気に(🚿)しま(🙋)い(🦉)、(⛰)気にしま(👏)い(📡)、(✊)そ(🥫)う意(🎬)識すると、逆にその意識(shí )が彼(🦄)の心を(🤐)歪める。河(🖤)田(🎸)と素(🚔)直な気(👼)持ではもの(📰)が云(yún )えなくな(🌄)っ(🏋)た。河田たちの顔を見て(🐁)い(📢)る(🛩)こと(🈲)が出(chū )来(🗄)なかった。自分(😚)ながら可笑(xiào )おか(😲)しい程そわ/\して、(⏮)視(shì )線を迷(❄)わせ(🛒)た。そして一方(🕦)自分の(🖐)何処か(💟)では、河(hé )田の云うことに(⏸)剃(🤐)刀かみ(🖇)そり(🏛)の刃のよ(🚗)うな(🌾)鋭い神経を(🦅)使っているの(🙃)だ。
理論(lùn )的にも、実(shí )践的(🛎)にも、それ(🍡)に個人的な(🤭)感情の上か(🐱)らでも、あせって(🍴)いる自分(🍆)の肩先きを、グイ/\(🙂)と(🤟)乗り越してゆく仲間を(🐚)見(jiàn )ることに、彼(bǐ )は拷問にたえる以上(🔍)の苦痛を感じた。こういう迷いの一(🤮)(yī )ッ切(🖼)れも(📱)感じ(❓)たことのないら(🤺)しい(💾)他(💀)の同(tóng )志を(🖲)、彼はうら(🐠)やましく(😌)思った。――然し(🔳)彼(😷)はこういう無(wú )産運(💖)(yùn )動(🌃)が、外か(🎿)ら(🐎)見る程の華々しい純情的なものでもなく、醜(📄)いいがみ合いと小商人たちより劣る(🚍)掛引(yǐ(🛹)n )に充(chō(☔)ng )ち(🔴)ていること(🍤)を(💗)知(zhī )った。そ(💓)れは彼に恐ろし(🚃)いま(🌁)での失望を強いた。
命(mìng )もとでの罐詰(📢)仕事(shì )
お君(🛣)はもう一(yī(📯) )度クッと(😂)笑(xiào )っ(💦)て、(🛬)倉庫の(🍑)中へ身体を跳ねらした。
――何が「いや」だ(🎖)って。手(😎)(shǒu )ば除のけれよ。
――(👼)じゃ、社民(⏲)党(dǎng )ッて誰(🔷)(shuí )の(🌅)党なんだ。「(🌿)労働者の党」で(😎)は(🤥)ないのか。
のど(🚤)仏(🔀)(fó )をゴクッ、ゴクッといわせて、一息にラムネ(🕵)を飲(yǐ(☔)n )んでし(🏢)ま(✉)うと、又女が先を切っ(🐳)て(🤬)きた。
産業の合(🕰)理化は更に購買と販(🌅)売(🥨)(mài )の方に(⏬)も(🙉)あらわれた。資(zī(🙍) )本家(jiā )同(tóng )志(⏳)で「共(📽)同購入」(🤥)や「(🏹)共同(🐎)販売」の組合を作(zuò )って、原(🕍)(yuá(🚖)n )料価(🕴)(sì )格(💩)と販売価格の「統(tǒng )制」を(🖍)する。そうす(🐆)れば、彼等は(🤒)一方(🍈)では(👭)労(láo )働(🚗)者を犠牲にして剰(shèng )余(📿)(yú )価(🤳)値をグ(🍧)ッ(🍌)と殖ふや(🥦)す(🦋)こと(💽)が出(✳)(chū )来(🕐)ると同時に、こ(🚵)ゝでは価格が(🧒)「保証」され(🍒)るわけだ(🙂)から、二(🔨)重に(📨)利(lì )潤をあげ(🧗)ること(💏)が出(chū )来るのだっ(🍔)た。彼(🌈)(bǐ )等の独占的な価(sì )格(💲)協定(🤽)(dìng )のために(🎾)、安い品(pǐn )物を(🥋)買えずに苦(🍫)しむのは誰か? (⛑)国(🌺)民の大多(duō )数をしめている労働(🥚)者(zhě )だった。
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