○ 囘(🤢)==門(🎐)(mén )人(🚆)顔囘(♌)(顔渕)
達(☕)巷(🍳)(xiàng )た(😁)つこ(🛏)うという(🤘)村のある人(🗽)がいった。――(🌱)
九(二一(yī )四)
○ これは孔子(🏯)晩(wǎn )年(🤵)の言葉(yè )にち(⏮)が(💀)いない(🍅)。そ(🎿)れ(👘)が単なる無常観(🐞)(guān )か、過(guò )去を顧(gù )み(🐐)て(🍐)の(🐖)歎声か、或(🗄)は(💞)、たゆみなき人間の努(👩)(nǔ )力を祈る(👉)声(shēng )かそも(🍻)そも(😭)また、流転をと(🏽)おして流(🎨)るる道(dào )の永(🧑)遠(yuǎn )性を讃美する言葉か、それは人おのおの自ら(🎲)の心境によつて(🔫)解す(📄)るがよか(🐓)ろう(👽)。ただわれわ(🍛)れは、(🧢)こうした言(yán )葉の(🚤)裏付けによつて、孔子の他の(🐃)場合の極(jí )めて(👕)平凡(🎥)らし(🌱)く(🧥)見える言葉(yè )が一(🍞)層深(🙄)く理解(jiě )さ(🐑)れるであろうこと(🐙)を忘(🚗)れて(📀)はならない。
二(🚵)((🔋)一(yī )八六)
三(sān )(二(èr )〇八)
こ(♋)ころまど(👆)わず、(🎧)
「恭(🍝)敬なの(🔊)はよいが、それが礼にかな(🏆)わないと窮屈(qū )になる。慎(shèn )重(🐸)なのは(🐪)よいが、(📎)それが礼(❤)にかなわないと臆病にな(🥉)る。勇敢(🌑)(gǎn )なの(🥛)はよい(🎈)が、それが礼にかなわないと(💠)、不逞になる。剛直(🏟)なの(🏈)はよいが、それが礼にか(✖)なわな(🏪)いと苛酷(🏮)になる。」(👍)
○ 大宰(🅾)==官名(🏉)である(➖)が、ど(🗑)んな官(🛸)であるか明ら(🛠)かでない。呉の官吏(lì )だろうという説(👩)がある。
先(🐣)師(shī )は(👇)めったに利益の問(wèn )題にはふれら(💲)れなかった。たまたまふれられると、(🔗)必ず天(tiā(🈴)n )命と(😕)か(🧣)仁と(🍷)か(🌙)い(🦊)うことと結びつけて(📻)話され(🚫)た。
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