尾上 若葉 フェラ9

A「お前の手(🥂)は実にきれいだ(🗻)、まる(🏎)で西(💈)洋(🐵)人の手のよう(👶)に白いね」

A私が先生にお目にか(😱)ゝつ(🏮)たのは後にも先にも此の二回だけで(🎓)あつた。先生の方ではそ(📒)れをキツカケ(🐺)に(🙅)長くわれ／(📐)＼(🐮)を(🤺)庇(✍)護して下さる(⏯)つもり(🌕)だつたのであらう(🎢)が、(🥚)その後(📈)私(🐝)は(🌛)谷中の斎場さいじょうで(🧟)挙げ(🥠)ら(🥘)れた先生の告別式(🙇)に(💓)参列した以外、つひぞ一遍も生前に(🌽)お(🤟)訪ね(🍗)したこ(💊)とがなか(📅)つた(👖)。瓢(♊)亭(😞)の会(🎇)合の後二箇(🍴)月近くも京阪を(🐈)うろ(👻)ついてゐたのだか(😂)ら、せめてその間に二度や三度はお伺ひするのが礼儀であつ(🍝)たが、(♑)毎日々々(🕊)お茶屋通ひの方(🔥)が忙しく、とんとそんなこと(👲)を顧(👵)みる暇も(💆)な(🦓)かつた。これは幹彦(👴)君も同(🎪)様(🍖)であ(❣)つ(🚍)て、若い二人(🏋)は先生の(🤝)前で窮屈な(🎑)思(📪)ひをするよりも(🧜)祇園(🌊)先斗町の藝者を相(🥨)手に駄(🏷)々羅遊(👢)びをし、分不相応な負債の(🗽)山を作るのに熱心(🐷)であつた。なんでもあれ(🍢)から一ヶ月ば(🚪)かり過ぎて(⚽)、たしか五月の(🕞)末頃に、(🕹)一度先生は私の留守中に(🚎)宿を訪ね(👋)て下(🕰)すつ(🧜)た(🔢)こと(🈷)が(💃)あつて(🎃)、これにはずべ(🕰)らな私共もひ(😈)どく恐縮し(🌉)てしま(🐶)つたが、(🚸)われ(👻)／(😾)＼の来訪を心待ちにせられた先(🍱)生が、待(🍊)つ(🛴)ても待(💆)つても顔(⏳)を見せないのに(🏂)シビレを切らせて、(📝)自(💅)分の方から立ち寄つて下すつた(🚺)心持が、今になる(🧢)と(🐵)実によ(🌁)く分る(🛁)。きつと先生は、此(🛳)方からわ(🧠)ざ／＼訪ねて(🥎)やれば二人(🦇)が慌てゝ飛んで来るに違ひないと思(🐐)はれたのであらうが、そんなにして戴いてもとう(🏠)／＼われ／＼は(📇)御挨(🍏)拶にも上(🌰)らなかつた。それは(⏹)先生が(🍊)煙つたい(📢)と(🍴)か(🤵)ギ(🎺)ゴチないとか云ふよりも、たゞもう無意味な怠け癖の(🔐)結(🎮)果であつ(🍗)た(💻)。もうその時分われ／＼は(📹)骨の髄まで茶屋(🌧)酒(💌)に入り浸(💕)つて(🥟)、体も心も(🏝)だらけ切つて(💛)ゐたので、(📠)とて(🎿)も御(🗻)神輿(⏹)おみこし(👊)を(💮)上げる気力がなか(☕)つた。そしてしま(🕕)ひには(🙄)至る所に借金が出来、這ふ(🥇)／＼の体で東(➿)京へ逃げ(🎟)帰つた(📞)ものだが、そ(⚪)の際にも御礼状一つ差し上(🦖)げなかつたのは、差(💍)し上(💷)げるのを忘れ(🦃)たのではなく、(🐟)今更(🕤)手紙の書(💓)きや(📛)う(🏮)もなかつたからだつ(😂)た。此のわれ／＼の不作法極(🍌)まる仕打ちには、いかに温厚の長者(🦎)たる先(🎿)生も呆(🕊)れ返られ、不快を(🍅)感ぜられた(🎻)であら(🕎)う(🔬)、われ／(🚱)＼を当(🦓)て付けら(🕟)れ(🌸)たの(👾)かどうか知(🚘)れないが(😊)、「此の(🥍)頃の(⬛)若い(🦌)連(🌞)中は遊(⛳)ぶの(🏯)にも背水の陣を(📇)敷くから(💓)偉(🎗)いよ」と、さる人にさう云つてをら(🆙)れたと云ふ(🔷)。

