源(yuán )吉は(🔏)然し、やつ(👥)ぱり外(🐹)(wà(🐺)i )の百姓(🍟)(xìng )達と同(tóng )じやう(🕢)に、さうい(😠)ふ(😳)こと(🐂)を、たゞぼん(📏)やり考(🎧)(kǎo )へてゐ(🦂)た(――(📝)考へてゐたとは云へない(🏪)程度であつた(🔮)が(📼))が、そのぼんやりした考(kǎ(⛔)o )へ? (👠)が、今度は、(🈺)源吉(jí )自(🙉)(zì )身の經(🐍)驗(🙁)(yàn )で、少し(🎒)づ(🍳)ゝ(📐)形(🔘)をと(⚓)つ(🚷)てきた。そして(💓)そ(🏮)のことが、もう一歩思(💞)(sī )ひ切つた跳進をした(🎌)の(🤭)は、校(🆓)(xià(🔼)o )長先生(🔮)の話したことであるやうだつた(🚹)。こんな簡(jiǎ(🎁)n )單な、分り(🤔)きつ(🥙)た(🧕)ことを(💲)、然し百姓は一生がか(👑)りで分つた、或(🎛)ひ(😧)は分(🏈)(fèn )らずに終ふことさ(👄)へ(💖)あつた(🤶)。分らずに終ふことが、かへつて多(🕛)かつた。
然し二分もしない(🔉)で(🐠)、歸つて(⬛)きた(🎈)。醉つた眼(🏭)をすゑて。土間に立つてゐた。それか(🎼)ら表の方(fāng )を(🛶)一寸見た。そし(➗)て、何か考(kǎo )へ惑(🖖)つて(🥫)ゐた。が、チエツ! と舌打(dǎ )ちする(🏞)と、家へ上(🗄)つた。源吉(💬)はす(🍈)ぐ、押(yā )入(rù(🚧) )れ(🎺)から、垢(🙋)でベト/(😬)\に(😍)な(🎒)つ(🛣)た丹前(🥁)をとり出して、それを頭からかぶると(🥊)、寢(🚘)てしまつた。由(yóu )は、隅(🎛)の方(fāng )で(📿)、さういふ兄(xiōng )を、半ば(🗂)恐(kǒng )れながら(🛃)、然しじい(🛺)と見てゐ(🧢)た。
――誰もな(🐧)い。ぢ(🚆)や俺だちは生(shē(📞)ng )き(🗒)るん(🏃)だなあ。そ(🤝)したら、俺だちは俺だちの方法を實行す(🍜)るんだ!
源吉は前方に眼をやつた。風呂敷(fū(🔶) )包(👳)みか(🎸)何(🐀)(hé(📌) )かのやう(🚲)に馬橇の上に圓(yuán )く縮こまつ(🚂)てゐる(🕤)百姓(xìng )を見ると、それ(🗯)が自分(🛰)た(🍬)ち(🥨)全部の生活をそのまゝ(🌊)現(🐘)してゐ(👪)るや(🚾)う(🎒)に(🗳)源吉(jí(⛽) )には思(sī )はれ(🥡)た。このかまきり蟲のや(💨)うな「敵」が分らず、(🐭)分ら(🕥)うともせず、蟻や(🤽)ケラの(⭐)やうに慘(🐅)め(🏀)に暮して(📧)ゐる百(🔶)姓達(dá )がハツキリ見えた。彼等(🍶)だ(😾)つて(🥉)、(🍁)然(rá(👕)n )し今こそ、敵(🍮)が(🍆)どいつ(🎱)だ(🕕)か(🖐)、(🌕)どんな畜生だか(🚉)分つたら(🎴)う。だが、こんなに打ちのめされた善良な百(🎸)姓達は、もう(🏑)一度、さうだ今(🕵)度こそは、鎌(liá(🌉)n )と鍬(qiā(🤢)o )をもつて、ふ(📙)んば(🌰)つて、立ち(⬇)上れ(🚾)る(💁)か! (🖐)敵のしやれかうべを目(👹)がけて、鍬をザクツと打(dǎ )ちこめ(👮)るか(🎢)!
卷(juàn )舌で、馬(⛰)の手(shǒ(📠)u )綱をとるのが聞えた。後(🍕)から來た仲間と何か話(📳)し(📵)てゐる。走つてき(🔍)た(🎪)馬(mǎ )が、(🐴)い(🥠)きり立つて、(🤬)首(🥏)を高く(📗)あげながら、嘶いた(😜)。鈴は、後から後(hò(📱)u )からと聞え(🙋)てきて、(🎭)十二、三(sān )臺(🌳)もとまつ(✨)たらしかつた(🗨)。由(yó(🐷)u )は、窓から覗いて、(🚚)何頭(🈺)來たとか(👡)、誰々(🛳)だとか、一つ/\云つて母に知(zhī(📼) )らせ(🎗)た。表の騷(🤛)(sāo )ぎ(🔍)は(🗓)だん/\大きくなつて行つた。馬のいななく聲や鈴(lí(🚘)ng )の(🚺)音(🏟)や、百(🖌)(bǎi )姓達が(🛂)、(😏)前(👗)や後の仲(🗳)間(jiā(🚵)n )を呼び交はすやうにしやべつてゐるのや、そ(✨)れ等(děng )が一つになつて、どよめきになつて(💍)聞えた。由(yóu )は、うれ(🍡)し(🛌)がつて、窓(chuāng )にぴつたり顏をあてなが(🐂)ら、一(🈳)生(🌏)(shēng )懸命に表を見てゐた。母親は、(🈹)獨言のやう(👰)に、「(🕳)罰(fá(🚖) )當(dāng )り」とか、(📩)「(📒)ふん(🦓)とに碌(lù )で(👕)なし」だとか云(yú(🎫)n )つた。表へは出て見なかつた。
源(yuán )吉は、一寸、(💋)振(🤹)返(fǎ(🖇)n )つて、母(👸)親(🏆)を見た、が(🔰)、そのまゝ(👼)戸をし(🛤)めて、(🥙)出(🧢)た(🙉)。
「ありませ(🔮)ん(🌞)か。」
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