次郎は、三つボ(🦆)タンが自(zì(⛷) )分(⏪)を(🛰)追っか(✊)けるのを(🐽)、演説し(🚨)た生徒が(😱)とめて(🍱)いるん(🍑)だな、(👆)と思い(♊)ながら、足(💏)を早めた(⭕)。
「(🍑)むろ(🌃)んだ。個人(rén )の問題(💁)じゃつまらんよ。」
一六(🔟) 葉書
乳母のお浜には、次(🧐)郎は、それから(⏭)も、たびたび手紙を(🔂)出した。返事(🏈)には、いつもきまって、一番になれと(🧛)か、偉い(🐦)人になれと(🏇)かいうよう(👴)なこ(🌳)とが(🕺)書(shū )いてあり、また、それと(🍙)なく、今度の母と(😣)の折(😴)合(🖤)いがうまく行って(😲)いる(🎃)かどうかを、知りたいような文(🎬)句(jù )が(📗)つらね(🤜)てあった。次郎は、しか(✊)し(🍽)、そのいず(🎉)れにも(🔜)、たいして(🙂)心(xīn )を動かさなかった。彼は(📼)、そう(🔆)した手紙によっ(🔜)て、お浜の自分(fèn )に対する愛(à(🚐)i )情を十分に味わいなが(💝)らも(🍫)、すで(📃)に一段と高い(🏸)ところに(🥜)立っ(🚉)て、その中(🦊)の文(👍)句(jù )の意味(🙈)を読(🚅)(dú )もうとする気(🥘)持(chí )にな(〽)っ(🦄)て(♏)い(🌥)た。それはちょうど、(💴)多(👚)(duō )くの(🔒)大(dà )学(xué )生が故郷の母から(👝)来(lái )る訓戒の手(shǒu )紙(🎄)を読(🐸)む時の気(💕)持と、同じようなものであ(🛳)っ(♓)たら(🏒)しい。
「ううん、(👱)ちっとも。……(🛑)僕も(🚝)君ら(🙁)の話(huà )をき(💎)いて、今(jīn )はじめ(💔)て知ったん(🤘)だよ(🏃)。」(🦍)
「馬(🚖)(mǎ )鹿な(👸)奴(nú )だ。」(🎏)
「思(sī )う(😥)よ(🚊)。だけど年とっ(📂)ている(😯)なあ。」(🌪)
次郎(lá(🏘)ng )は大(dà )沢(zé )には答えないで、恭(gōng )一の(🏔)方を見た。そして(🌕)、
二(èr )人(rén )は、それからも、(🙉)しばらくは(📿)大(dà )沢の噂(💈)(zǔn )をした。次郎には、「親爺」という綽名が(🦇)、いか(🦍)にも大(dà )沢にぴ(🎶)ったりしているよう(🔬)に思えた(💓)。そ(😃)して、(🛵)そんな友達を(🚺)もっている恭一を一(🧥)層尊(🌀)敬したくなった。同(tóng )時(📹)に、彼(🌮)の昨(zuó )日から(🌙)の気持が次第(🔨)に明(mí(🛰)ng )るくなり、(🎵)これ(☕)か(👡)ら(🏎)の闘いが非常(✍)に愉快な、力(🐎)強(qiáng )いもののように思(🕋)(sī )えて来たのである。
次郎は、三(sā(🍋)n )つボ(🦈)タンが(📗)自(🕤)分(💑)を追っか(🌇)けるのを、(👙)演説した生徒がとめているんだ(📵)な、と(🔗)思(sī )いながら、足(zú )を(🎧)早めた。
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