寿平次はこ(🔫)っそ(🗨)りやっ(🚲)て来て、(🈷)ま(👖)た(❌)こ(💵)っそり妻籠の方(🏃)へ(🎳)帰(🧟)(guī(🕴) )って行(há(👲)ng )った。
(🛵)森がある。神社(shè )の鳥(🐓)(niǎ(🎓)o )居が(🗞)あ(🔶)る。昼で(🚷)も(😁)暗い(⤴)社頭の(🚢)境内がある。何げなくその境内を行き過ぎよう(🦄)として、小僧(sēng )待(dài )て、と(🚌)声をかけられた(🆙)一(yī )人(🏢)の少年がある。見(jià(🚗)n )ると、神社の祭礼のお(⬛)り(🐉)に、(📲)服装のみす(🗳)ぼらしい浪人とあなどって、(🐸)腕白盛わんぱくざ(🥈)かりのいたずらか(🍾)ら多勢(shì )を頼みに悪(è(👟) )口を浴(yù )びせ(🛴)かけた背(🌛)(bèi )の高(🤒)(gāo )い(🥁)男(😑)(nán )がそこにたた(💢)ず(🐌)ん(🔱)でいる。浪人は(🌗)一(🖕)人(🎏)(rén )ぽっちの旅烏たび(🍋)がらすなので、祭り(⭐)のおりには(♒)知(zhī )ら(🔎)ぬ顔で(🥌)通(tō(🏛)ng )り過(guò )ぎたが、その時は少年(nián )の素(🏆)通りを(👷)許さな(🙎)かった。よくも(🕣)悪(💝)口雑(〽)言(🔕)あっこ(🔠)う(🕹)ぞうごんを吐(🐙)(tǔ )い(🥇)て(🦑)祭り(🐳)の日(rì )に自分を辱はずかしめたと言って、一人と一人で勝(🏹)負をするから、その覚(🕒)悟をしろと言(yán )いながら(🌭)、刀の柄つかに手(💨)(shǒu )をかけた。少(📧)年も負けてはいない。かねて(🈂)から勝負の(👫)時には第一(🛸)撃に敵(dí )を斬きってしまわねば勝て(🚉)るものではない、それには互いに抜(😑)き合って身(👥)構えてからではおそい。抜き打ちに斬りつけて先手を打(dǎ )つ(🕌)のが肝要だとは(🎦)、(🧤)日ごろ親(qīn )か(☝)ら言われて(💁)いた(☝)少年(niá(🌯)n )の(🦅)ことだ(👢)。居合いあ(🏣)いの心得は充分ある(🌜)。よし、(🐭)とば(🏢)かり刀(dāo )の(👥)下さげ(🉐)緒(💠)(xù )おをとっ(🐝)て襷たすきに(🔐)かけ、(🥁)袴はかまの(🧕)股立も(📲)もだち(👈)を取り(🛶)ながら先方(🚻)の浪(làng )人を(📜)見(jiàn )ると、その身(🖍)構えが(🙂)まるで素(sù )人しろう(💭)とだ。掛け声勇ましくこちらは飛(fē(🐯)i )び込ん(🤓)で行った。抜き打ちに敵(dí(➕) )の小手こ(㊙)て(🍢)に斬(zhǎn )り(🧜)つけた。あ(🌜)いにくと少年(nián )のこ(🌽)とで、(❌)一(📍)尺(🍉)八寸ばかりの小(xiǎ(💠)o )脇差こ(🌑)わきざ(😼)ししか差していない。そ(🚂)の尖端(💏)せんたんが(♏)相(xià(🆚)ng )手に触(chù )れたか触れないくら(🥖)いのことに先方(🛑)の浪人は踵(zhǒng )きび(🚚)すを反(fǎn )かえして、(😒)一目(mù )散に逃げ出(🍧)した。こ(🔩)ちらもびっくりして、抜(bá(🚠) )き身の刀を肩(jiān )にかつ(🤔)ぎ(🎽)なが(🙋)ら(🏃)、あとも(🥎)見ずに逃げ(💐)出(👧)(chū )して帰(guī(🎿) )ったと(🌏)いう。これが(🗄)わずか(⬇)に十六歳(suì )ば(🤗)かり(💙)の当(dāng )時の水(shuǐ )戸の少年だ。
