日本《無料 アダルト ビデオ》2行目ライン
無料 アダルト ビデオあらすじ
源吉は齒をギリ／(🐄)＼か(🕍)ん(😃)でゐた(👶)。くやし(🚤)か(🐊)つ(🚍)た。憎(zēng )い！ た(😩)ゞ(🏮)口惜(xī )しかつた！ (😳)たゞ憎くて、(🤑)憎くてたまらなかつ(🔢)た。源吉は始めて、自分(fèn )たち「百姓(🚉)」とい(🌝)ふ(😳)もの(👲)が、どう(👢)い(🈁)ふもの(😜)である(😮)か、とい(💭)ふ事が分(🐤)つた。――(🖐)「死んでも、野郎奴！」(⛵)と思つ(💨)た――。源吉は、ハツキリ(🐒)、自分(fèn )たちの「敵」が(🍖)分(fèn )つ(🎎)た。敵だ！ 食ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝ(🔠)き割(gē )つてやつても(📮)、顏の眞(zhēn )中(🗾)(zhōng )をあの鎌で滅(miè )茶苦(🍢)(kǔ(✔) )茶に(🚎)ひつかいてやつてもまだ足りない(⏫)「敵(🈴)」を、ハツキリ見た。それが「巡査」(👪)といふも(🎗)のと(📄)、手をくみ合はせてゐる「(♌)から(🛥)くり」も(😷)！ (🍽)ウム、憎(🈹)い！ 地(dì )主(👜)の(🚌)野郎！ 源(🗡)(yuán )吉(🐭)(jí )は齒を(😓)ギリ／＼か(❇)んだ。
百(🥑)(bǎi )姓の顏は、どれ(🍽)も、(🔱)風邪で(🕙)も(🥈)ひいた後のやうな妙には(💑)れぼ(🍭)つ(🥧)た(🏀)い、それに、煤けた、生氣の(🐦)な(💐)い顏を(🚠)してゐた。背中が圓くなつたのや、身體はがつしりしてゐるが、どこか(🔼)不平均なところのある(📍)百姓や、(💬)毛むぢや(😓)らの(🏍)や、(🉑)頭(tó(♉)u )がすつ(🍰)かり禿げて、それ(🔓)が一年(nián )中も(🍵)陽に(🖤)さら(💅)されて、(🆚)赤(🚆)ひようたんのやうになつてゐるのや(👠)、色(🚏)々だつた(🏊)。さう(🦖)い(😍)ふの(🌓)が(🛢)二(è(👙)r )、三人づゝ一(⛰)かたまり(🌺)になつて、てんでに、(🏁)自(🚆)分達(🔐)のことを話し合(hé )つてゐた(🕧)。キセル(🖊)の吸殼(🔨)(ké(🍩) )を厚(hòu )い掌(🛒)にうけ(📵)て、獨(dú )りで、何かむつ(🎿)ち(🙎)り考へ(🌒)こんでゐる年とつ(🤽)た(🔷)百姓(🚷)(xìng )もゐた(🗿)。五、六(🎈)人(📪)(rén )を前に置い(🏓)て、(💖)何(🤺)か聲高に、手を(📛)振り(📏)ながら、ものを云(🏭)つ(🥈)てゐるのもゐた。
「あまり先(xiān )き(🐦)立たね(🗣)え方え(🚥)ゝ(😸)べ。ん、(🌬)源。」
源(yuán )吉はあいまいな返事をした。
そのため(🗳)に、(🌎)一時とまつた馬橇(qiā(🍓)o )が、又順に動(🏗)き出(chū )した。その(🔇)踏切を越すと、今度(🥪)は(🧝)鐵(💕)道線路に添つ(🤤)てつ(🐠)い(💟)てゐる道を(🧞)七、八丁行けば、それで町には入れた(🤰)。「さあ、愈※(二(èr )の字(zì )点、1-2-22)しめ(👬)てか(🌅)ゝるんだぞ(🦋)。」(💺)さういふのが、前(🔊)から順次に皆(jiē )に傳(🤠)つてきた。
「皆に(🍆)代つて、(🌈)一(📈)通りの(😿)こ(😏)とを(🍂)お話(huà )しします。」(👈)さ(🤣)う前置きを(⛷)して石山は、百姓に(🐤)はめづ(🎿)らしいはつきりした、分つた云ひ振りで（勿論(😿)、百(📋)(bǎi )姓などが殊更に改まつ(😞)たときによ(👆)く(🔶)ある、變な漢語も使つたが(🐔)）――自(zì )分(fèn )達(💥)は、犬(quǎn )や(⛅)豚(🚡)などより、もつ(🌓)と(🏹)慘めな生活を(🦁)してゐること、(🗃)――(🤠)ところが(🐶)自(zì )分達は何時か仕(shì )事(🙈)を(👑)なまけ(🎤)た事でもあ(🦆)つたか。――で(♏)は(🌼)、何故か。自(♓)分(🏽)達(📮)がいくら働(dò(🌘)ng )いても働いても、とても(🌙)何んの足しに(👢)もならな(📽)い程(chéng )貧(🔆)窮してゐるのは(🦋)、實に(🏔)、地主の(🦔)ためであるとい(🥊)ふことを分(🦈)(fèn )り易(yì(🎛) )く、説(❤)明し、今度(💐)のやうな場合地主に(🕘)小作料を收める(🛐)ことは(🕎)「自分(fèn )達(🤾)の死(😏)」を(🗳)意味(⛏)し(🥃)てゐる、ナホ我々百(bǎi )姓(😷)は、高利貸の(⏸)不(bú )當な利(🏇)(lì )息(🤳)、拓殖(zhí )銀行の年(niá(🤬)n )賦にも、苦しめ(🎺)られ、それに(🔗)税金がかゝつてくる。そし(🕤)て出來上つ(🚔)た(🤽)も(🥣)のは、肥(féi )料(liào )や農具にも引合(🌒)はな(🐈)い。かうまで、(🚆)自分(fèn )達がなつてゐるの(💡)に、だまつてゐられるか。そこで、我々は(🎐)、皆んなに(🤕)お(😇)集(jí )りを願(⛔)ひ(🔯)、その方策をきめることに(🔟)した(👛)いのだ、と結ん(🕎)で(🏃)壇を下り(📰)た(🙎)。百姓達(dá )は、(🦗)聞(🚏)き慣(🗿)れ(🌾)ない言葉(📧)(yè )が出(chū )る度に、石山(🕧)の方を見て、考へこむ風をした。が、苦しい(🐙)生(🕎)活(🍞)の事實を(⭐)石(shí(🛰) )山(shān )に云はれ、百姓は(🎵)、「(🛅)今更のやうに」、自(zì(👊) )分(🛬)達(dá )自(🤩)身の慘(🦋)めさ(⛅)を(🉑)、顏(⛏)の(👧)眞ん前(qián )に(🚥)とり出(chū )され(📑)て、見(jiàn )せられた氣が(🔤)したと思つた。石(🏧)山が壇から下(xià )りると、(🍡)急にガヤ(🎖)／(🔩)＼し出した。今石山の云(yún )つた事につ(🐥)いて、あつ(🛫)ち(🚏)でも、こつちでも話(huà(🗞) )し合(hé )つた。一番前に(🚭)ゐ(🐇)た(🐰)年(💉)寄(🌨)つた百(👍)姓(xìng )が、(😣)「(🦋)とんでもなえ、(💿)おつかねえこと云ふもん(🏵)だ。」(🐅)と(🌜)ブツ／＼(📯)云つたのを(🌝)石山はおりる時に(😒)聞いた(🔯)。
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