「これで、ともかくも、こ(🚘)この生(👝)活(🏜)設計(jì )がおたがい(🌰)のもの(👘)としてできあ(🐵)がった(🏃)。お(👆)たがい(🆓)のものと(👑)してで(👓)きあがった以上(📹)(shàng )、それがうまく(✈)いかなければ、(💙)おたがいの責任だ(😍)。むろんこの設(💳)計(🚤)(jì(🐀) )は、明日(⤵)(rì )からの(🔋)すべり出し(🤳)に、いちおうのよりどころを与えたまで(🦒)で、これ(🚆)が最上(🕙)(shàng )のも(🏇)のであると(🙃)は(🈳)保(🕙)証(zhè(🚜)ng )でき(🎫)ない。だか(🛅)ら、だ(🥡)んだんやっ(♊)ていく(🐓)うちに、不都合な点があれば(🍡)、いつ(🐾)でも修正(zhè(🚮)ng )し(🚿)ようし、ま(🚢)た、新しい(🚤)案が出(chū )て、それがいいも(🚬)のであ(🤾)れば、どしど(🎡)しとり入(🦇)れて行(🐫)くことにしたい(🉑)。そういうこ(⛩)とをやるの(🎺)も、やはり(🥘)おたがいの責任だ。あらためて言(yá(🗂)n )うが(🦓)、(✳)友(🧣)愛(ài )と創(❄)(chuàng )造、(🥨)この二つを精神的(de )基調として、これからのおたがいの生活(🍜)(huó )を、すみから(🛢)すみま(🚓)で磨(🕺)みがきあげ、(📪)いきいきとした(🅱)、清らかな、そ(🍡)して楽しいものに(🌱)育てあげていきた(👥)いと思う。」
「最初の(🉑)朝(🚾)にして(🎷)は(💌)、(👪)めず(🎒)らしいこ(💈)とだったね。時刻(kè )が非(fēi )常に正(👠)(zhè(⚪)ng )確(🌭)(què )だったし(⛪)、(💛)それに(🥋)、打ち方がちっとも(🕠)寒(💉)(há(📝)n )そうでなかった。」(🏫)
「(🦇)出(👵)(chū )して(🚧)くだ(🥎)すっても(🌾)いいじゃあ(🏠)りませんか。」
(💉)食後には(🍛)、み(🥏)んな卓につ(👯)いたまま、(🦂)雑談的(de )に感想を述べあったりする時(shí )間(jiā(📰)n )が設け(💆)られていた。次郎は、その時(shí )間が来(♏)るのを(🏇)待(🚤)(dài )ち(🚩)かねていたよう(🈁)に立ちあがっ(⬛)た。そし(⏲)て、みんなに今朝の起床(chuáng )の板木の(🥐)いきさつを(📍)話し、最後に(🍕)つけ加え(🍖)た。
最初の日曜が来た。開塾か(🐌)い(🌡)じ(🏹)ゅく(🏯)の日がちょうど月曜だった(🏬)ので、ま(🈂)る(🤯)一(🦑)週(🌪)間(jiān )に(Ⓜ)なる。
最(🔅)初の日曜(🧠)(yào )が来た。開塾かいじゅくの日がちょうど月(🤛)曜(yào )だったので(🐁)、まる一(yī )週(zhōu )間(🥘)になる。
「(💿)例に(🎷)よって(🗼)、指(🎎)(zhǐ )導者(🤫)がいるよ(❤)うです(🏪)ね。」
(🤕)静坐のあとは遥拝よう(🥉)は(🐎)いだっ(⏺)た(💬)。――これ(🚓)は皇(🚒)大(dà )神宮こ(🕳)うた(🐯)いじんぐうと皇居こうき(👊)ょに対する(🍉)儀礼ぎ(🐾)れいで、その(🖱)当(🕯)時(🤘)は、極(jí )左(⏲)(zuǒ )きょくさ分(🛒)(fèn )子や一(🌭)部(bù(🚦) )のキリスト教(jiāo )徒以外の(🍳)全(quá(♏)n )国民(🖤)によって当然な国民儀礼と認められ、集団行事においてそれ(🕊)を欠(🥊)くことは、国民常識(🈲)に反(fǎ(🛶)n )するものとさえ考えられ(♒)ていたのである。
「例(lì )によって、(👼)指導(🙏)者がいる(🈷)ようで(🧗)すね。」
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