「敵はもう近(jì(🛩)n )いと(💽)思(🕴)わんけ(⏹)りゃ(🏂)なりません。」
二階(jiē )がある。座敷がある。酒(jiǔ(🧡) )が(🆓)置いてあ(🌞)る。その酒楼(lóu )の(🤬)二階座(zuò )敷(🍑)の手(shǒu )摺てすりに(🍺)は、鎗やりぶすまを造って下か(🛎)らずらりと突(🚱)き出し(🧣)た(⬇)数十(shí )本(bě(👄)n )の抜き身の(💫)鎗(👊)(qiāng )があ(🏈)る。町奉行のために、不逞ふていの(✖)徒(tú )の集まるものとにらま(🍌)れて(🐽)、(🏅)包囲せら(📱)れ(🚧)た二人ふたりの侍がそ(📂)こにある。な(🍆)んらの罪(💘)を犯した(📙)覚え(🤚)もな(🈲)いのに(🔵)、(🚱)こ(🤷)れは何事(shì(🧒) )だ、と(🔽)一人(😅)(rén )の侍が捕縛(fù(🔊) )に向(xiàng )かって(🛁)来(lá(💴)i )たものに(👷)尋(🏮)ねると(🗞)、それは(🐸)自分(fè(🕸)n )らの(🙈)知っ(📴)た事ではない。足下そ(💔)っからを(🌴)引致いんちする(🚛)のが役目であるとの答え(😜)だ(🆚)。しからば同行し(🅿)よう(😨)と言って、数(🌱)人に護(📃)(hù )まもられ(🖱)ながら厠(cè )かわやに(🌩)はいった(🥑)時、一(yī )人の侍は懐中(🗃)の書類(🆙)をことご(👮)と(🕙)く壺つぼの中に捨(shě )て(👎)、(🐩)刀を抜いてそれを深(shēn )く(🎒)汚水の(💖)中(💴)(zhōng )に押(yā )し入れ、そ(✝)れ(⚾)から身(shēn )軽にな(🍘)っ(😦)て連れの侍(🖇)と共(gòng )に引(yǐn )き立(😞)て(🏖)られた。罪人を乗せる網の乗り物に乗(🚹)せられ(🍩)て行(🕯)った先(🃏)は、町奉(🍲)行所だ。厳重な取り調べがあった。証(zhèng )拠と(🗞)なる(⛎)べきもの(🌋)はなかったが(🏆)、二人(🐉)と(🆔)も(❤)小人(🗜)目付(fù(🤹) )こびとめつ(✂)け(👮)に引(🦓)き(😦)渡(dù )さ(🦇)れ(✈)た。ちょ(😹)うど水戸藩では佐幕(mù )派の(😎)領(🎏)袖り(🚕)ょ(🏭)うしゅう市(shì )川三(sān )左(🕯)衛(wèi )門(mé(🈹)n )いちかわさんざ(🙏)えもんが得(dé )意(yì )の時(shí(🔅) )代で、尊(👌)攘派征伐のために(〽)筑波(❇)つくば出陣の日(😘)を迎え(⏱)た。邸(dǐ )内(nèi )は雑沓ざっとう(👡)して、侍(shì(📦) )たちにつ(🐞)い(🧜)た番(🤵)兵もわずか(♍)に二人のみであった。夕方が来た(🔺)。囚とらわれ(🥂)となった連れの(🚏)侍は(🐪)仲間(jiān )にささ(🅾)や(🚨)いて(🔃)言う。自分は(💒)かの反(🈯)(fǎn )対(⏺)党(🔇)に敵視せらるる(🤓)こと(🎡)久しいも(🗯)ので、もしこ(🏫)のままに(🔌)いたら斬き(⬜)られ(🎋)ることは(🌥)確かである(⛰)、彼(⚓)らのために死(sǐ(🐞) )ぬよりもむし(🔑)ろ(⏭)番兵を斬(zhǎn )りた(👌)おし(📯)て逃げられるだ(💱)け(👾)逃(táo )げて(🆑)見ようと思うが、ど(🎢)う(📓)だ(🐋)と。