん(🏯)なこ(🧒)とをして居り、それがこの社(shè(🐢) )會(huì )に(🌀)どんな役(🐫)目(mù )と、待遇をうけ(⌛)てゐる(📯)ものであるか(🚱)、(🎋)か(✈)ういふ(😶)こと(🌖)を、こゝへ來てから初めて知(zhī )るやうになつた(😇)。百(💐)姓も、(💐)このこと(🌊)は分(fè(🚆)n )らな(🚈)けれ(🍴)ばならな(🥗)い(🍳)ことだ。こゝに(🛰)は、こつそり、さうい(👔)ふことを研究してゐる人達が(🥜)ゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうになつてから(👓)、(🍠)ぼんやりながら分りか(🥒)けて(🙅)き(🐃)た。そ(⏬)し(🎾)て、俺は(🌉)びつくりしてゐる。この(🏴)世(💯)の中が大(🔇)變(🕚)なからくりから出來(👁)て(🤭)ゐるといふことを(🏖)初めて知つた。そして、そのどれ(⬜)もこ(🚸)れも(🧐)が、皆(👴)、「俺達の」頭に成る程(🎢)と(🧝)ピン(🛎)/\くる(👭)ものだ。
「ホラ、校(🆑)長(zhǎng )先生!」母がどなつた。
源(yuán )吉達は、もう雪も(🌛)固まつたので、山へ(🍖)入(rù )る時(🥛)期だつ(🧞)たけれども、(🦈)この方が片付くまで行けなかつた。それに今(jīn )では皆、そんな(👏)處(🏹)で(✋)な(🚀)い、と思ふ(📊)ほど、興奮(🤕)し(🖕)てゐ(♎)た。石山の家(🌽)に寄(💠)(jì )り合(🍒)つ(📹)て(🌿)、色々(😂)の話(♈)を(🚂)きいたり(⛺)して(📨)ゐる(🌗)うちに、(🚫)殊に若い百姓などは(😄)、「地主つて不埓だ!」さうい(🗼)ふ理窟の根據(jù )が分つて(🈲)くるのが出て(🚽)き(🍄)た(👺)。始め「さうかな(🔧)ア」と思つて、フラ/\し(🕴)た氣持のものが(🦑)、「野郎(🍚)(láng )奴」などと云つ(⛩)てきた。澤山集ることがあると、校長(🤤)先(🍐)生(shēng )は、手振りや(👱)、身振(🥛)(zhèn )り(🕐)までして、「佐倉(🌴)宗五郎(láng )」(🌬)や「磔茂左衞門(🧘)」などの義民(mín )傳を話して(🥥)きかせ(💢)た(😘)。そ(🐺)れが、處が、理窟(kū )なしに(🌖)百姓の頑固(gù(🌪) )な岩(yán )ツころのやうな胸(xiōng )のす(🎾)き間々(🤔)々から、に(🤱)じみ入つて行(🔦)つた。それから、笑談のやう(💗)に(🐫)、「北(📥)海道(👉)(dào )の(📸)宗五(wǔ )郎」といふ奴(nú )が、何處(chù(🚡) )かから(🏢)一(🚦)人位は出たつ(⤵)て惡くな(♐)いだ(💥)ら(🍖)うさ、と云(🥁)つた。すると、(🔣)朴訥な百姓は、眞面(🥎)目に、考へ(📭)こんだ。
「(🕍)ぢや、齋藤案に從ふことに(Ⓜ)なるんで(⏮)すねえ。」
(😕)源吉(👹)は寒(🧘)さ(🙃)のため(🐭)にかじかんだ手(📠)(shǒ(🧝)u )を口(🧚)(kǒu )にもつて行つて息(xī(🙋) )を(💩)ふき(🦋)かけながら、馬小屋から、革具をつ(👐)けた馬をひき出した。馬(mǎ )はしつぽで身(🦎)體(tǐ(💩) )を(🤭)輕(qī(🐹)ng )く打(dǎ )ち(🎻)ながら、革(🐸)(gé )具をならして出てきた。が、外(🛀)へ出(chū )かゝ(💃)ると、寒い(🉐)のか(🚎)、(🤴)何(👝)囘も尻込みをした。「ダ(🕳)、ダ、ダ……」(🕛)源吉は(🥥)口輪(lún )を引(yǐn )つ張つ(🏝)た。馬は(🏂)長(zhǎng )い顏だけを前(qián )に延ばして、身(🌲)體(🏋)(tǐ )を後(🎍)にひいた、そして蹄で敷板を(🈯)ゴト(📰)/(🍏)\いはせた。「ダ、ダ、ダ……」それ(🚕)から舌(❤)(shé )を(🥎)まいて(🍐)、「キユツ、キユツ……」とならし(📳)た。
だん/\百姓達は本氣になつた(🚚)。
子供な(🐜)どはどこの子(zǐ )供も(🧚)元(🚖)氣(qì )の(🏝)な(📳)いきよとん(♋)とした顏をして(🤘)、爐邊(biān )にぺつたり坐つ(🕘)て(🗿)ゐた(🤐)。赤子(zǐ )は腹(🧓)(fù )だけ(😯)が、砂を一杯(🤮)つ(🚏)め(🛄)た袋(🆕)のやう(🛐)につ(🆔)ツ張(🐫)つて、ヒイ(🥪)/\泣(qì )いてばかりゐた。何(🏋)(hé(🧘) )も知(🚝)ら(💇)ない赤子でさへ、(🥕)い(🎮)つも(🎸)眉のあたりに(🐁)皺を作つ(🍆)てゐ(🔭)た。頭(tóu )だけが妙に大きくな(😖)つて、首(🈶)に(🍕)力(👻)なく、身體の(🎟)置(zhì )き方(🚫)で、(🔨)その方へ(🍨)首をクラツ(⏯)と(🏪)落(luò )し(👟)たきり、(❄)直せな(🗞)か(✡)つた。冬がくる前に、軒につるしてお(⤴)い(🍅)た菜葉だけを、白(💓)湯(🏻)(tā(🤮)ng )のやうな味(🚁)噌(🏿)汁にし(🎆)て(⛩)、三日も、四(💝)日も、五(💞)日も――朝(😐)、(🕳)晝、晩(💪)續(xù )け(😲)樣(yà(🏝)ng )に食つた。それに南瓜(guā )と馬鈴(🐄)薯だつ(📔)た(💉)。米は(🚹)一日(rì )に一(🎂)囘(huí(🍿) )位しかた(🧦)べ(🏇)られなか(🗞)つた。菜(🐣)(cà(🐠)i )葉の味噌汁(zhī )が(🚌)、終(😷)ひには味(wèi )がなく(🏗)て、のど(🍚)が(💺)ゲエ/\と云(📲)(yún )つた。
顏を見知つてゐた踏(tà )切番(🔍)が、柄に卷(🌻)いた白旗をもつて、出てきた。
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