日本《な ぱた エロ》2行目ライン
な ぱた エロあらすじ
香蔵(💿)
(🍇)そ(🚍)う(🤚)答えなが(⛴)ら、半蔵の目は(🖤)なお(🍩)も歩いて(🖱)行く(🚴)小(👨)(xiǎo )娘たち(🐫)の(🏭)後ろ(📺)姿を追(zhuī )った(🏉)。連れだっ(🥎)て(🗝)肩を並(bìng )べて行(háng )く一人の方(fāng )の女の子(zǐ )は、髪(🚑)をお煙草盆たばこ(🚽)ぼ(🥐)んと(🍩)いう(🗡)やつ(🏡)にして、(🐪)渦巻う(🌞)ず(😪)まきの浴衣に紅(🆎)あ(🐓)かい鹿かの子(🌝)この帯を幅狭(✖)く(🛵)しめたのも、親の好(hǎo )みをあら(🔒)わ(Ⓜ)し(🐏)てい(🚟)る。巾着きん(🔶)ち(✔)ゃ(🔽)くもか(🥂)わい(💋)らしい。
寿(📩)平(pí(💤)ng )次はこ(🐮)っそりやって来て(🏈)、(🥟)また(🎛)こっそり妻籠の(🔈)方(fāng )へ帰(guī(🕢) )って行(háng )った。
香(🤭)蔵は中(👯)津(🈲)(jīn )川にある(⏺)問(wè(👆)n )屋(✔)の家を(⛏)出て、(🎐)同じ町(🤝)(dīng )に住む景(jǐ(🖕)ng )蔵が住居す(👄)まいの(🐀)門口から(🏷)声(🌱)をかけた。そ(🍥)こは京都(dō(🔷)u )の方(fāng )から景(jǐng )蔵(zāng )をたよって来て身を隠(🍛)し(😳)た(🥑)り、しばらく(🐉)逗留と(😺)うりゅうしたりし(🍖)て行(háng )くよ(💽)うな幾(jǐ )多(duō )の(🚣)志(🦍)士たち――たとえば、内(nèi )藤(⏯)頼蔵ないとうらいぞ(🐾)う(🕙)、磯(jī(👑) )山新助い(🎠)そ(😗)やましんすけ、(🕎)長(⏪)(zhǎng )谷(⏱)川鉄(zhí )之進はせ(🏀)がわ(🗃)てつの(🎓)しん、伊藤祐(🧘)介い(🤰)とうゆうすけ、二(🎭)荒(huāng )四郎ふたらしろう、東田行蔵ひがしだこうぞうらの人た(👗)ちを優にかばいうるほどの奥行(🌌)きの深い本陣で(😖)ある。そ(🦈)こは(💛)また、過ぐる文久二年(nián )の夏、江戸屋敷の(⛱)方(📮)から(🔨)来(🤪)た長州(zhōu )侯(✨)の一(🚀)行(🍃)が木(mù )曾(👫)(céng )街道(🔱)経由で上洛(luò )じ(😔)ょうらくの途次、かねての藩論たる公(🌾)武合体、航(💉)海(🥟)遠略(🕊)から破(pò )約(👩)(yuē )攘(🌻)夷じょうい(⛅)へ(🚠)と(🕙)、大きく方向(xiàng )の転換を試みるための中津(jīn )川(🐸)会議を開いた由(🦐)緒ゆいしょの深い家でもある。
(🥎)とう(🦎)とう、半蔵は他の庄屋(wū )たちと共(gò(🥪)ng )に、(🚨)道(dào )中奉行からの沙汰さたを九月末まで待(dài )っ(🕖)た。奉行か(🛬)ら話のあっ(🧣)た(🛒)仕(🔭)訳書上帳しわけ(🍰)かきあ(〽)げちょ(🔽)う(🤝)の郷(xiāng )里から届いたのも差(🍅)し出してあり、(🥁)木曾(🤫)十(shí )一宿総(zǒ(🥣)ng )代(🥁)として願書も差(🍀)し(🗯)出し(🧙)て(♟)あって、半(🦗)蔵らはか(🤩)わるがわる(🥅)神(⏸)田橋かんだばし外(wài )の(🚫)屋敷(fū )へ足を運んだが(📜)、(🏈)その(🌷)たびに今すこし待て(💸)、(😋)今すこし待てと言われるばかり。両(🎊)国十一(yī )屋(wū )に滞在する平助も、幸兵(bīng )衛もし(🐱)びれを(🌃)切らしてしまった。こんな(😓)場合に金を使っ(🌷)たら、尾(💛)州あ(🔛)たり(💃)の留(liú )守居役を通し(⬇)ても(💡)、もっとて(😼)きぱ(🌜)き(🕖)運(yùn )ぶ方法がありはし(🍌)ないかなど(🥘)と(🐚)謎(mí )なぞをかけるものがあ(🏖)る。そんな無責任な(📟)人(rén )の言う(🥐)ことが一層(🧤)半(🤦)蔵(zāng )をさびしがらせた。
