日本《顔面 騎乗 クンニ 無 修正》2行目ライン
顔面 騎乗 クンニ 無 修正あらすじ
「そう仰(👉)しゃら(🎍)れ(👓)ますと、い(💫)か(🚃)にも私に邪(xié(💅) )心がある(📓)ようでございますが……」
「かりに斑(bān )牛まだらうしの子であって(🕡)も、天(💄)地山(✏)川の神(shén )々(🛢)はお(🥣)嫌いは(🚢)され(🌋)ぬかの。」
(🔯)こんな言葉がつぎつぎに思い出された。樊遅は(👕)、(🔙)しかし、自分に実行が出(chū )来(🌁)るか出来ないかは別(🌇)(bié )と(🛩)して、(📊)言(🥄)葉(yè )の意味だけは、(😉)そうむずかし(😯)い(🎱)と(🌂)は思わ(✖)なか(🆙)っ(🏥)た(🙉)。
子(zǐ(🌄) )曰く、雍ようや南(🎉)面せし(🍛)むべし(❓)と。仲(zhòng )弓(🈸)(gōng )、子(🤙)桑伯子を問う。子曰く、(👈)可なり(👳)、(🖥)簡(jiǎn )なりと。仲(zhò(🕤)ng )弓曰く、(🎇)敬けいに居(✍)りて簡を行い、以て其の民に(🤶)臨(🎯)まば、亦(🐲)(yì )可(kě(🙊) )ならず(🍑)や。簡に居りて簡(😢)を(👩)行わば、(🈂)乃(❣)(nǎi )ち大簡た(🎦)いかん(⏹)な(🐲)ること(👙)なからんや(🛬)と(⬛)。子曰く、雍の言然りと。
孔子は(🏴)、(🍠)默っ(📹)てうなずいたぎりだった。仲弓(gōng )はもの足りなかった。だが(🏙)、仕(shì )方(fāng )なしに(🥕)、(📐)それ(💁)で引きさ(📦)がることにした。
(🔏)彼(🚎)は(👳)、「惜しいものです」とい(🛣)う(🕴)言葉(yè )に(🙇)、(🐶)馬鹿(lù )に力を入れ(💚)た。それは心ある門人(🚅)たちの顔を(🦀)そむけさせる(📑)ほど(🛌)、変(💲)な(👻)響(📓)(xiǎng )きをもっていた。しか(🛀)し中(zhō(🤥)ng )には、に(🔝)やにやしなが(👓)ら、孔(kǒng )子(⭕)がどう答(dá )えるかを、面白そう(🌷)に待って(🥓)い(🖇)る(😤)も(⭐)のもあった。孔子は寒(hán )そう(💙)な顔(yá )をして(😈)、一寸眼を伏せたが、(🙊)次(cì(🤣) )の瞬(shùn )間(jiā(💿)n )には、その眼は鋭く輝いて、みんなを見まわ(🍄)していた(⏫)。
「(💭)もしそ(🌫)うだとすれば、そ(💐)れが君の邪(😨)(xié )心というもの(💿)じゃ。君の心の中では(🚬)、こ(🐡)の孔丘(🤕)と(🐏)いう人間(jiā(⬜)n )が、いつも対(duì(😃) )立的なものになってい(😳)る。君(jun1 )は、はっきり(🍘)意識(🗑)して(🎤)いな(🍯)いかも知れ(🐉)ないが、君の奏楽にと(🆎)って(🔍)、わしの存(🎁)在は(🖍)一つの大(😬)き(📂)な障碍(ài )なのじゃ。君の心(📮)はそのために分(🚲)裂す(🍺)る。従(😼)って、君は完全(🚄)に君の(🤠)音楽に浸りき(👞)ることが出(chū )来(lá(🚓)i )ない。そこに君(⛸)(jun1 )の失(🏁)敗の(🌕)原因がある。そうは思わないかの？(🦅)」(📄)
「お前(🔭)にも、まだ礼(🚜)の(🎵)こころ(🛁)はよ(😭)くわかっ(⬅)ていないようじゃな。」
「(📆)ふふむ。すると(🤛)、わしの(👛)眼(🔷)(yǎn )に何(🈲)か邪悪な(😦)影でも射しているの(🌪)かな。」
(🔰)彼は、(🛋)使を遣(👈)わして(📰)、い(😞)く(🗾)度(🦉)となく孔子(zǐ )に(🔻)会見を(🆑)申(📙)しこん(👲)だ(🌬)。孔子は、しか(🌟)し、頑として(📿)応(🏥)じなかった(🚮)。応じ(📣)な(🍎)ければ応じないほど、陽(🎄)貸(⚾)と(🌀)し(🐚)ては、不安を感(gǎn )じるのだった。
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