「せ(🎶)っか(🗽)く道を(🕹)求(qiú )めてやって来(👧)たのだ(🏑)から、喜(🍨)(xǐ )んで迎えてや(🕢)って、退か(🍘)ないよ(🍷)うにしてやりたいものだ。お前(🍗)たち(♈)のよう(🦊)に、そ(❗)うむごいことをいう(🙄)ものではない。いったい、人(🎑)が自分の身を清(🌧)(qīng )くしようと思(👛)って(🔟)一歩(😡)前進して来たら(😺)、(🎧)その清くし(♐)ようとする気持を汲(jí )んでやれ(🗞)ばいい(🕠)の(⛴)で、過(📥)(guò(🌗) )去のことをいつまでも(💹)気にする必(🧐)要(🚞)はないのだ。」
三(二〇八(bā ))
ゆすらうめの木
先師が顔(🚂)淵のことをこういわれ(🖤)た。――(📪)
三一(一(🐖)七(👤)八)
「忠実(💳)に信義を(🦂)第(📚)一(🧚)(yī )義と(📔)して一切(🥃)の(😆)言(🅱)動を(👸)貫(💅)く(🤗)がいい。安(ān )易に自分(fèn )よ(😦)り知(🦒)徳の劣った人と交(🦆)っ(🍴)て、いい気になるのは(🔷)禁物だ。人(🛏)(rén )間だか(🎐)ら過失は(🥋)あるだろうが、大(dà )事なの(⏸)は、その過(guò )失(⏮)(shī )を即(jí(🙍) )座(🔰)に(🦇)勇敢(gǎn )に改(📸)めることだ。」(😸)
「(📄)私(sī )は、君(🕋)子と(👦)いうものは仲(⛳)間(jiān )ぼめはし(🔥)ないものだと聞いてい(📁)ますが、やはり(🗃)君子にも(🚮)それがあり(🌫)まし(🛋)ょ(🦏)うか(👠)。と申(📁)しますのは、昭公は呉ごから妃(🐸)きさ(💙)きを迎えられ、その方がご(🕐)自分と同性なために、ごまかして呉孟(mèng )子ごもうしと呼んでおられるのです(🏡)。もしそれでも(👁)昭(🙂)公が礼(lǐ )を(📢)知(zhī(🔂) )った(🚖)方だといえます(✒)な(🛸)ら、世(✈)の中に誰(shuí )か礼を知らない(👦)ものが(🌆)ありましょ(📲)う。」
「苗にはなつても、花(huā )が咲(xiào )かないものがあ(🥡)る。花は咲いても実を結ば(🐠)ない(🏏)ものがある。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025