さて、(🥧)明治の御代みよとなってみ(🔊)ますと、栗本先生た(👈)ちが(🧤)新(xīn )しい日(🍦)本(🐯)の(🔲)ためにいろ(🐯)い(🐛)ろしたくをしてお(⛩)いた(⏳)ことが、あとになってわかってきまし(📞)た(🐴)。この国を(📇)開(kāi )き、(🚔)世界諸(zhū )外国と条約(👸)をと(Ⓜ)り結ぶと(🖐)いう(🏐)ことも、先(🐕)生(shē(🤑)ng )たちの(⛰)したくしておい(🚖)たこ(🔛)と(♓)です。下(🍄)しもノ関(wā(😾)n )せき償(cháng )金(🈯)の(🎀)談判、横(héng )須賀造(zào )船(chuán )所(suǒ )の建築、陸軍(jun1 )軍(🕙)(jun1 )制(zhì )の改革それらはみな先(xiān )生が(🌄)あの小栗(lì )上野(⬜)介(🖤)らとともに力を(😾)あわせてし(🤨)たくしておいた(🧐)こ(🤜)とな(👧)のです。今日横須(🐰)賀(💋)に日本(běn )の船を造ったり修繕したりする所があって東洋(yáng )に(🐒)一つの(🏴)名物のよ(✴)うな(🍻)ドックがある(💁)のも、もとを(⛱)た(🍯)だせ(🌗)ば先生(shēng )たちが(🈶)徳(dé )川の世(⛷)(shì )のあとし(😁)まつ(🏫)を(🎧)しな(😋)がら、(⛳)よく「しんがり」をつとめ(🌻)て行ったそのおか(🎟)たみではあり(📭)ますま(♈)いか。い(🐴)ったい、徳(👕)川(🍏)の世(shì(♍) )の末に(🍹)あ(✈)った(🕑)ことは(🐞)大きな黒(📍)(hēi )幕のうしろにかくれて(💻)しまって(👔)、その舞台の上で働(😒)(dòng )いた人(😒)たちの辛苦もほねおりも現われ(🔽)ませんから、世の中に(🐾)それを知るものも少(shǎo )ないのです。しかし、(🛸)先生は自(😔)(zì )分(🗽)の手(shǒu )がらをじまん(⏳)するよ(🐭)うな(🚌)人で(📰)はな(💞)く、ど(🎎)こまでも徳(dé(🈴) )川時代の(🥐)「しん(📀)がり(🛅)」として、本所ほんじょの北二(🏭)葉町(🎫)きたふ(👡)たばちょう(🍉)というところに退(🧘)(tuì )き(🧝)、髪(😃)の白くなるまで徳(🌶)川(🙊)の(🏨)世(🌧)(shì )の中(🍣)を見送(🙋)りました。
先生も(🐾)ず(🧕)いぶんトボケた人(🐐)で、わた(🐱)しのようなずっと年のちがった(😘)ものをつか(👾)まえても、よくじょう(🏪)だんを言わ(🏹)れま(🏗)した。一(🚏)番(fān )おしまいにわたしがお(💷)たずねし(🌘)たこ(🚙)ろは、先生はもう(👍)七十(shí(🔚) )五(wǔ(🖊) )六(liù )に近く、(😅)寝床の上にいるような人(rén )でしたが(💜)、そ(🏭)れでも(📰)まくらもとへわたしを呼ん(🧑)で会っ(🚧)てくださいました。わたしはもっと(🏙)先(xiā(🦈)n )生にいろいろなこ(🎺)とを聞い(🗝)てお(👔)けばよかったとあと(😳)になってそ(🔯)う思います。でも、(🤔)先生(shēng )のような人(rén )に会えたというだけでもた(🌆)くさんに思います(🌻)。何かにつけてよ(🅱)く思(sī )い出すところをみると(💇)、や(🚾)はり先(🦍)(xiā(📈)n )生にはほか(✳)の人とち(🐇)が(🌒)ったところが(🎗)あっ(🛳)たからでしょう。
「どうぞ、また来(🔑)年も(👌)よろ(🛡)し(🍷)く。」(🤰)
墓は死んだ者のた(🗡)め(🎹)に(🗝)あるのではなくて、生(shē(🎡)ng )き残る者のためにあ(⏰)るのだと、(🌭)ある(🙀)人も(🍉)そう申しまし(🦒)たっけ。
五 (🌟)栗本先生(shē(📐)ng )
第五(wǔ )章 宮城(chéng )野みやぎの
栗(🐹)本(bě(💸)n )先(xiān )生の長い生(♿)涯し(🐴)ょうがい(🌌)に(👆)とっ(🐼)て(📌)、(🚥)こ(⛄)の函館(🔙)時代の(🌛)六(liù )年(💟)(nián )はいいし(🥝)たくの時(🉐)でありましたろう。わたしが皆さんにお(🔇)話ししたいと思うのも、そこですよ。先(xiān )生の函(📍)(hán )館時代は(📼)ず(🌺)いぶんさみしかったよう(🏵)で(😎)す(🛹)が、(🐶)しかしその六年の間に先生がい(⛳)ろいろ(🏺)やってみたことは、それから江(🛣)戸えどに出て(👕)もっと大(dà(🐢) )きな(🛳)舞台へ乗(👃)り出して行(háng )った時の(🅾)役(📓)(yì )に立ちました。病院(📲)や(🍌)医学(xué(🥅) )所(😰)を建(🧐)てたこと(🛢)で(🕑)も、(🐙)薬草園を開いた(🏛)ことでも(🦇)、木(mù )の苗を(🖊)移(🕷)し(🛳)植えたことでも、(💋)牧畜(🗾)養蚕(cán )疏水工事(🈶)の監督(dū )で(🛂)も(⏰)、何一(㊙)つ(🤾)むだにな(♍)るも(♒)のは(🏀)な(😏)く(🅾)て、それ(😖)が(🗾)な(🛍)にかしらほかの仕事をする時(shí )の役(yì )に立ちました。どう(🎞)でし(🎺)ょう、先生(shē(🍫)ng )は自(🔠)(zì )分のしくじりまでも役に立て(💇)ること(🐯)を知って(🍜)いました(🌾)よ。これこそほんとう(🍊)の「経験」というも(🎶)のでしょう。
どうし(Ⓜ)てわ(⏱)たし(🐢)が(🚰)こん(🉐)な刀鍛冶(yě )を知(👾)る(🎤)ように(🖖)なりました(🅿)か(👧)、まず(🐏)そのこと(🏌)からお話(huà )し(🐠)しましょう。
そ(🏍)う、そう、(🐛)ある川の流れに添(🚖)う(🌝)ていかだを下す(😾)人(rén )があったのも(🚕)その(🎚)一(yī )つです(📅)。それが材(📰)木(mù(🎻) )のい(👁)かだでなしに(🧞)、(🚅)竹(👔)のい(⛳)かだで(🌅)あっ(🍼)たのもめずらしく思(sī )われたことを(🎴)覚えています。土地(dì )不案(àn )内なわたし(🛄)も、その川について水(📭)(shuǐ )上みなか(🤽)み(😝)のほうへ進みさえす(🕶)れ(🥛)ばいい(📵)と感づきました。だんだん歩いて行くう(🏰)ちに(👲)、川(🙄)の(🆚)水は谷底の下(🍳)のほうに見(jiàn )えるようになっ(⛪)て(🐢)、がけづ(🧖)たいの道(🍌)へ出(chū )まし(👳)た。
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