日本《じょせい の ため の えろ どう が》2行目ライン
じょせい の ため の えろ どう があらすじ
○ こんな(🗓)有名な言葉(🏼)(yè )は、「三軍も(🙌)帥(shuài )を奪うべし、(🔧)匹夫も志(🐲)を奪うべ(🥓)か(🐊)らず」という文語(🔞)体(tǐ )の直訳が(🛥)あれば充分(fèn )かも知(😆)れない(🔸)。
六（(💶)一九〇）
「ここ(🕹)に美玉が(💴)あります。箱に(♿)おさ(🌑)めて大切に(🚭)しまっておきましょう(😽)か。それとも、よい買手を求(🏋)めて(⛎)そ(㊙)れ(🏍)を売(🎛)りましょうか(🎅)。」
「その地(🥤)(dì )位(wèi )にいなくて、みだりにそ(📳)の職(zhí )務(🔊)(wù )のことに口出しす(🏀)べきではない。」
舜(🔲)帝には(🐤)五(🌠)人の重臣(chén )が(🐟)あ(💜)って(🎚)天(❣)下が治(🍥)った。周の武王は、自分(🎷)(fèn )には乱を(🐩)治める重(🖥)(chóng )臣が十人あるとい(🆒)った。それ(😑)に関連し(🛹)て先(🚷)(xiān )師がいわ(😰)れた。――
「(🍒)恭敬なのは(🎆)よいが、それが礼(🍼)に(🍪)かなわ(👚)ないと(🍢)窮屈になる。慎重(chó(😎)ng )なのはよ(🐴)いが、それが(🛩)礼にか(🧙)なわないと臆病になる(📺)。勇敢なのはよいが、それ(🔉)が礼にかなわ(🍃)ない(👠)と、不逞になる。剛直なの(🚅)は(🍤)よいが、(🏢)それが礼に(📆)かなわないと(🥨)苛酷(kù )になる。」
三(sān )四(♑)（(🏐)一八一(🎣)）
○ 射・(🐘)御＝＝禮・(🏉)楽(🔄)・射(shè )・御・書(🛌)(shū(🎉) )・数の六芸のうち射(🥎)（(🎠)弓(🎹)の技(jì )術）(🍉)と御（(🍃)車(chē )馬(🔄)を御す(🎲)る技術）とは比較的容(🏌)易(🐫)で下等な技術とさ(🤢)れ(🔱)て(🛄)お(🥩)り、(🎯)と(🔏)り(😖)わけ御がそうである。孔子は戯れ(🦆)に本章のようなことをいいながら(📯)、暗に自(🍝)分の本領(⚫)は一芸一能に(💙)秀でることにある(😍)の(🍃)ではない、(🛏)村(cūn )人た(⛰)ちの自(zì )分に対(duì(➿) )する批評は的をはずれている、と(🥒)いう意味(💒)を(🐤)門(mé(🔧)n )人たちに告げ、その戒めとしたもの(🎳)であろう。
(☝)先(xiān )師が顔淵のことを(🎸)こ(🥥)ういわれた(🥥)。――
「聖(shèng )とか仁(🌶)とか(🍉)い(🕠)う(🌵)ほど(🤼)の徳(🐼)は、私には及びもつ(⏰)か(🍁)な(🦖)いことだ。ただ私は(🏄)、その境(jìng )地を目ざして厭(👞)くこと(📀)なく努(🆖)(nǔ )力している。また私の体(🏈)験(yàn )をと(🆘)おし(🛢)て倦む(🥧)ことなく(🌵)教えている。それだけが私(🔔)の(🔬)身上(🐄)(shàng )だ。」
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