日本《ブラクリ 仕掛け 投げ》2行目ライン
ブラクリ 仕掛け 投げあらすじ
「(🗃)共(🍉)(gòng )に学(xué )ぶことの出(🔺)来る人はあ(⬆)ろう。しかし、その人た(⛪)ちが共(gò(⛓)ng )に道(dào )に精(jī(🎗)ng )進するこ(👧)との出来る人で(🐮)あるとは(🍁)限ら(🐽)ない。共に(🕳)道に精進することの出来(🌈)る人(rén )は(👏)あろ(😉)う。しかし、その人たちが、(🎌)い(🍍)ざという(👖)時(shí )に確(🎱)乎(hū(🐙) )たる信念に(🌏)立(lì )って(🏆)行動(👸)を共にしうる(🕳)人であ(🏩)るとは限(xiàn )ら(🛩)ない。確(què )乎たる信(xìn )念に立って行(háng )動(dòng )を共にし(🐀)うる人はあろう。しかし、その人たちが、複雑な現(📑)(xiàn )実(🚮)(shí )の(📃)諸問題に当面(🏤)して、な(🤦)お事(shì )を(🐘)誤らないで共(🍶)に進みうる人であるとは限(xiàn )ら(🍍)ない。」(🗾)
○ 聖人(rén )・(🈹)君子・善人＝(🐅)＝孔子のいう聖人・君子(⛵)は(🎓)常に政(🕠)治(✍)ということと関(🍲)係がある。現(xiàn )に(👇)政治の任に当つて(🎻)いる(❗)と否と(🦓)に(⚓)かかわらず、完全(🎷)無(wú )欠な(⚽)徳と、自(zì )由無(🌚)碍(🙌)な(🥈)為(wéi )政(zhèng )能(😽)(né(🕰)ng )力(lì )をも(🚔)つた(⛹)人が「聖人(🛫)」であり(🍎)、(🔯)そ(🗒)れほどで(🙂)はなくとも、(🐙)理想(xiǎng )と識見(👪)と(🚲)を持(🏠)ち(🔶)、常(🖊)(cháng )に(🚫)修(🚔)(xiū )徳に(⏱)いそ(📘)しんで為政(zhèng )家とし(👩)て恥かしくない(🏅)人、少くとも政治に志して修(xiū )養をつんでい(🌗)る(🎄)人、そうい(😡)う(💤)人が「君子」な(✅)の(🍷)である。これ(🏃)に反して、「善人(ré(😐)n )」(🐳)は必ず(🐡)しも政治と関係は(🎺)ない。人間として(🚶)諸徳のそ(🏪)なわ(💃)つ(🦍)た人(rén )という程(⏫)度の意味(wèi )で用いら(🐃)れて(🧛)い(➿)る。
二二(èr )（二(èr )二七(💁)(qī )）
花咲きゃ招(🥖)(zhāo )く、(🍏)
先師が川のほ(🥁)とりに立(🚮)(lì )っていわれた(🛥)。――
一九（二〇(👾)三）
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ブラクリ 仕掛け 投げ》関連作品
日本週次チャート