A　けれ(😎)ども、奥さまが(🐓)私に口惜(🕷)くやし(🍄)そうな顔(🐨)をお(🐙)見せ(🎶)になっ(🖱)たの(📆)は、そ(🐥)の時くらいのもので、(🚱)あとはまた何事(🚠)も無かっ(🌫)たよう(♿)に(🌎)、お客に派(🎦)手なあいそ笑いをして(😧)は、客間とお勝手のあ(🚴)いだを走り狂うのでした(🐹)。

A「(🐞)よすぎる。」

A　諸君はまたそう云う大(🙎)きな(⌛)建物の、奥の(⛑)奥の部屋へ行(🔧)くと(🐋)、もう全く外の光り(💩)が(♑)届かな(♟)くなった暗がりの中にある金(➿)襖(📣)や金屏風が、幾間を隔てた遠(🦓)い／＼庭の明りの穂先を捉(🚷)えて、ぽうっと夢(🔊)のように照り返しているのを(👌)見たことは(😥)ない(🐠)か。その照り返しは、夕暮(☔)れの地平線のように(🔴)、あた(🏳)りの闇へ実(🎅)に(🍙)弱々しい金(🧑)色の明(🎰)りを投(🚉)げ(🛶)て(📤)い(🔹)るので(🛬)あるが(👀)、私は黄金(📐)と云うものが(♐)あれほど沈痛な美しさを(⏫)見せる時はないと思(🌹)う(🚝)。そして、そ(🚚)の前(🔴)を通り過(👷)ぎながら幾度も振り返(📖)って見直(🎇)すことが(🚬)あるが、正(🔌)面から側面の(🚣)方へ歩を移すに随って(🆘)、金地の(🧙)紙の(🔐)表(🛩)面がゆっくりと大(🎅)きく(📢)底光りする。決してち(😹)ら／＼と忙が(⏱)し(⏪)い(✒)瞬き(🏥)をせず(☕)、(⬜)巨人が顔色を変えるように、(🍘)きらり、と、長い間(📨)を(🍎)置いて光(🤘)る。時(🌞)とすると、たった(🔆)今まで眠ったよ(🉑)うな(🥗)鈍(✝)い反射をしていた梨(🏌)地(📵)の(😏)金が、側面(👓)へ廻ると(🐶)、(💧)燃え上(⛸)るように耀やい(🤓)ているのを発見して(📹)、こん(😰)なに暗(🥩)い所(🏋)でどうして(🍥)これだけ(🏽)の(🎄)光線を集めることが出来た(🗒)のかと、不(📬)思議(🥔)に(🦊)思う。それで私には昔の(🆖)人が黄金を佛の像(🏫)に塗(🖕)っ(🥟)たり、貴人の起居する部屋の四(🧙)壁へ張ったり(🌐)した(🛸)意(🧔)味が、(🏃)始め(🚩)て頷け(🙏)るのである。現代の人は明るい(🙌)家に住ん(🚓)でい(😍)るの(💹)で、こう云う黄(🌱)金(😫)の美しさ(🌦)を知らない(🍈)。が、暗い家に住んでいた昔の人(🚝)は(🛬)、そ(😱)の美しい色に魅せられたばかりでなく(💯)、かねて実用(🧦)的(🏫)価値をも知ってい(🕵)たのであろう。なぜなら(Ⓜ)光線の(🏛)乏(📆)しい屋内では、(🍙)あ(🚾)れがレフレクターの役目をしたに違いな(🧤)いから(🔦)。つまり(📅)彼(🥝)等は(🏦)たゞ贅沢に黄金の(👃)箔や砂子を使ったのではなく、(💗)あ(⏪)れ(🗒)の反射を利(🤹)用して明り(🧞)を補(👉)っ(💤)た(⤴)のであ(🌤)ろう。そ(👤)うだ(🏃)と(✴)すると、(🧠)銀やその他の金属(🍾)はじき(⬅)に光沢が褪あせてしまうのに、長く耀や(➿)きを(🗡)失わないで室内の(🚑)闇を照ら(💬)す黄金と云(🎧)うものが、(💄)異様に貴ばれたであろ(🐣)う理由(🔈)を会得することが出来る。私は前に、(🎽)蒔絵と云(🙁)う(🏈)もの(🏈)は(🍐)暗(🎂)い所で見(🔺)て貰うよ(🦒)うに作ら(🤑)れて(🥨)いることを云ったが、(😁)こう(🐊)してみる(🙁)と、啻ただに蒔絵ば(🕜)か(🥤)り(💩)で(🔀)はな(💢)い、織物などでも昔(🚪)のも(🧒)のに金銀(🥇)の糸がふんだ(🚅)んに使って(⏯)ある(😏)のは、(⌚)同じ理(😿)由に基づくことが知(🕔)れる。