ゆすらうめの(🈳)木(mù(✴) )
○ (📵)こ(🖕)の章(➡)は、いい音楽(lè )が今はきかれな(🍄)いという孔子のなげき(🔠)でもあ(🎮)ろうか(🏈)。――諸説は紛(fēn )々としている。
この問答(dá )の話をきか(🕒)れて、先(xiān )師はいわれた。―(✊)―
○ 河==黄(huá(✔)ng )河。
(💮)この問答の(🔲)話を(😹)き(🦑)かれて、先師はいわ(🚜)れた。―(🐢)―
「泰(📶)伯(bó(🚎) )た(🆑)いはくこそは至(zhì )徳(🍟)(dé )の人とい(❗)うべきであろう。固辞(🧜)して位を(🎯)つがず、三たび天(tiān )下を譲(⛺)ったが、人(🥞)民には(⛏)そう(🍎)し(🕯)た事実(🏳)を(✴)さえ知(🛰)らせなか(🕡)っ(🛳)た。」(👘)
「(🏊)先生は(🎱)、(🐷)自分は世に用いられなかったために、(✡)諸芸に習熟し(📣)た、といわれたことが(🅿)あ(🗡)る。」
○ 四十づら(⚫)、五(🚡)十づらをさげ(💊)、(🏙)先輩(bèi )顔をして孔(kǒng )子の前(🕜)に並ん(🎰)でいた門人たちは、どんな顔をしたであろう。
「無(wú )知(zhī )で我流の(👣)新(xīn )説を(😓)立て(🙇)る(👯)者(💉)もある(🙍)ら(📦)しいが、私は絶対に(🈸)そん(🤰)なこと(🌆)はしない(🔂)。私はなるべく(💐)多(😶)くの人の考(😓)えを聞いて取捨選択し、なるべく多く(⛑)実(shí )際を見(jiàn )て(♒)それを(🚆)心にと(🎰)め(🛎)ておき、(🌰)判(pà(🔘)n )断(duà(🍴)n )の材料にするよ(🐷)うにつ(📓)とめてい(🗳)る(🔥)。む(🖱)ろん(🔪)、(🕶)それではま(🥁)だ(🚧)真(🎖)知(🚖)と(🐯)はいえないだろう。しかし、そ(🤱)れ(🦐)が真知(⬆)にいたる途みちなのだ。」
一〇(🔪)((🦒)二一五(🛷))
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