そして、次郎のほうをちょっと(📓)ぬす(🗺)むように見(🍱)ながら、(🏰)
そ(👾)んなはず(🎈)はない!
「ええ、(🌅)べつに出る用(yò(🛐)ng )もなかっ(👿)たの(🌻)で……」
「(🕟)君は(🧞)大(😄)河の思(sī(🔔) )わ(🔼)くな(🦑)ん(🕺)かを問(👺)題にするまえ(🏫)に、君(jun1 )自(😷)身(🐩)のこ(⛸)とを問題(😸)にすべ(🐣)きだと思(sī )うが、どう(🦎)だね。」
「心(🙎)苦しければ、君自身(🎐)(shēn )で何とか始末(mò )した(💮)らいいだろう。原因(yīn )はもとも(🈲)と君にあるんだから(🏝)。……私は(📹)、板(🚬)木の(✳)音そのものを問(wèn )題(👈)に(🍠)しただけなんだ。」(😸)
「第五(🦊)室(🐩)です(🖨)。僕(pú )ぼくたちで、最初(chū )にこ(🍒)こを受け(🏿)持(chí )つことに(💞)したんです。」
「ええ(🈴)、結(💛)局は一人一人の問題じゃないでしょうか(⏪)。」
か(🐱)れらの大多数(shù )は(🕛)、まだむろ(🍳)ん、人間(jiān )生活にとっ(🖨)ての自由の価値(zhí )や、そ(👞)のきびし(🚾)さについて、ほんとう(🕤)に(🤒)目(🕡)を覚さ(✏)ましていたわけではなく、(⏳)友愛塾(🚎)という(🥧)と(🤪)ころは一風変わ(🐓)った指導(🍒)(dǎo )をやる(💉)ところ(🙃)だぐらいにし(🌁)か考えていなかった(🤕)。しか(🔈)し、それ(🔧)にして(⛑)も、(📑)そうした言(🌘)葉が、(♑)しだいにかれらの(🚇)間(👻)にと(🧑)りかわされるように(🌁)なったと(🕡)いう(🔧)ことは(📔)、たしかに一(yī(🔜) )つの進(😇)歩(🚝)であり、混乱と(🐳)無(🌈)秩序むちつじ(📽)ょの中で、不(🦅)十分なが(😀)らも、何(🥔)か自(zì )主(🆘)的創造(zà(🈺)o )的(de )な活(huó )動(dòng )が始まっている証(zhèng )拠しょうこに(💆)は(💔)ち(🕜)がいなかったのである。
「何しろ紳士しんしだ(👏)からね。」
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025