七 秋を迎えて
一三 (🎟)たい(👔)とさけ
わたしの郷里(🐏)では、てい(🙀)ねいに人のことを呼ぶには(✒)「お(🎗)前さま」、自分のこ(🌥)とはだれ(🌯)に向(xià(🛤)ng )かっ(🎺)ても「おれ(🔛)」です。そこで(🛀)、かしどりはことばをつづけて、(🍻)次のように(📇)語りました。「ごらんのと(💐)お(🛍)り、(🏢)先年の大火(🚤)で村(🥢)も焼け(🧕)ました。お前(qián )さまの生ま(🐍)れた古い(🐬)屋(🎒)敷のあとも(💲)、今(jī(🍌)n )は桑(💦)畑(✏)(tián )です。あの桑畑か(👇)らは(✈)、た(🌽)っ(⏩)た三つだけ焼け残(cán )っ(💰)た物が出て(🍋)きました。一つ(🏺)は古(gǔ )い鏡、一(👱)つはお前さまがお(🌃)とうさ(😸)まの(👰)石(🥒)(shí )の印、(👗)もう一つはおと(🕌)うさまの部(bù )屋の(📘)前にあったぼた(🦅)んの根から吹き出し(✖)た(👁)芽。ほんとに――あ(🏭)の(💘)古い鏡も大(dà )やけ(🦅)どサ。そんなわけで、さっそ(🍀)く(📵)普請(🚏)の(⏮)できた(🛅)家も(🤼)あり、か(😐)りの住ま(🔭)いにがまんしてい(🍴)るものもありますよ。なんにしてもあの大火(huǒ )のあとですからね。あれから村も(🐕)変(🌝)りました。まあ(🍷)、今(🌁)(jīn )だにむかし(🥎)を(📐)恋しがって、ふるさとの(🎎)ふところにすがりつ(🕔)いて(🕵)い(🎒)る手(shǒu )あいもない(⛽)では(🥦)ありま(🗺)せんが、しかし(🙏)も(🌦)うそんな時ではなくなりました(🎚)。お乳(rǔ )の出(chū(🐁) )も(🏅)しないちぶさをしゃ(🕦)ぶって(😚)い(⛄)る(🕚)ようなこと(🛀)はだめで、早く(🕙)気のついた村(🧤)の(😚)者(zhě )は皆この焼(🐩)(shāo )け跡からたち上(🏾)がろうとしています。そう(👠)です。この災難(nán )のどん底からです(🏸)。神(shén )坂(bǎn )村(🕊)(cūn )みさかむらも(📈)今(jīn )は(🌜)建(jiàn )て直るさいちゅうですよ(🎼)。」
木曾福(fú )島は(💤)御(🐗)岳おんたけへの(🏙)登(dēng )山口(kǒ(🔟)u )につづいた町(dīng )で(🛁)す。昔(xī )は名(🕤)高いお関(👑)所(suǒ(🎂) )のあ(😅)った(🦁)と(⏩)こ(🧡)ろです。そ(🚊)のお関所(🥫)の跡に近く、町はずれの丘(💳)の地勢につ(🌠)いて(🚚)折(💛)れ曲がった石段(duàn )を(🌆)登(💾)り、(⛱)古(gǔ )風な(👫)門をはいりま(🌷)す(🎏)と、玄(🌃)(xuán )関のとこ(🤳)ろに(🕤)置(zhì )いて(😺)ある(🧟)衝立(🎍)ついたて(🐢)が目に(📰)つ(📡)きます。衝(chō(🥪)ng )立つい(🐱)たては皆(🔳)さんもごぞんじ(✳)のよ(⚪)う(🌋)に、ふすま障(🐍)子に似て台(tá(♒)i )があり(🍊)ますが、(🛅)そ(⏺)の家(jiā )のは薬の看(kàn )板(🤑)を(🛋)造り直した(🤰)も(🌆)の(🤷)で、奇(qí )応丸(wán )き(🕡)おうがん(🍅)、高瀬謹製の(✔)文字が読まれ(🥨)ます。そこが姉(zǐ(🍳) )の家でした。姉夫(fū )婦(fù )も元(⭕)(yuán )気(qì(😎) )な時(🌋)で天井の高い、広い炉ばたでわたしたち(🕒)を迎えてくれました。
そのころの木(mù )曾路(lù )はまだ(👸)、わたしが(💂)初(😪)め(📍)て上京(🤼)した時に(🚥)歩いたまま(🥗)の道でした(🛸)。行(há(🉐)ng )く先(🛺)の(🔙)谷(gǔ )のかげに休(xiū(🚭) )み茶屋などが隠(✌)れていて(💨)、石をの(🚙)せた(😾)そ(🦌)の板(🆕)屋根(gēn )からは青(😲)々と(🦉)した煙の(🤺)立ち(🙉)登(🐕)るのが(✅)見えました。皮(pí )のむな(👅)び、麻(💚)の(🤳)はえ(❤)は(🔶)らいから、紋(〰)のついた腹掛けまで、(🥘)昔(xī )のまま(⛄)の荷馬(🗿)がいい(🆓)鈴の音をさせ(🕎)ながら(📹)行ったり来(💧)たりし(🍇)ているのもその道でした。
一〇(🧘) (📛)『小公子』の訳(🏹)者
五 栗本先生
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