(😤)沿(yán )道(🌥)の住民(🤜)はこれには(💔)驚か(⛏)された。家財は言(😹)うまでも(🕠)な(👰)く、(🚯)戸(🌪)障子まで(🐚)取りは(🌌)ずし(😀)て(🍿)土(🐫)(tǔ )蔵(🗡)(zāng )へ入(rù )れるものがある。土(tǔ )蔵(zāng )のな(🎃)いものは最(🚹)寄もよりの方へ預け(🏤)ると言(yá(🧥)n )って(😶)背(bèi )負(👭)しょい出(chū )すもの(👮)があり、近村(cūn )まで持(📣)ち運(🤱)(yùn )ぶものがあ(🛣)る。
別に、半蔵(zāng )には、(🌬)浪(🆕)士の一行に加わ(🦀)って来(🥜)るもので、心(xīn )に(🔂)か(🐶)かる一人の旧友もあった。平田同(🈲)(tóng )門の亀(🏤)(guī(🏞) )山嘉(🐊)治(😿)かめやま(👀)よしはるが(🆕)八月十四日那珂港(😠)なかみなとで小荷駄(duò )掛(🏜)こにだがかりと(🐤)な(👣)って以(yǐ )来、(🌓)十一月の下旬まで(🚝)ずっ(😃)と浪士(㊙)(shì )らの軍(🦗)中にあったこ(🤴)とを半蔵が知ったのは、つい最(🍲)近(jìn )のことである。いよ(🚉)いよ浪(làng )士らの行路が変(bià(🌻)n )更され、参(📍)(cān )州(🥃)街道から東(🖋)(dōng )海道(dà(🦎)o )に向かうと見せ(🥤)て、その実(shí(💫) )は清内路(😧)(lù )より馬籠(🚸)、中(zhō(🅾)ng )津川(🗞)(chuān )に出ると決した時(🥃)、二(èr )十六日馬(🎞)籠(😨)泊(🌏)ま(🔐)りの触(✌)(chù )れ書と共に(💯)あの旧友が陣中から(💂)よこし(🀄)た一通の手(🍗)紙でその事が判(🗃)(pà(🐙)n )然(rán )は(👢)っきり(💲)した。それに(🚎)は水戸派尊攘の(🌗)義挙を(🔆)聞(wén )いて、その軍に身を投じたのであるが、(🔌)寸(🉐)功なくして今(jīn )日(rì )にい(💫)たった(🏵)とあり、いったん武田藤(📤)(té(🛁)ng )田らと(🕢)約(⚓)した上は死生を共にする覚悟であるというこ(🌿)とも認した(🏉)ためてある。今回下伊那の(🌻)飯島(🏤)というところまで来て、(⭕)はからず同門の先輩(bè(⬇)i )暮(mù(📭) )田(🛩)正香に(✅)面(miàn )会(🍾)(huì(🔣) )すること(📏)ができ(🤛)たとある。馬籠(💣)(lóng )泊(bó )まりの節はよろしく頼む、その節は何年ぶり(💱)かで(🏍)旧むかしを(☕)語(yǔ )りたいともある。
(🎱)と彼(🍩)(bǐ )が声(📔)をかけて行こうとする(🗼)と、お(⏸)ま(🅿)ん(🐰)は(🚅)あたり(🏒)に気(🔤)を配って、堅(🐁)く帯を締め直した(🥄)り、短(👽)(duǎn )刀(⛹)を(💱)その帯(🎷)の間にはさ(🤒)んだ(🔱)りしていた。
「(👼)お母っかさん、お(📔)願(yuàn )い(⤵)しますよ(😧)。」
三人の庄屋には、道(dào )中奉(🤭)行から江(🔲)戸に呼(hū )び出さ(🏠)れ、諸大名(míng )通(tōng )行の難(⛔)関たる木曾地(⌚)(dì )方の事情(qí(🗑)ng )を問いただされ、た(🏄)とい(🐛)一時(shí )的(🎙)の応急(🗓)(jí(💔) )策たりとも宿駅補(bǔ )助(🚒)の(👥)お手当てを下(🐹)付(fù(💍) )された意味(wèi )が、このお(🥌)触れ書の発(⛺)表(🥒)で一層はっ(🏫)きりした。
