「この(📇)野郎(🍨)(láng )共、(⏹)串(🧢)だんご(🏑)み(🏵)た(🏄)い(🍍)に、(🎵)手前え等(dě(🍛)ng )ばつきさして、警察に、渡(😟)してやるから――(🥓)今に、食はねえめに會ふな(🏤)! 役人(ré(🤙)n )ばつれて行(🚍)つて、(👕)お(😧)前達(🤗)のものビタ/\片ツぱしから差(🚿)(chà(😳) )押(yā )へてやるから。」
「芳? ――うん、芳か。」さう母(🛀)親が(💘)分ると(🚦)、「それさ、まだ墮り(🤼)ね(🕡)えどよ。體(🐪)でも(㊙)惡(🔍)くしねえばえゝ。」と云つ(🌨)た。
誰も(🐖)上(⤴)げなか(✳)つ(👭)た。
それで(🚵)、――それで(🐐)百姓(🕊)達が、(⚪)やうや(👞)く、殺氣立(😛)(lì )つてきた「やう(🍼)に見えた」。自然、そ(🍑)して幹(🎤)部(bù )か(⛸)ら、その氣(🥣)(qì(🌻) )勢(shì(🗒) )が、だん/\一人々々と、傳(🛢)つて行(háng )つた(🤼)。誰(shuí )も何(📳)ん(🥇)とも云はな(🎬)くても、(📩)石山の家に、成(🐦)(chéng )行き(👑)を知るため(🙀)に、百姓(xì(🌠)ng )がわざ(🚑)/\出掛け(🖨)てくる(🙏)もの(🌔)も出來てきた。無口な百姓(xìng )も、口少(🎖)なで(👊)はあるが、苛立(😯)つた調子(zǐ )で、ムツツ(😠)リ/(🏛)\ものを云(yún )つて行つた。
「よ(👼)く聞いてみれば、お芳ア、そん(😮)な(🛁)に札幌(🍸)さ行え(🔵)ぎ(🍠)たい、(♎)行(🗣)ぎたいつて(🌽)、行(🌬)つ(🍞)た(🍟)んでねえ(🦆)ツ(🍙)てなア。」
「昔、こ(💍)つたらごと無かつたんだど、本(🐄)當に、おつか(🧠)なこと(🐔)仕(🚉)出(chū )來(lá(😂)i )すんだか。」
「きつとえゝことなん(🌇)て無いん(🚢)だ。」母親は鼻涕(tì )をす(💼)ゝ(🗑)り上(🔐)げた(🏦)。
由は、火に足(🍯)をたてたまゝ、(🍘)母親(🌱)と(⏯)兄(xiōng )とを、見(jiàn )てゐた。何んのこ(🥘)とを話し合(hé )つて(🚵)ゐるのか分らなか(🛄)つた。
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