「(🏹)馬(⛄)鹿に澤(🗽)山だな(🐧)、どうしたんだ。汽(😍)車はま(📭)だゞ(💫)。え(❕)ゝ(🎊)よ。」
源吉達(dá )は(🏭)、もう雪(🚉)も固(gù )まつた(🔙)ので、(🛍)山へ入(🕘)る時期だつたけ(🌝)れども、(💓)この(🏨)方が(🐦)片付(fù )く(🥗)ま(➗)で行けな(😊)かつた。そ(🏹)れ(😠)に今では(💐)皆、そ(🐈)んな處(chù )でない(🚮)、と(🏊)思ふほ(🚚)ど、興奮してゐた。石山の家(jiā )に寄り(🍧)合(hé )つて、色(🔂)(sè )々(⚪)の話を(📅)きいたり(📦)してゐるうちに、殊(shū(⛸) )に(🀄)若い百姓などは、「地主つ(🦓)て不(🍅)埓だ!」さ(🕧)ういふ理窟の根據が分つてくるのが出(📻)(chū(🏓) )てき(🐵)た。始(🕯)め(🦃)「(👩)さうかなア」(🦓)と思つて、フラ/\し(❇)た氣(qì )持(chí )のものが、「野郎奴」(🐷)などと(🏮)云(⏳)つてきた。澤山(shān )集ることがあると、校(xiào )長先(xiān )生は(💙)、(🚆)手(shǒ(㊙)u )振(🤓)りや(🧕)、身振りま(💗)でして、(🚌)「佐(zuǒ )倉宗五郎」や「磔茂左衞門」などの義(🙂)民(📓)傳を(🌴)話(🎂)してきか(🚅)せた。そ(😌)れが、處が、理(👾)窟(🌖)なしに(🎈)百(🚋)姓の頑固な(🎉)岩ツころのやうな胸(xiōng )のすき間々々(🤽)から、にじ(🍁)み入(rù )つて行つた(🚍)。それ(🏋)から、笑談(🍳)(tán )の(🕴)やうに、「北(😥)海(hǎi )道の(🧚)宗五(wǔ )郎(🐧)(láng )」といふ奴が、何處(chù )か(🙎)から(🔴)一人位は出たつて惡くないだ(💥)らう(😶)さ、と云つた。すると、朴訥な(👮)百姓(🍖)は、眞面目に、考へこんだ。
だが、(🚞)巡査とは! (🗜)百(bǎ(🎄)i )姓は巡査にはなれてゐな(🌻)かつ(🦖)た。文字通(tōng )り(📎)だじ/\に(🐦)なつて、何が何や(🌃)ら分ら(🏓)ずにゐるうち(🎣)に、手もなく(🔲)巡(xún )査(chá )に兩側を守られ(🐛)て、(🍚)十三(🐑)(sān )人(ré(🚐)n )の百姓は警(🥕)(jǐng )察に連れられ(💇)て行(🚝)つた。警察(📄)には幹(gàn )部(bù )の(😾)百姓も連れて來られ(✋)て(👯)ゐた(🏹)。地(🐧)主が皆(jiē )の入つてく(🔥)る(🔮)のを見(♈)ると、椅子(🌂)に坐つた(🐥)ま(💏)ゝ、大聲で笑ひ出し(🤡)た。そ(🏹)の夜まで皆は(😠)、ブ(🚑)ル/\震ひな(🎸)がら、駐在所の後の小(xiǎo )さい室に押しこめ(👏)られてゐた。巡査が三人(🚁)も(🎨)ついて(🏝)ゐるの(🐾)で、お互(hù )が(😢)一(🥓)言(🎏)も話すことが(🧐)出來なかつた。表からは、何頭(🎢)もの(👌)馬の(🤷)いなゝ(🦐)きや(🌠)足(🚥)が(🔺)き(🈺)が(👴)聞(wén )えてくることがあ(💼)つた。皆(jiē )は(🚞)兩腕をはすがひに深く懷(🏻)(huái )につツこん(📎)で、顎(😵)を胸にうづめ、(🚸)鷺(🚃)のや(🖲)う(🐚)に交る/\片(piàn )足で立(lì )つて(🗑)、(🤓)片足(🕕)は他の片(🍟)(piàn )足の脛や股にく(👮)つ(🚹)つ(🈹)け、寒(🍩)さのために爪先などが感覺(jiào )のなくな(❤)るのを(🚈)防(fá(👃)ng )いだりし(💮)た。
「ぢや(🐙)、齋藤案に(🥋)從(📛)(cóng )ふこ(🔀)とになるん(🔪)で(🍀)すねえ。」
「この野(🚬)郎達案外、皆強(📿)情だ! 土(tǔ )ん百姓(xì(🛋)ng )の(🕙)癖に生意(😘)氣しやがると(👻)――」
「大き(⏱)な圖體(🤛)しやがつて、この野郎。」
「馬鹿に澤山だな(🥑)、どう(🧠)したんだ(🛁)。汽(🦍)車(🙌)はま(🗯)だ(🖥)ゞ。えゝよ。」
「分つて(🎭)るべよ。地主から畑ばとツ返すのさ!」
(🏞)源(🌱)吉は(🚕)爐(🧒)の側(🕺)(cè )にある木をとつ(🐥)てく(⏱)べた。それからそれが一しきり燃え終(zhōng )るまで、(👭)すゝけた青銅の像のやう(🚉)に、坐つてゐた(🧒)。ランプも石(✴)油がなくなつてき(😼)て、だん/\(🎺)焔が細くなつ(🌧)てきた。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025