一三 たいと(🔃)さけ
「(🕟)いえ(⬜)、(📻)そ(🌿)れ(🐄)はお前(👙)(qián )さま(😶)の覚えちがいで(🌘)しょう。お前(qián )さまの言うのは、たぶん、(😑)おれの(🤴)親ざ(👟)るのことでしょう。おれもあの親ざると同じように、長(🏥)(zhǎng )いこ(🥚)とこの棧橋(🚉)に暮らして(🐨)い(🔶)ます(🏝)。おれは(🖍)ちいさい時(shí )分からこの木(mù )曾(😌)川の(⬜)音をきいていますが(🥑)、いくら(💬)聞いてもあ(🔔)きないのは、水(🚻)の声(📴)ですよ(🍅)。」
(🏿)あれはわたしなどのま(📎)だ(🌶)青年のころのこと(🏧)でしたが、その日の葬(zàng )式について、今だ(🔐)にわたしの(🚅)胸(🕦)に(⛄)浮か(🎶)んでくることが一つ(🏥)あります。そ(🗿)れは(🐖)『小(⏮)公子(zǐ )』の訳者を記(jì(💢) )念(niàn )するた(⌚)めに、いろいろな書(shū )物や雑誌(zhì )の類が数(shù )多くそ(👿)の墓(👪)のほとりにうず(🍞)めら(🌭)れた(🚊)ことで(💫)し(🌶)た。ま(📹)あ、堅い石の棺か(🍴)んの(🌞)中(🤠)(zhō(🎁)ng )に置いてすらどうかと(🍴)思われるような(🚮)ものを、まして漆(qī )もは(😥)いっていない木(🍫)の箱(xiāng )の中(⛲)に納めた(🏢)の(👦)です(🚱)から、よ(🧝)くいく日もちこたえようとは掛(🚥)念け(🦐)ねんされましたが、(🕞)しかし土の(📚)中に書物(wù(🎏) )の類をし(🗓)まいましたら、(🍃)何(🔈)がなし(🦅)に(💧)その墓(mù )のほ(👉)と(🚏)り(🐇)を立(😇)ち去りがた(💍)く思わ(🌘)せました。あ(🚎)れから(🛃)、も(😗)うかなりの年(🅱)(niá(🎅)n )月(🛥)(yuè )がたちま(🕯)す。しかし(👩)時(shí )を(🚇)記(jì )念し(🏉)ようとする人々の心は(🔵)長(🏖)く(🦒)その土に残りま(⏸)した。
ひど(🍮)いものですね。はげ(💲)しい(🥎)風(🛒)と、砂と、(⏩)やけ石の間(🚪)のよう(🚗)な火(huǒ )山(shān )のす(❗)そにも、住め(💑)ば住(zhù )まわれるようになりますね。ま(🦔)あ、(➿)その(🍨)地(🐊)大根(⏯)の味(🍰)を(🎵)かみあてたころから、わたしの(👼)小(🎻)(xiǎ(🗃)o )諸時代(dài )がほんとうに始(🖨)まったと言っ(🔸)てもいいのです(🗳)よ。
(🌞)一(🍣)(yī )方(fāng )のかわず(🗣)に言(📙)わせると、千曲川(🐭)は犀川(🌫)さいかわといっしょになってからがいい、(🏜)つまり川中島から下(xià )しも(🍎)のほうが(🕋)いいと(😪)言いますし、一方(🍢)のかわず(😴)は(🐶)ま(🌮)た、臼(jiù )田うすだあ(🛣)たりか(🚰)ら上(👛)かみのほうが(😭)いいと言いま(😟)して、(😐)たが(🤟)いにそのことを争(zhē(🚔)ng )ったので(🌶)す。どうあっても千曲川(chuā(❗)n )は川下(xià )がいいと一方が(🕐)言(yán )えば、いや、(🌴)川上が(😇)いいと一(🛁)方(🦕)が言い張りま(👍)した。
五(🎬) 山の上(📤)へ来る冬(🐺)
この人は本名をお嘉(jiā )志かしさんといい、横浜(bāng )フエリス女学(🦗)校を早(🥝)く卒(📈)業して、巌(🕊)本い(📲)わも(⤵)とさ(🦉)んにかたづいた(📬)人で(🏿)すが(🔂)、そ(🦍)の学(xué(💠) )才と(🔬)人(rén )がらとはむかしを(🍞)知ってい(🏎)るもの(🏨)に惜(xī )し(🔁)まれたばか(🏴)りでな(💺)く、お嘉志(zhì )さんの(🌗)だんなさんはまた当(🕓)(dāng )時明治女学(xué )校(xiào )の校長で(💕)もあり女学雑誌社の社(shè(🛡) )長で(🚛)もあ(🏔)りまして、『女学雑(zá )誌』と『評論』(🍘)の二雑(🐟)誌(zhì )を出し(💌)てい(🍤)まし(⏭)たから、学校や雑誌に(🕐)関(✡)係(🍋)のある(🏣)男女(nǚ )の人たちまで(🦁)が新しい墓じる(🛍)し(💁)のまわり(💶)に集まり(🥀)ました。
二 (🍖)チョンまげ(🌵)
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