次(🐩)郎はぶ(💴)っ(🏌)きらぼ(🚏)うに答えた。
「冗談(🈺)はよそう。…(🖇)…どうだい、本(běn )田(tián )、君の弟っ(🏇)てのは、いった(🐟)い、(🎤)物(🚪)がわかる方な(🧔)の(⏯)か、それとも、(🏘)た(🌙)だの向(👸)こう見ずか。」(🌟)
「(🚝)あいつ、(📗)いよいよ(🤡)生意(yì )気(🤖)(qì )だ(🏋)!」(🛏)
「かま(👂)うもんか、(💾)これも校風刷(💠)新さっしんのため(🥙)だ。」
(💪)と、最(🔋)初(chū )の提(🏟)案(àn )者(zhě )ていあ(🤡)ん(🆙)しゃが、ち(✖)ょっと間をおいて、たず(🏡)ねた。それ(🖕)は(👰)いか(🐆)にも自信のないたず(🎿)ねよ(🍃)うだっ(🧥)た。
だが聰明な読(dú )者な(🌫)らば、彼(🌶)のそうした行為の裏に、いつも一脈の哀(❣)愁あいし(🍸)ゅうが流(🚗)れていたことを(🚛)決(jué )して見逃(táo )がさなか(🔎)ったはずだ。実際(🚌)、哀愁は、次郎(🐹)にとって、(🎟)過去十(🙉)(shí )五年間、切って(🥕)も切れない道づ(🥨)れであったと(🕒)も(🌼)言える(🤼)のである。彼の負け(🏴)ぎらい、彼の虚偽き(🖤)ょ(🐥)ぎ、彼の(♓)反抗心(🧛)(xīn )と闘争心(🍈)、(🍔)およそそう(🏡)した(🦖)、一見哀愁(chóu )と(📿)は(👟)極めて縁遠い(🏌)ように思われる(🛳)も(🍗)ののすべて(👈)が、実(⚾)は哀(ā(🥅)i )愁(⛓)のやむ(💼)に(📐)やまれぬ表現であり(🐿)、自然(rá(🎢)n )が彼に(🖕)教(jiāo )えた(🏰)哀愁からの逃路(🏉)(lù )だっ(🍎)たの(㊙)である。そして、も(😇)し「自(🏡)(zì )然の叡(🎦)智(👘)えい(🥑)ち(😁)」とい(🔄)う(🐕)ものが疑えな(🙂)いも(💶)のだとす(🐺)るならば、次(cì )郎の心(〰)がそろそろと詩(🥉)にひかれていったということは、必ずしも不似(🦀)合なことではなかったであろう。とい(✳)う(🗑)のは、(🕺)何人も自己(jǐ )の(🦊)真実を(⛩)表現してみたいという欲望をい(🎞)くぶんかは持(🍚)っているし、(😘)そして、哀(🥫)(āi )愁(🥔)の偽(🏰)りの(🌓)ない(😠)表現には、詩(shī )こそ最もふ(⚾)さ(🔰)わしいもの(🚺)だ(🗑)からである。
彼は、一年生の全(🎴)部と(😩)はいかなくとも、少くとも彼の組の生(shēng )徒だけでも、彼(bǐ )と(🚝)同(🚀)じ気持になってもらうこ(😝)とを、心から(🤽)望(🎱)んでいた(🈲)。彼はあ(🐷)る日、五六名のもの(😺)に(🏑)真剣にそ(🕜)の気持を話(huà )してみた。しか(🥝)し、誰もが反(fǎ(🈳)n )対もし(🕵)な(🛍)けれ(🔜)ば賛(🚁)成もし(✉)なか(👯)った。落(luò )第し(👸)て同(🥟)じ一年にとどまっていた一(yī )生(shēng )徒(🐈)な(🎚)どは(🛂)、嘲るように「ふふ(🔈)ん(🥏)」と答え(👐)たきりだった。で、彼は(🕯)それっきり、誰(shuí )にもそ(🚧)の(🍊)ことを言(yá(👷)n )わなくなっ(🥨)てしま(👆)った。
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