水戸(🛣)人の持(chí )つこ(📮)のた(🚑)くましい攻(😾)撃(jī(📢) )力は敵として(🌁)その前にあらわ(✖)れたすべ(🔥)てのものに(📣)向けら(🌩)れた。かつては横(🏙)浜在留(🏟)の外国(guó(📴) )人にも。井伊大老もし(🤶)くは安(🖤)藤老中のよ(🛸)うな幕府(🚓)当局の大官にも(🤵)。これほど敵(dí )を攻(gō(🎪)ng )撃す(🦅)る(🤣)こ(🌨)と(🏑)にかけては(🔶)身命をも(🗼)賭としてかかるような気性きしょうの人たちが(🙃)、もしその正反対を(♏)江戸に(🎼)ある藩主の(🍉)側にも、郷(xiāng )里なる(💄)水戸(hù(🙅) )城の内にも見いだしたとしたら。
山間やまあいの(🎚)道路には行(há(😜)ng )く先に大(⛲)木が横(📴)た(🍎)えてある(🌃)。それを乗り越え乗り越えし(🥂)て進(jìn )もうと(🙀)するもの、(🗃)幾多の障害物を除(chú )こうとするもの(🔚)、桟かけはしを繕(😿)お(🛹)う(☕)とする(🚁)もの、浪士(🈶)側にとっ(👍)ては全軍のた(🌫)めに道(dào )をあけ(🍨)るためにもかなりの時を費やした。間もなく(📱)香(🔅)炉岩(yán )の上(🌒)の山に(🥈)よじ登(🎬)(dē(🚉)ng )り、そ(💍)こに白(🦒)と紺とを(🚩)染(🧣)め交ぜにした一本の吹(🤳)(chuī )き(🤡)流しを高(gā(📐)o )く(🐻)ひる(🎨)がえ(✊)した味方のものが(🐻)ある(🤐)。一(🚱)方(🦗)(fāng )の山(💍)の(🛫)上(😾)(shàng )にも登って(💰)行(háng )って三本(🧜)の紅(🔣)あかい旗(😬)を押し立てるもの(💛)が(😢)続い(📀)た(🐥)。浪士の一隊(duì )は高(gāo )い山上(shàng )の位置から諏(😠)訪松本両勢の陣(🏉)地(👕)(dì )を(🍯)望み見るとこ(♋)ろ(🐒)まで達(dá )した(😐)。
半蔵はその手(shǒu )紙で、(🚪)中(📑)(zhōng )津(jīn )川の(⛵)友(yǒ(🦀)u )人(✍)香蔵がす(⏯)でに(🏯)京都にいないことを知った。その手(shǒu )紙をくれ(📗)た景蔵(👕)も、ひ(🕢)とま(💌)ず長い京都の仮寓かぐうを(🍂)去って、(🏏)こ(👼)れを機(jī )会(🥚)(huì )に(🍲)中津川の方へ(🕎)引き揚(✍)(yáng )げようとしている(🖲)ことを知った。
天(😹)龍(lóng )川(🎎)てんりゅうがわ(💥)のほとりに出(chū )てからも、浪(🍬)士ら(💫)は武装(zhuāng )を(🧙)解こ(🤭)うとし(🙅)なかっ(👼)た。いずれも鎧兜よろいか(🃏)ぶ(👾)と、あ(😬)るいは(🤵)黒の竪烏(wū(📵) )帽子たてえぼし(☕)、陣(🚇)羽(yǔ )織(zhī )のいでたちである。高く(🌃)掲げ(🌭)た(😀)紅(😌)(hóng )白の旗、隊伍を(🔋)区(🍭)別する馬印(yì(🍹)n )うまじ(💗)るし(🍬)な(🔷)どは、馬上(😵)の(👆)騎士(🕸)が携(🔎)(xié(⌚) )えた抜き身の鎗やりに映(🎍)(yìng )り合って、そ(🆓)の無数の(🐥)群(🐗)立(🌭)と集(jí )合と(🤹)の感じ(🐜)が一(yī(💁) )行の陣(zhèn )容(💪)をさ(👂)か(👥)んにした(🖇)。各(gè )部(🔚)隊の護(hù )っ(💷)て行(📡)く二門(mén )ずつの大砲には皆御(💟)隠居(jū )の筆の跡が鋳いてある(🏷)。「発(fā )而(ér )皆中(😀)節(🔍)は(🧔)っしてみ(👐)なせつにあたる(🏅)、源斉(🐞)(qí )昭書みな(🥄)もとのなりあきしょ」の銘(míng )は浪士らが(🛴)誇り(🆒)とするものだ。行列の中央に高く「尊(🕐)攘そんじょう」の(🈹)二字を掲げた(🍅)旗は、陣(🚄)太鼓と共に(🐕)、筑波(👨)以(yǐ(🗼) )来(lái )の記念でもあっ(🐫)た。