陳亢(📝)は字あざ(👎)なを子(👚)禽といった。
「2足(zú )一歩門外(wài )に出たら、高(🏄)貴(guì )の客が眼(🚓)の(😆)前にいる(🔥)ような気(qì )持(👐)でい(♈)るがよい。人(💸)民に仕事(🖥)(shì(🤰) )を命(👶)ずる場(📽)合には、(🐏)宗廟の祭典に(🤖)でも奉(🏻)仕(shì )するような(🍤)つもりでいるが(🛷)よい。そして自分の欲しない(👵)ことを人に施さないよう(🍙)に気を(😷)つけよ。そしたら、邦(bā(😶)ng )に(🕞)仕(shì )えても(💏)、家にあ(👀)っても、怨(🥓)みをうけることが(🏼)無(🍎)いであろう。」
「時は刻々に流(🍃)れて(⛹)行(🕌)(háng )きます、歳(suì(🆗) )月は人を待(dà(💼)i )ちませぬ。それだのに、貴方のような高徳(☕)有能(💝)の士が、(👨)いつまでもそう(➰)して空(kōng )しく時を過(🔏)(guò )ごされるのは、心得がたい(💣)事(🏍)です。」
「違わないよ(⏬)うになさ(📻)るが(🌰)宜しかろう。」
「仲弓もこ(🈸)の(🐷)ごろは仁者(😋)の(🥗)列に(💃)はいったか知らないが、残(cán )念なことには弁(bià(🌸)n )舌の才(🚾)(cái )がない(🤢)。」
(🐑)門(mén )人た(🍙)ちは、その(📌)日特(🧝)に(😩)孔子のお供を命ぜられたことを、非(fēi )常に光栄に感じた。彼等は如何にも(📠)得意(🍟)らしく、※(👵)(「口+(😪)喜」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々とし(🎑)て(🚱)孔子のあとに従(có(🖼)ng )った(🚗)。
(礼にそ(🤔)むく(😱)わけ(🕟)に(💳)は行(háng )かない。しか(🥩)し、(🀄)無(wú )道の人(rén )に招かれて、たと(🥝)い(🌀)一(🍓)日(rì )たりともこれ(👷)を(🗣)相(😧)たすけるのは士(shì )の道で(🌜)ない。況ん(👈)や策(cè )を以(🛌)て乗じられるに於てをや[#「於(yú )て(🎸)をや(🥨)」は底本で(🎍)は「(🤽)於(🛩)ておや」(✴)]であ(⤴)る。)(⛸)
((👷)孔子(📩)の眼が、俺の音楽を左(zuǒ )右するな(😟)んて(🥍)、そん(🦎)な馬鹿(lù )げたことがあ(👉)る(🗽)ものか。)
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