それを(🅾)聞(wén )いた(❌)一(yī )人の方の侍(🧙)は(🎚)それほど反(fǎn )対(🗄)党(dǎ(🧜)ng )から憎まれてもいな(😱)か(💮)った(🕚)が(🖲)、同じ囚(qiú )われの身(shē(♎)n )でありながら、行動を共に(🍸)し(📯)ないのは武(wǔ )士のなすべきこと(🥏)でないと(🎋)の考えから、その夜の月の出(🍩)な(🍇)いう(🛁)ちに(🎪)脱出し(🆘)ようと約束(🏘)(shù )した。待て、番(fān )士(shì )に何(🌘)の(💠)罪も(🌸)な(🦒)い、これを斬るはよろし(💸)くない(🥀)、一(🌵)つ説いて見ようとその侍が言っ(🏷)て(🕙)、番士を一室(shì )に呼び入れた(🤗)。聞くとこ(🙋)ろに(🌜)よ(😂)ると水府(fǔ )は今(jīn )非常な混(hún )乱に陥って(💧)いる、これは(🙎)国家危急の秋と(🏐)きで(😞)武士(shì )の坐(🛀)視(🥀)ざしすべきでない(👿)、よ(🧓)っ(🌄)て(📓)今から(👔)ここを退去する、幸いに見のが(🏦)して(🗡)くれるならあ(🏦)えて(📦)か(💗)まわないが万一(🥃)職(🐼)務上(🤒)見のがす(🏿)こ(🐧)とはならないとあるならやむを(🏦)得(🤦)ない、自分らの(🔋)刀(㊙)の切れ味を試みる(📷)ことに(🌥)するが、どうだ。それを言って、刀を引き寄せ(🚀)、(🤒)鯉口こいぐちを切(🦏)って見せ(💫)た。二人(rén )の番士(shì )はハッと答(dá )えて、(🛤)平伏した(🌦)ま(😇)ま仰(♋)(yǎng )ぎ見(🦆)も(🍷)し(🉑)ない。しからば御(🔹)無礼す(💌)る(➰)、あ(🌂)との事(😓)(shì )はよろし(🥏)く頼む、そう言い捨てて、(👹)侍は二(♋)人(👐)とも(💊)そこを(🥦)立ち去(qù(🦈) )り、庭か(🥊)ら墻か(🏃)きを乗り越えて、その夜のう(🌒)ち(🍢)に身(shēn )を匿(nì )かくした(💓)という。これが当時の水戸の(🤑)天狗連てんぐれんだ。
(😒)その時(🤚)は(👧)木曾(céng )福(🍷)島の代(dài )官(guān )山村氏(shì(👝) )も幕(mù )府の(🔡)命(mì(🛺)ng )令(lìng )を受けて(🥘)、(📽)木(🌇)曾谷の両端へお堅めの(🧙)兵を出(🧚)(chū )している。東は贄川にえがわの(🌛)桜沢(zé )口へ。西(xī )は(💻)妻籠の大平(píng )口へ。もっとも、(❤)妻籠の方へ(🔏)は福(fú(🚜) )島の砲術(shù )指南(ná(🐼)n )役植松菖助うえ(🚼)ま(♊)つしょうすけが大将(📃)で五(wǔ )、六十(🧒)人の一隊を引(🤯)き連れなが(💉)ら、(🆓)伊(🐓)那の通路を堅(jiān )めるために出張して(⏳)来た。夜(🈚)は往(👥)還(hái )へ(🍉)綱を(✴)張り(🚷)、(🚮)その(😺)端に(💟)鈴をつ(🐟)け、番士を(⛺)伏せて(🤰)、鳴り(🍕)を沈めな(🥠)がら周囲を警戒(🏤)し(👽)ている。寿平次はその妻籠(lóng )の方の報告を持って、馬籠(lóng )の様子をも探(tàn )り(⏬)に来(🚣)た。
