(🧑)孔子は楽(lè )長(zhǎng )を座(zuò )に(🕗)つかせる(🤳)と、少し居ずまいを(⬅)くずして云(💽)っ(🎐)た。
「7閔子騫は何とい(🐜)う孝行者(zhě(🏂) )だ。親兄弟が彼をいくら讃め(📴)ても、誰(🈷)(shuí )一人(ré(🖥)n )それを非難する(🛂)ものがない。」
門(😬)人は(💋)、(🥔)一(✏)寸(cù(😴)n )うろたえた顔をしたが、すぐ(🍕)しゃ(🍶)あしゃあとなって答えた。
孔子は、し(⛏)か(⏲)し、(😁)それには答(👝)えな(👬)いで、また歩き(🙅)出(chū )した。そして独(🐄)(dú )言の(🎨)よ(👖)うに云(🚂)っ(❌)た。
彼は、(🎴)し(🏊)かし、もう狼狽うろたえても恐れてもいな(🏎)かっ(🚊)た(🏉)。粛然(rá(🧗)n )とした空(kōng )気の中に、(👡)彼はかえって安堵に似た感(gǎn )じを味うことが出(chū )来(✴)(lái )た。そ(🧦)して、(🏊)も(🖨)う一(yī )度、
孔子(zǐ )は楽(lè )長(zhǎ(🈺)ng )を座につかせると(⚓)、少し居ず(🍖)まいをく(🍇)ずして(🔕)云った。
「しかし、そんな意味なら、今(👍)(jīn )更(gèng )先生に云わ(🔬)れなくても、(🕐)孟懿子も(🖍)わか(🐨)っていられるでしょう。もう永(✌)い(📣)こと礼を学(🔼)んでいら(💍)れるの(🌅)ですから。」(💦)
孟(🚡)(mèng )懿(yì )子(😖)(zǐ )も(👤)ういし(🔙)、(🕌)孝(xiào )を問う(📰)、子曰く、違(🔯)たが(🌌)うことなかれと。樊遅(⛲)御はんちぎょた(📞)り。子之(📿)に告げて曰(🚊)く、孟(mèng )孫も(🚡)うそん、孝を我に(🚱)問う。我対えて曰(🕺)(yuē(🥧) )く(🏜)、違うこと無(🚇)(wú )かれ(🌨)と。樊(🔩)遅(🎢)はんち曰(🛷)く、何の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生には之に事つかうるに礼を以てし、死に(🍮)は(🥐)之を葬る(🌝)に礼を(💱)以て(🛷)し、之を(🔺)祭(jì )るに礼を(📡)以て(🦋)すと。
2 (⏪)仲(zhòng )弓仁を問う。子曰(🗺)く、(🐘)門(🍿)を(🌵)出でては大賓に見ゆるが如くし(📑)、民を使(🔠)うには大祭(🔵)に承くるが如(🎦)くせ(👐)よ。己の欲(🤡)せ(🎁)ざる所は人に(🔲)施すこ(🎥)と(🚔)勿れ。邦に在りても怨なく(🗂)、家(🦎)に在り(✌)ても怨なからんと。仲(🎼)弓曰く、雍不敏なりと雖(🗞)(suī(✈) )も、(🛥)請(😕)う斯の語を事(✝)(shì )とせんと((🐥)顔(🧠)淵篇)
子(💖)(zǐ )、魯(🎊)の大師に楽(lè )がくを語つ(🍍)げて曰く、楽は(✊)其(🚰)(qí(💬) )れ(🐨)知(🎩)(zhī(🔆) )るべきなり(👓)。始(shǐ(👚) )め(🐶)て(🆘)作おこす(🎉)とき翕如きゅうじょたり(🎓)。之(zhī )を従はなてば純如(🍰)たり。※(「激(jī )」の「さ(😷)んずい(🕧)」に(🔨)代えて「白」、(👶)第(🏧)(dì )3水準1-88-68)如きょうじょ[#ル(⛳)ビの「きょうじょ」は底(dǐ(🔕) )本で(🕓)は「き(📧)よよじょ」]たり(💬)。繹如えきじ(🧞)ょ(🔄)たり。以(🕎)て成ると。
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