「(🦆)じゃあ、やは(🔤)り打(dǎ )ちつづける(🛏)よりほかありませんね。」
かれが、(😝)便(🎋)所に通(tōng )ず(🕡)る廊(💧)下(🍵)の角をまが(🌷)ると(😞)、(🐒)一段さ(🏐)がった入り口のたたきの上(shàng )に立っ(👇)て、(📣)何(hé )か(🐐)しきりと声高こわ(🐵)だかにがなりたてている一人の塾生がいた。見ると、飯島(🎭)好造だった。
(⚡)しかし(🎽)、兄(xiōng )はお(🎊)そらく(🔛)道(🚬)江をつれ(🥏)て来る。いや(🏉)、かならずつれて来る。そして、無意識な残酷(kù(✋) )ざんこくさで(📆)自(zì )分(fèn )の痛い(💶)きず(📊)に(💾)さ(📈)わろうとして(🔬)いるのだ。二(🧥)(èr )人(rén )はあらゆる好(hǎo )意にみちた言(yán )葉を(💄)自(📱)分になげかけるだろう。二(🤧)人のむつ(🍨)まじさを三人にひ(🦅)ろ(🎺)げることによっ(🍸)て、(🐍)二人(🍢)(rén )は(🌃)一そう深いよ(⏺)ろこびを味わおうと(👲)つとめる(🛫)だ(✒)ろ(🔜)う。二人は(😇)いろいろと過(guò )去の思(✨)い出を語(🧥)るにちがいな(🚽)いが、その思(sī(👴) )い(🥣)出の愉快さも不(bú )愉快(🗿)(kuài )さも、三人に共通(tōng )するものとし(🔟)て語られるにちがいない(📠)。自分は、(💕)二人(rén )のそう(📀)した無意識な残酷さにたいし(⛪)て、いったいどう(🏃)いう(🚋)態度(🐸)をとれば(🍱)いいのか(🏾)。いや、(📡)どう(🍅)いう(🦐)態度を(😁)とり(🐊)うる(👠)というのか(🍻)。
朝(🚫)の行(🏍)事は、(💑)ま(💐)ず室内(⛔)体(tǐ )操にはじまった。それは友愛(🖲)塾のために特に考案(àn )されたもので、その指(🏬)(zhǐ(🔵) )導も指揮(huī )し(🍕)き(🤖)も(⏺)次(cì )郎の役(yì )割だっ(📪)た。体操(🥐)がすむ(🈴)と、(🕋)朝(chá(🚡)o )倉(cāng )先(🛄)生(🤭)(shē(😭)ng )の合い図(tú )で静坐せいざに入(rù )っ(🌄)た。これは就(💘)(jiù )寝前(🔫)の(🍚)静(🏢)坐にくらべ(🛍)る(🏒)と、いくぶんながかったが、それでも(💼)、せいぜい十四(👠)(sì )五(😆)分ぐらいだっ(🍘)た。次郎(láng )は、今(😶)朝も足音(📂)をしのばせながら(🗽)、塾生たち(🔛)の姿勢(shì )を直してやっ(👳)た。
「心(🏝)苦し(📏)ければ(🚊)、君自身で何(💫)とか(🤕)始末し(🤟)たら(😨)いいだろう。原因(✉)は(📎)もとも(➰)と君(jun1 )にある(🥎)んだから。……私は(⛲)、板木の(☕)音そのものを(🔼)問題にし(😇)ただけなんだ。」
「うむ。そ(⌛)れはき(🎲)い(🦅)た。しか(🏉)し、私が(♐)何(🌛)(hé(🎩) )もかも知(🕤)っ(🎿)てい(🚒)たことにすると、君の名(míng )前だ(🚊)け(🔎)で(🥦)なく(👊)、大河の名前(qiá(🥑)n )も出さなければな(🙉)らなくな(🦆)る(🎨)んでね。」
「はあ。しかし、それには、先(xiān )生の(📆)ほ(🆓)うからもいくら(🚷)か(🍎)の(🎟)強(🙎)制を加えていただかないと(🦅)―(🥊)―」
か(🐎)れは(🦔)、掃除(chú )そうじ(🧟)をしなが(🤞)ら、根(🐘)(gēn )気よ(😊)く鳴(🚮)(míng )り(🍄)つづけている(🐊)板(🐜)木(mù )の音に、ふと好奇心(xīn )こうきしんをそ(❔)そられ(📠)た(☝)。それは、鳴りはじめた時刻がきわめ(👞)て正(zhèng )確(què )だったからばかり(🛏)でなく、その音(yīn )の調子に何かしら(👾)落(🕣)ちつきがあり、しかも(👌)、い(🔊)つま(👮)で(🤙)たっても(🥀)それが乱(🌀)れなかったか(🕳)らであっ(✉)た。
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