入(rù )り(⏯)込ん(🈴)で(☔)来る間(🍚)諜かんちょうを警戒する(🏊)際で、浪(🥔)士側(🆔)では容(róng )易(💘)にこの(🛳)三人を信じ(🍨)なかっ(🍛)た。その(🏁)時(⚪)応(😺)(yīng )接に出たのは道中(🐰)(zhōng )掛がかり(👤)の田村(cūn )宇之(zhī )助た(👞)むらうのすけ(🌵)で(✳)あったが、字(🥫)之助(zhù )は思いついたように(🛑)尋(❌)ねた。
近(😄)くにある河かわのと(👡)ころまで浪士は(⏱)後ろ手に(🕝)くく(🎗)った百(bǎi )姓を引(👪)き立てた。「天(🈶)(tiān )誅」とはどういう(🔐)わ(🤽)けかと降蔵が尋ね(🌅)ると、(📟)天誅とは(👜)首(🤧)を(📙)切(qiē )る(♒)ことだと浪(🌆)士(🐁)が言って見せる。不(bú(❗) )幸な百姓(🍈)は震えた。
寺がある。付(🛳)(fù )近(⏩)は子供らの遊(🤱)び場処である。寺(📜)(sì )には閻魔えんま(🌓)大王の木像(xiàng )が置(👸)(zhì(📰) )いてある。そ(🖊)の大王の目がぎ(🚠)らぎ(🏉)ら(🗂)光るので(🛥)、子供心(xīn )にもそ(🥕)れを水晶で(😱)あると考え、得(🥝)がたい(♏)宝石を(😎)欲ほしさの(🧚)あまり盗(dào )み取(qǔ )るつもりで、昼でも寂し(🕑)い(💜)その古寺(sì )の内(nèi )へ(🔂)忍び込ん(⛓)だ一人(🖕)ひとりの(📂)子(🦇)供(🍤)(gòng )がある。木像(🐸)(xiàng )に近よると(😔)、子供のことで手が届かな(🔘)い。閻(🧒)魔(🕺)王(🖖)の膝(🔓)(xī )ひ(🕑)ざ(🛂)に上(📗)り、短(duǎn )刀を抜い(😿)てその目をえぐり取り、莫大ばくだいな(👺)分捕(⏸)(bǔ(🐇) )ぶん(🐾)ど(🥍)り品(pǐ(🚇)n )で(🧝)もしたつ(💵)もりで(🍝)、よろこん(🌗)で持ち帰った。あとにな(💶)ってガ(🌯)ラスだと知れた時は、いまいましくな(🐖)ってその大王の目を捨ててしまっ(📁)たとい(⛓)う。これ(👛)が九歳(suì )にし(🔛)かならない当(🥀)(dāng )時(😰)(shí )の水戸(💚)の子供(😾)だ。
(🏞)しかし、景蔵(zāng )の手(shǒ(🧀)u )紙(zhǐ )はそれだけにとどま(🍴)ら(🔸)ない。その(😪)中には、真木(😁)和(hé )泉(👦)まき(🍋)いず(➡)みの(😘)死(sǐ )も報じて(🦔)ある。弘化こうか(🧜)安政(zhèng )の(🕶)ころか(😾)ら(🎻)早くも尊(🐟)(zūn )王(wá(🎫)ng )攘夷の運(🔤)(yùn )動(🎽)を起(qǐ )こして一代(🎽)の風雲児と(😻)謳うたわれた彼(🔊)、あるいは堂(🐨)上の公卿(💤)に(⚫)建策しあるい(🈹)は(🤰)長(zhǎng )州(zhōu )人士を説き今(👫)(jīn )度の京(jīng )都出(😑)(chū(📛) )兵(bī(🌇)ng )も多く(🍸)そ(🍞)の人の(💺)計(🐅)画に出(chū )たと言(🐰)わるる彼(💻)、この(🌫)尊(🚻)攘(⛷)の鼓吹者こ(🍝)すいしゃは自ら引き起(qǐ )こした戦闘の悲壮な空気の中に倒(🌪)れて(🛤)行った。彼(bǐ )は(🤤)最(⛸)後(hòu )の二十一日(🦓)(rì )まで踏(😼)(tà(🔵) )みとどまろうとしたが、その時は山崎(🌌)に(🍑)退いた長(💠)州兵も(🌓)散乱し、久坂(❕)くさ(🚰)か、寺(sì )島、入江(jiā(👞)ng )らの有(yǒu )力な同僚(🤵)も皆戦死(🎼)したあとで、天(tiān )王山に(👋)走(😜)って(🖋)、そこで(💦)自刃(rèn )した。
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