「仲弓も(🐳)このごろは仁者(zhě )の列(🏒)(liè(🈴) )には(💅)いったか知(zhī )らない(🤩)が、残念なこ(🎎)とには弁(💘)舌の才(cái )が(🤼)ない。」(🐓)
(♟)次は子游(yóu )に対する答(dá )え(👓)である(🔽)。
これも別(😆)にむずかしいこと(🌯)ではない。子(zǐ )游にいさ(🎲)さか(🏡)無作法(fǎ )なと(🔬)ころがある(🔊)のを思(⛄)い合(💥)せると、孔(kǒng )子(👍)の心持もよくわ(🦍)かる。
「(🦌)見(🖥)事な牛(niú )じゃのう。」
(✅)する(👩)と陽(🔻)貨(huò(🎬) )は、ここ(💴)ぞとばかり、三の矢を放った。
「やはり云えないのか。じゃが、わしには解っている。」
「3(🍖)む(🚩)ず(🍹)かしい(📗)のは(🍹)温顔(yá )を(💝)以(yǐ(📱) )て父母に仕えることだ(🚑)。現に代って仕事(shì )に骨(🖊)を折(shé )ったり、御(yù )馳走(⏬)がある(🍭)とそれ(⏰)を親にすすめたりするだ(🌎)けでは、孝行(háng )だ(🎸)と(⛰)は云えない(🍉)。」(👇)
孔子(➖)はつづけた。
「(😓)ど(🏒)う(📅)思(🎗)う(🗞)、(🥓)お(🐩)前は?」
「(🎴)それはあります、(🌍)しかし、それがどうも、あまり馬(🎚)鹿げたことでご(🐬)ざいま(🌵)して。」(🚤)
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