子、魯(🕞)(lǔ )の(🚐)大師(shī )に楽がくを語つ(⏮)げて曰(😞)く、楽(lè(🕑) )は其(🗺)れ知るべきなり。始め(🔂)て作おこ(📉)すとき翕如きゅうじょたり(💭)。之を従(có(⏬)ng )は(✨)なてば純(🚂)如たり。※(「(📰)激(jī )」の「さんずい」に代(dài )えて「白(bái )」、第(dì )3水(📉)準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「き(😡)ょうじょ(♑)」は底本では「きよよじょ(🐩)」(💮)]たり。繹如(🍁)(rú )えきじ(📤)ょた(👞)り(🚥)。以(yǐ(💜) )て(⏱)成ると。
「無遠慮(lǜ )にいうと、君(📌)にはまだ邪心があるようじゃ。」
彼のため(🐆)に(🆔)多(🔸)(duō )分(💆)用(🏇)意され(📠)て(🙌)いたであ(🍠)ろう午飯を(🌧)、彼の帰(🥢)っ(🌃)たあ(💇)と、陽貨がどん(🥩)な顔を(🥟)して、どう仕末したかは、孔(😹)子(zǐ(🍧) )自身の関(wān )すると(🤹)こ(📩)ろでは(👪)なかったのである。
孔子(📶)は御(🧤)(yù )者台(🗺)に(🗓)い(🚌)る樊遅に話しかけた。
「そ(💭)れにしましても……」
ところが、あ(🚛)る日、樊(✨)遅(chí )が孔子の供(gòng )をして、馬車を(🐭)御することにな(🌁)っ(🥗)た。樊(😅)遅は孔(kǒng )子(zǐ )の若い門(🙁)人(⏭)の(🤬)一人(rén )で(🆕)あ(🕍)る。武(♑)芸(🎬)(yún )に(⌛)秀でている(🆚)ため(🚥)に、(🐸)孟孫(sū(🎐)n )子に愛されて(⚫)、しばしばその門(mé(🕎)n )に出(🏗)入する。孔子は、彼な(📣)ら(💓)ば、自分の意志を(🚣)はっきり孟懿(👱)子(zǐ )に伝えてくれる(🗃)だ(🏰)ろ(😢)う、と(🖋)考えた(🔀)。
(🌪)孔子(zǐ )は、(😐)しかし、それには答えないで、ま(👤)た歩き出した。そして独言のように云っ(⚡)た。
或ひと曰く(✔)、雍(📎)ようや仁(rén )にし(🤳)て佞ねいならずと(💖)。子(🍓)曰(yuē )く、焉い(⬆)ずく(💚)んぞ佞を(🌟)用い(🍄)ん(🙇)。人に(😬)禦あ(🚘)た(⛴)るに(🛠)口給(gěi )を以てし、しばしば(⚪)人(🛹)(rén )に憎まる。其の仁なるを(🙂)知(zhī )らず、焉くんぞ佞を用いん。
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