そんな(🌌)ことも言い出すような(🙂)人(ré(🛵)n )で(💥)した。
わたし(🏘)もこれまでいろい(⛄)ろ(🐬)な(🕵)人に会いましたが、この古着屋さんほどいろいろな(🕕)ことをやった人(🔖)を見た(🍪)ことも(📕)ありま(🕞)せん。絵の具屋の手(🧚)代(🐊)(dài )、紅べ(🗡)に製造業(🌲)(yè(🍙) )、紙すきな(🍢)ど(🐫)から(🎇)、(🔈)朝鮮貿易(🙏)と出かけ、帰って(🤘)来て大阪(bǎn )で紀(🛫)州炭(👛)ず(🌳)みを売り、東京へ引(yǐn )っ越(yuè )して来(🛰)てまずガラス(🔱)屋に雇われ、(😍)その次がく(🌝)つ屋となってこ(🍴)うもり屋(wū )を兼(🥣)(jiān )ねたと言(😳)います。
長(🛣)い冬の(🈵)ために野(🐜)菜をたくわえる(🐍)こ(🤑)ろが来(📊)(lái )ます(🍳)と、そ(👶)の(🔘)大(🐮)(dà )根(👂)を洗って(🍫)たくあ(🍢)んにつけるした(😖)く(🧓)をするの(🎟)が、小諸こ(➕)もろへんで(💯)の(🤪)年中(🚓)行(háng )事の一つになっています。わた(🕌)しが東(dōng )京(jīng )から出(chū )かけて行った初めのころには、よくそう思(sī )いました。こ(⛺)の土(tǔ )地(❕)(dì )には、こんなあわれ(🐿)な(🤤)大根(😻)し(🈲)かできない(🍇)のかと。一(🍊)年暮らし、(🏈)二年暮らしするうち(🤤)に(🤭)、ふしぎにもその堅(jiā(🍖)n )い大(dà )根(🍺)(gē(🛫)n )で(💢)つけたたくあんには、かみ(♿)しめればかみしめ(🎹)るほど、な(♟)んとも言(yá(😛)n )わ(⭕)れない(♓)味(💰)(wèi )が出(chū )て(😡)き(👿)まし(💄)た。上州あたりの(✴)大根なぞはそれに比べると、(👘)いっそ(🈴)水(shuǐ )くさいと思(sī )うように(⛰)なり(🗡)まし(🧟)た。
塩(yán )釜しおがまか(💹)ら船で出まし(🎋)た。清く(🕖)澄(♉)んだ海(🚂)水(🌼)を通して、海(hǎi )の(🍟)藻(🔍)もの浮かび(📈)流(liú )れるのが見え(📓)るほ(🦅)ど、(🐱)よく晴れ渡った(🕖)秋(qiū(💌) )の日でした。なるほど、あそこに(🤡)も島(dǎo )、ここにも島。船で見て通り(🎗)ますと、指を折って数えつくすこと(🛒)も(🎽)で(🔘)きません。そ(🏸)の島影(🙂)を人の姿(🕛)にたと(🐧)えて言って(👾)みるなら、立っている(🔸)もの、す(🧠)わっているもの(🕹)、しゃがんでい(📒)るも(⚪)の、寝(🎵)そべ(🥀)っているもの、その(🌷)姿は千差万別です(💳)が、い(👤)ずれ(🐏)も松(sōng )の緑の模様のついた着(zhe )物を(🧟)着(zhe )てい(🌆)るのが(📁)目につきます。松(sōng )島はそ(⚪)ういうと(😳)ころです。こ(💧)こ(🌈)に(💚)は「ばばが鉦(zhēng )かね打つ念(🌽)仏島(dǎo )ねんぶつじま」という名の島(🥘)もあ(🕶)ります。そん(🚖)なおばあ(🌛)さんの着てい(😉)るはんて(🥂)んまでが、お(🏏)そろいの(🐍)松の模様でした。
「(😋)まあ、自(🙋)分の打っ(💍)た刀は、(🚁)見たところはそうよくもありませんが、人は(💃)切(qiē )れる(🕊)つ(📽)もりです(🐝)。」
その若(🌽)(ruò )い主人は、(🍼)以前にわ(🏇)たし(😟)がお世(shì )話(🗄)になった吉村よし(🕉)むら(🎽)さんの家へ奉公(gōng )に来ていた娘のにいさんにあ(🖼)たる人(👁)です。いったい、そ(♒)の時分に(🥎)は、(😯)房州(zhō(🕺)u )へ(📽)ん(🎩)の(🏨)農家(jiā(⤴) )の娘(🐿)は(🍂)東京(jīng )へ出(chū(🧦) )て奉(fèng )公したもの(🛢)でなければ、およめにもら(💄)い手がな(😵)いと言われた(🐡)く(🈯)らいで、一般(bān )に(📺)そういう(🌒)気(🍜)風でし(🔯)たから、同じ村(cūn )か(⭕)ら来て吉村(😦)さんの家に(🕌)つとめた娘(⛲)(niáng )は二人もありました。そん(👿)なわずかな縁(🕸)故をたど(🕰)って、土地不(bú(🍤) )案内なわた(😝)し(🌑)が小湊のほうの(🚎)ことを尋(🔤)(xún )ねに立ち(🥖)寄りましたところ(🕘)、(🧒)つ(🍻)い引きとめられたのがそ(💊)の若い主人(ré(🐄)n )の家で(🤐)す(🧀)。よ(🧔)く寄ってくれた、土(📫)(tǔ )地(🚧)の(🌅)案(à(🤽)n )内(🤨)もしよう(👯)からまずわらじをぬげ(🕉)、宿(🏙)屋(🛥)(wū )に泊まるくらいな(🌟)ら自(🕷)分(📈)ら(🌌)の家に泊(🌾)まれと言って、若い主人の母親ま(📌)でがしきりに引きとめてく(💛)れ(🔘)るな(🕸)ぞ(✋)、思(✒)(sī )いがけない(📁)もて(💾)なしぶり(👴)でし(🚶)た。だん(🎞)だん聞いてみましたら(⛺)、東京での主人す(👰)じか(🐻)らこんなにたずねてきてもら(🌑)え(🧟)る(🧞)こと(🛐)はめ(🤾)った(🔬)にな(🦍)い、これと(🤱)いう(👉)のも娘たちが奉公(🤶)先での(🙁)勤(qín )め(🕒)ぶりに怠り(🎧)のなかった証(zhèng )拠である(🎋)と言って、そのことが農家(🌛)の人たちをよろこば(🌭)せたの(💶)です。どうして農家とは言いまし(🦍)ても、炉(lú )ばたは広く(🥅)、蔵のあるような相(🍞)応な暮(mù )らし(🕖)の家(📦)で、こん(🌳)な家(🧝)庭(🍟)からでも娘(🤪)(niáng )を東京へ修(xiū )業に送るのか、(🥊)とそ(⏺)うわた(🏗)しは思いました。
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