僧侶(📝)が纏う(💐)金(🈵)襴(🗄)の袈裟けさ(🍒)などは、その最もいゝ(⏯)例ではな(🤣)いか。今日町(🙏)中まち(⏪)なかに(⏪)ある多(⏺)くの(🌆)寺院は大概本堂を大(🦄)衆向き(❌)に明(🦕)るくして(🥌)あるから、あゝ云う場(🗃)所では徒らにケバケバ(🧢)しいばかり(🎂)で、どんな(🌓)人柄(🚁)な高僧が着ていても(👈)有(🏬)難味を感じ(🥠)ることはめったにな(👙)いが、(🕞)由緒(🔮)ある(🐮)お寺の古式に(⛽)則った(🥘)佛事に(🍥)列席してみると、皺しわだ(💟)らけな老(🐦)僧の皮膚(🐢)と(⛸)、佛(🍸)前の燈(⏺)明の明滅と、(🉐)あの金襴の地(🗜)質とが、(👡)いかに(❔)よく調和し、いかに荘(😄)厳味を増しているかが分(🎡)るのであって、それと云うのも、蒔絵の(🗻)場合と同じように、派手(🌧)な織り模(🤰)様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金(🐩)銀の糸がとき／(🚹)″＼少(🍶)しずつ光るようになる(✊)からで(🦉)ある。そ(🍒)れから(❇)、これは(🛢)私一(🏊)人だけの(📬)感じ(🚜)であるか(🙏)も知(🕧)れ(🕴)ないが、およそ日本(🍄)人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝも(🕞)のはな(🐐)いと(🤜)思う。云うまでも(🐸)なく(🖊)あ(🎲)の衣裳に(🚳)は随分絢爛なも(🚯)のが(🚝)多く、金銀が豊富に使ってあり、し(🎃)か(❤)もそれを着て(🔴)出る能役者は、(♋)歌舞伎俳優のようにお白(🤴)粉を塗っては(🐑)い(📴)ないのであ(👲)るが、日本人(🍨)特有の赧あかみがかった褐色の肌、或は黄(📕)色味をふくんだ象牙色の(🧝)地顔(✳)があんな(🕸)に魅力を(🔤)発揮する時は(💘)ないの(👰)であっ(💒)て(🏟)、(🕣)私はいつ(🚧)も能を(🐎)見に行く度毎(🔳)に感心する(👤)。金銀の織(🐼)り出(🏬)しや刺(🥙)繍のあ(🥩)る袿う(👦)ちきの(♒)類(🥏)もよく似合うが、濃(🎈)い(🦒)緑色や柿(🚢)色(🚥)の(🀄)素(🔺)襖、水干、狩衣の類(✅)、(📔)白(🛹)無地の小袖、大(🛳)口等(⛔)も実に(👌)よく似(💋)合う(🥟)。たま／＼(🤱)それが美少年(⚾)の能役者だ(🐽)と(⏩)、肌理(🌭)きめの(🕯)こま(👵)かい、若々しい照り(🔢)を持(🔛)った(🤾)頬の(💸)色つやなどがそのためにひとしお引(👿)き立(🤬)てられ(🚟)て(🌺)、女の肌とは(🥍)自ら(🍑)違った(🐱)蠱(📗)惑こわくを含んで(🔗)いるように見(🔏)え(🔃)、なるほど昔の大名が(🎅)寵童の(🚮)容(🐁)色に(🚍)溺れたと云うのは此処(🤙)のことだなと、合点(🐇)が行(🍿)く。歌舞伎の方でも時代物や(🍃)所作事の衣(🕓)裳の華美(🌎)なこ(🛰)とは能楽のそれに劣(🥇)らな(🕟)いし、性的魅力の点(👋)にかけ(💣)てはこの(🚙)方が遙か(✍)に能楽(🛫)以(⏺)上とさ(🌙)れているけれども、(🌺)両方をたび(🖋)／＼見馴れ(🗼)て来ると、(💺)事実(🐨)はそれの反対(🤟)であること(🐭)に気が(📛)付く(🍠)であろう(🖥)。