参謀の兵部は軍(jun1 )中第二(è(🕌)r )班にあ(🚢)る。采配を(🌵)腰にさ(🤱)し(💁)、甲冑かっち(🉐)ゅ(✍)う騎(🕷)馬で、金の三蓋(gài )猩々緋さんがい(🎿)しょうじょ(😚)うひの一段幡(🌫)連いち(🎰)だんば(🎹)れん(🧐)を馬印に立て、鎗鉄(zhí(🕴) )砲を携(🍂)(xié )える(🥘)百余人(😙)の武(📦)(wǔ(🛢) )者を率いた。総(zǒng )勢の隊(duì )伍(🐎)たいごを(🐥)、第一班(bān )か(🔆)ら(👮)第六(⏫)班(bān )までの備(bè(🐻)i )えに編(biān )み、(✅)騎(🦁)馬(mǎ )の使(⬛)番に絶(jué(🎟) )えず前後(hò(🥤)u )周囲(🎞)を見回らせ(💼)、(🔣)隊列の(🤬)整(zhěng )頓(dùn )せいとん(🏗)と(🏂)行進(🚌)(jìn )の合図には拍子(zǐ )木ひょうしぎ(🍴)を用いることなぞ皆この(☔)人の精密(📴)な頭脳か(✂)ら(⚽)出(💕)た。水(🔕)(shuǐ )戸(hù )家(jiā )の元(yuán )側(cè(🕛) )用(🕹)人(💪)そば(🔠)ようにんで、一(yī )方の(🈺)統率者(zhě(😞) )なる(👰)小四(🛐)郎(🔭)は(😹)騎馬の側(cè )に(😦)惣金そうき(🔘)ん(🚐)の馬(📤)印を立て、百人(📦)ほどの銃(🆚)隊士(shì(🏕) )に(🦋)護ま(🤢)も(🌏)られながら中央の部隊を堅めた。五(wǔ )十人ばかりの鎗隊士(🤒)を従えた稲右(yò(♎)u )衛門(mén )は梶か(🏰)じの葉の馬印で、副将らし(🥀)い威厳を見せな(♓)がらそのあ(😰)とに続いた。主将耕雲斎は「奉勅」の旗を先(😅)に立て、三蓋菱(líng )さんが(🏏)い(🚨)びしの馬(🧥)(mǎ )印を立てた百人(🙈)ばかりの騎兵(🚒)(bī(🕷)ng )隊がその(🏇)前に進み、二百人ばかりの歩行(🗑)武者の同勢(🎯)は抜き身(🧕)の(🐠)鎗でそのあとから続(🔼)いた。山国(📗)兵部父(😟)(fù )子はもとよりそ(🏍)の他に(🎩)も親(👭)子で連(👯)れだ(🐍)って従(🙉)軍(🏒)するもの(🍛)もある(🖋)。各部(🔊)隊が護って行(🐇)く思い(🌌)思(sī )いの旗の文字は、いずれも水府義(💚)士をもって任(rèn )ず(🏩)る彼らの(🛍)面目を(🙀)語(yǔ )ってい(👏)る。そ(🌰)の中にまじる(➿)「百花(🏮)の魁(🔢)さきがけ」(👌)とは、(🔍)中(zhōng )世(shì )以来の(✅)堅い殻からを割(🏏)ってわずかに(🚹)頭を持ち上(🌏)(shà(🐗)ng )げよ(📊)うとするような、(👟)彼(🍂)ら(🤥)の早(zǎo )い先駆感をあらわ(🌭)し(🛰)て見せてい(🗨)る。
(🚅)この(🐨)浪士の(🌳)中には、藤田小(🐒)四郎(láng )ふじたこ(⌛)しろ(🉐)うもいた。亡き御隠居を動(🍲)かして尊(🐄)攘(📬)の説を主唱した藤田東(👢)湖(hú )とうこがこの世を去ってか(🤶)ら、その子の小四(sì )郎が実行(háng )運動に参(🦋)加(👨)(jiā(🥥) )するまでには十一(🏋)年の月(yuè )日がた(💓)った。衆に先ん(🥌)じ(🛁)て郷(🦏)校の子弟(dì )を(🌦)説き、先(😅)(xiā(😶)n )輩稲右衛(✂)門を説き、(💒)日光(🆖)参(cān )拝と唱えて(✏)最(✏)初から下野国大(🖋)平山しもつ(👼)けのくにおおひ(🐜)ら(⏹)やまにこ(⬛)も(📲)ったのも小四郎であった。水(shuǐ )戸(😘)の家老職を父とする彼もまた、四(🛣)人(rén )の統率者より成る最高(🛒)幹部(〽)の一(yī )人(📡)たることを失わなかった。
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