半(🍇)蔵に言わせ(🕠)る(🕝)と、この水戸浪士(🚺)がいたるところで、人の心を揺(🕯)り動かして来るには(🌸)驚かれ(🏡)るも(🔼)のがあ(🧑)る。高島(💮)城(chéng )をめがけ(✴)て来(lá(⛔)i )たでも(♓)ないものがどうしてそん(🕶)な(📫)に諏訪藩(💎)すわ(⬅)はん(🥦)に恐(kǒng )れら(😘)れ、戦(zhàn )いを好むでもないもの(🚋)がど(👈)うし(🐏)てそんなに高遠藩たかと(📬)おはんや飯(🚳)田藩(fān )いいだはん(📷)に恐れられるだろう。実にそ(💷)れは命がけだから(👤)で。二百(🔳)何(🚖)十年の泰平に慣れ(🚌)た諸藩の武士が尚(shàng )武しょうぶの気(qì )性のすでに失われて(⛅)いる(👐)ことを眼(yǎn )前(qián )に暴露(🎱)(lù )して見せ(🏰)るの(🌝)も、万(wà(🎃)n )一(yī )の節(jiē )は(👁)ひとかど(🚷)の御(yù )奉公(gōng )に(⬛)立(lì )てと日(⏸)ご(🤝)ろ下の者に(🛴)教えている人た(🎞)ちの忠誠がお(🏎)よ(😟)そ(💬)いかな(🧀)るも(👸)の(🌄)であるかを眼(yǎn )前(🦎)に暴露し(😞)て見せるのも、(😅)一(🌪)(yī(🎭) )方(🍻)(fā(🌟)ng )に(🐞)討死(sǐ )う(💅)ちじにを覚悟して(📏)かか(🤠)って(💙)いるこんな水(🧠)戸浪士のあるか(🎒)らで。
その日の泊まりと定(dìng )めら(😚)れ(🐍)た(〰)駒場(🚺)(chǎng )こま(♉)ばへは、(😱)平(píng )田派の同志のものが集まった。暮田(🎑)正香(xiā(💣)ng )と(🚘)松(👗)尾(🏽)誠ま(📺)つおまこと(松(📗)(sōng )尾多(🔴)勢(🤡)(shì )子(zǐ )たせこの長男(💁)(nán ))とは伴野とものから。増(🐒)田(🛠)平八郎ま(🚟)すだへいは(💤)ち(💌)ろうと浪(🦅)合佐源太(tài )なみあい(🙁)さげんた(🏙)と(😲)は浪(là(🍝)ng )合から。駒場に(🙄)は同(tó(🦕)ng )門(🥗)の(🤰)医者山田(🐀)(tián )文(wé(😽)n )郁(yù(🚇) )ぶ(✡)んいくもあ(🔏)る。武(🌱)田本(🤢)陣にあ(👤)てられた(💊)駒場の家(jiā(😖) )で、土(tǔ(🕤) )地の事情(🐚)にくわしいこ(⤵)れらの人たちはこの先とも小(🐥)藩や代官との(🐐)無益な衝(chōng )突の(🌿)避け(👦)ら(📠)れそうな山国の間道(dào )を浪士(shì )らに(🤴)教(🆓)えた。その時(🦑)、もし参州街道(🔟)(dào )を経由すること(💞)となれば名古(gǔ )屋の大藩(🕚)と(🏞)も対(🐇)抗(😞)し(🦉)なければならな(⚪)いこと(🎞)、のみならず非常(cháng )に道路の険悪なことを(🌨)言(🐀)って見せるのは(🚇)浪合(hé )から来た連中(🚱)だ。木(🔹)曾路か(🎁)ら中(zhōng )津川辺へかけては熱(rè )心(xīn )な同門(mén )のものもある、清内(🚻)路(🕘)せい(🦊)ないじ(💅)の原(📽)信好のぶ(📶)よし、馬(mǎ(😩) )籠まごめの青山(⚓)半蔵(zāng )、中津川の浅見景蔵、それ(🏯)から峰(fēng )谷はち(🧑)や香(👷)蔵な(🚉)ぞ(🔬)は(🚖)、いずれも(👑)水戸(🕉)の人(rén )た(🏓)ちに同(tóng )情(qíng )を送(🐄)るであろう(🍕)と言って(🚷)見せ(🐡)る(🏀)のは伴野(yě(🤒) )か(😩)ら来た連(lián )中だ。
清内路を経て、馬(mǎ )籠(👸)、中津(🥗)川へ(😆)。浪士(⬇)(shì )らの行(háng )路はその時変(bià(➗)n )更せらるることに(📠)決(🍉)した。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025