ちょっと見た(🔱)時は(➕)歌舞(🗣)伎の方がエロティック(🕴)でもあ(🆕)り(🎣)、綺麗でもあるのに論は(😿)ないが、昔はとにか(🍼)く、西洋流の照(📄)明を使うように(😯)なった今日の舞台では、あの派手な色彩がや(👩)ゝともする(🐅)と(🍚)俗悪に陥り、(🦆)見飽きがす(♌)る(🆑)。衣(🐥)裳もそ(🐇)うな(🌷)ら、化粧とてもそ(📭)うであって、仮に(🐓)美しい(📰)としてからが、(💊)それが(⛄)何処(🚩)まで(👛)も作った顔(👵)であってみれば、生(🕴)地(👓)の(🌲)美しさの(🐾)ような実感が伴(🐄)わない。然るに能楽の俳優は、顔も、(🥓)襟も、(😘)手も、生地のまゝで登場す(🔤)る。されば(⛲)眉目のな(🥉)まめかしさはその人本来(🧣)のものであって、(😒)毫もわれ／＼の(😚)眼を欺いて(💌)いるので(🐡)は(💯)な(〽)い(🥨)。故に能役者の(👷)場合は女(😡)形(📔)や二枚目の素顔に接してお座が(🛴)さめたと云うよ(🎡)うなことは有り得ない。たゞわれ／＼の感(🐠)じるこ(🛵)と(📑)は、われ／＼と同(🥤)じ色(🤒)の皮(🏄)膚を持(😦)った彼等が(🚘)一(🔹)見(➗)似合いそうにもな(🦆)い武家時(🔓)代の派手な衣裳を着けた時(🍴)に如何にその容色が水際(📶)立って(👁)見えるかと云う(🗻)一(🍪)事で(🌨)あ(🧢)る。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあ(🥕)っ(🙅)たが、袖口から覗(🧡)いている(😽)そ(💎)の手の(🎖)美しかったことを(💍)今(🌺)も(✴)忘れな(📹)い。私は彼の手を見なが(🏰)ら、しば／＼膝の上に置いた自(⏺)分の手を省(😮)みた。そして彼の手(🛰)がそんなにも(🕋)美しく見えるの(😾)は(➰)、手頸から指先に至る微妙な掌て(💥)のひらの動かし(🦉)方、独特の技巧(🏨)を罩こ(👸)めた(❔)指のさばきに(🌪)も因(🏜)るのであろうが(♐)、(🏕)それにし(✒)ても、その皮膚の色の、内部からぽ(🕰)うっと明りが射(🤲)している(🐶)ような光沢は(🌅)、何(➕)処(🤸)から(👀)来るのかと訝しみに打た(🏅)れた。何(📤)となれば、それは何(🎷)処までも普通の(😥)日本人の手であって、現に私が膝の(🚒)上につい(✏)て(🦋)いる手と、肌の(🌏)色つやに何の(🛐)違(🔟)ったと(🈸)ころもない。私(🖥)は再び三たび舞台の(🚫)上の金(💉)剛氏の手と自分の(🛶)手とを見(🔞)較べたが、いく(🍶)ら見較(😗)べても(🔒)同(🏒)じ手である。だが不(🍃)思議にも、その(🍴)同じ手(🔸)が舞台にあって(👫)は妖し(🎍)いまでに美しく(😭)見(💴)え、自分の(🙅)膝の上にあ(🐛)っては只の平(📞)凡な(🚺)手に見え(👽)る。か(🛡)くの如きこと(🍯)はひとり金剛巌氏の場合(🏿)の(🥄)みでは(🔈)な(🍤)い。能において(🥝)は、衣裳の外へ(🚬)露あ(📲)らわ(🤲)れ(👧)る肉体(📛)は(👱)ほんの僅かな(💇)部(🏷)分(🎫)で(😗)あって、顔と(🌶)、襟く(🦕)びと、手(🍆)頸か(🕓)ら指(🔰)の先までに(👐)過ぎず、(🚐)楊貴(📂)妃(🐁)のように面を附けてい(🔟)る時は顔さえ隠れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分の色つやが異様(😼)に印(😅)象的になる。