「1(🏕)詩でも音楽でも、(👹)究(🛫)(jiū )極は無(🍃)邪(xié )の一語に帰(guī(😛) )する(🚍)。無(wú )邪にさ(🔨)えな(🎋)れば、(🚝)下手(🤰)へたは下(xià )手な(♐)り(👙)で、まこと(😆)の詩が出来(🏫)、(👁)まことの音楽(lè )が奏でられる(🕧)ものじゃ。この自明(míng )の理が、君には(🚵)まだ体得(dé )出(🕝)来(⛹)てい(🍑)な(🥓)い(⏲)。腕は(🌃)達(⌛)者だが、惜(🍂)しいも(🙋)のじゃ(🌄)。」(🌈)
孔子(🐦)は、自(zì )分のまえに、(⭐)台にのせ(🛣)て置かれた大(dà )きな豚の蒸肉むしにくを眺めて、眉(🗃)をひそめた(👖)。
樊(fán )遅(🏹)は、案外平(píng )凡だという(⚫)感(🍜)じが(🔗)して、こん(🎪)なこ(🔦)と(💻)なら、あんなに考(kǎ(🥠)o )えるのではな(🤩)かった、(➕)と思った。
「全く惜(xī )しいではございません(🔉)か、(🤶)こうして田圃に仂(🏇)かせ(🔖)て(✳)置く(🔍)のは。」
8(🎖) 子(zǐ )曰く、父母(📟)に(💲)事えては幾諌(き(😰)か(🐓)ん)す(🚛)。志の従わざるを見(⏳)て(🕰)は、又敬(🎉)して違わず、労(👸)(láo )し(🥡)て怨みずと。(里(lǐ )仁篇)(🆑)
「や(🤓)はり仲弓には人(😸)君の風が(👋)ある(🔵)。」(🎳)
楽長(zhǎng )は、(👊)雲を隔てて日(🐝)(rì )を(🕉)仰(🔴)ぐ(🏣)よ(🌝)うな感(🚫)じ(💔)で、孔子の(🌄)音楽論を聴い(👘)ていた(😧)。しか(🥤)し(🌨)、孔子(📴)の(🛑)最(🎙)後の言葉が(🔁)彼の耳にはいった時、(🥀)彼(bǐ(🛄) )の胸は急にうずき出した。そして孔子に「邪(🥤)(xié )心(🖋)がある」(😫)と云われても仕(🤓)方(⛅)(fāng )がない、と思った。
と(🐧)ころで、彼(bǐ )にとって不(🏟)幸(xìng )なことには、彼の(📜)父は非常に身分(🦍)の賎しい、しかも素(🗼)行の修まらない人で(🐵)あっ(🔸)た。で、門人(🖥)た(🤵)ちの中には、彼が孔子(⤵)に讃められるのを(🔲)、快(😥)く思わ(🏾)ないで、とか(📘)く(🌼)彼(🍲)(bǐ )にけちをつ(🥂)けたがる者が多かっ(♋)た。ある時(shí )など、(📢)一人(📹)の(🌝)門人(rén )が、孔(🍟)子に聞えよがしに、
「(📖)それ(🎊)が実に妙なきっか(😌)けからでございまして……」
「そうか(🌞)。お前(qiá(🐏)n )達(dá )もそう信ずるのか。そ(😭)れで私も安(🏋)(ān )心(⛲)じゃ(🚒)。」
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