金剛(🦀)氏は(🌤)特に(😢)そうであったけれ(🌬)ども(🍮)、大概の役者の手が(🚴)、(❤)何の奇もない当りまえの(🔍)日本人の手が、現代の服装をしていては気が付かれない魅惑を発揮し(📴)てわれ(🈳)／＼(🥐)に驚異の眼を見張らせる。繰(🙉)り返して云うが、(✌)それは決し(🏹)て美少年や美男子の役(🕸)者(😿)に限る(💈)のではな(👢)い。たとえ(🧙)ば、(🤫)日(💞)常われ(👋)／＼は(🎥)普通の男(♌)子の(📤)唇に惹き付け(🍕)られることなどは有り得ないが、能の(❓)舞台では、(👻)あの黝くろずんだ赤(🖱)み(🐟)と、しめり気を持(🧡)った肌が(🎅)、口紅をさした婦人のそ(🐃)れ以上に(🐱)肉(🈶)感的(😜)なねばっこさを帯びる。これは(🤾)役者が(🚈)謡いを(⛹)う(🛄)たうために始終唇を唾液で濡らす故(🕺)でもあろうが、しかし(💮)そ(🛬)の(🐧)せい(🥚)ばかりとは(🥤)思(🐲)えない。ま(👼)た子(🤺)方の俳優の(😲)頬が(🍠)紅潮を呈(🚞)してい(💋)るのが、その赤さが、実に鮮やか(🥙)に引き(🏒)立って見える(🔝)。私の経験(🎁)で(👺)は緑系統の地色(🎎)の衣裳を着けた時(😯)に最も(🔵)多くそう見え(🛑)るので、色(🌻)の(🌇)白い子方なら勿論であるが(🔯)、実を云うと色の黒い子方の方が、却(👆)っ(🐸)てその(🍂)赤味(👗)の特色が眼立つ。そ(🌘)れ(📎)は(😞)な(✳)ぜかと云うと、色(📱)白な児(🤕)では白と(🆕)赤との対(🌓)照があまり刻明(🐛)である結果、能衣(🥊)裳の暗く沈んだ色(📦)調には少し効果が強過ぎる(📋)が、色(📖)の黒い児の暗褐色の(🚻)頬である(🎇)と(🎤)、赤がそれほど際立たない(💕)で、衣裳と顔(🏽)とが互に照りはえる。渋い緑と(🥧)、渋い茶(🍿)と、(🥧)二つの間色が映り合って(😦)、(🥁)黄色人(🗾)種の肌(🔰)が(🚡)いかにも(✖)そ(❓)の所を得(💊)、今更のように人目を惹(♉)く。私は色の調和が作り(🐉)出すかくの如(📽)き美が(🔱)他にある(🌧)を(🧘)知らな(⏮)いが(😚)、もし能楽(🍑)が歌舞伎の(🦗)ように近代(🎁)の照明を用(🛬)い(🏻)た(♈)としたら、それらの(👟)美感は悉く(🤢)どぎつい光(💏)線(🎰)のために(🌽)飛び(📉)散って(🔇)しまうであろ(🎲)う(❣)。さればその舞台を昔な(🙁)がらの暗(😪)さに任してあ(🔺)るのは、必(💮)然の約束に従ってい(🔙)る訳であって(👻)、建物なども(👽)古(🎿)けれ(🆒)ば古い(🎴)程(🍪)いゝ。床が自(🌌)然(⏬)のつや(🚫)を帯びて柱(♒)や鏡板などが黒光りに光り、梁か(🦗)ら(🐸)軒先(🐛)の闇が大(📅)きな(😒)吊り鐘を伏(🙋)せ(🔬)たように役者の頭上へ蔽いかぶ(🍄)さっている(🈲)舞(🚚)台、そういう場所が最も適しているのであって、(🏈)その点から云えば近(🕚)頃(🌃)能楽が朝日(😰)会館(🍱)や公会堂へ進出(🍎)するのは(🤟)、結構(✔)なことに違いないけ(🍡)れども、そのほんとうの持ち味は(🏂)半(🤦)分以上失われていると(🗨)思わ(🏸)れる(📇)。

A「そうよ、だから(🍇)今年は鎌倉に(🤟)し(🐴)ましょうよ(🎷)、あたしたち(🔷)の記念の土地(🔦)じ(👀)ゃない(🙂)の」