やがて朝食(🌱)の(💟)時間になっ(🐋)た。次郎は箸はしを(🔱)に(🐌)ぎっている間(jiān )も、ときど(♐)き眼をつぶって、何か考(🕗)えるふう(📃)だった(📲)。
か(🍠)れには(🎾)、まっ(🐽)たく自(zì )信(xìn )がなかった(🙇)。白鳥会時代の心の修練も、(👩)友(yǒ(💗)u )愛塾の助手とし(🕑)て(🍖)の現在(Ⓜ)の信(📀)念も(🥫)、(🐤)こう(❇)した場(chǎng )合(🏑)の態(tài )度を決定(dìng )す(🖋)るには、(🉐)何のた(🛀)し(🍐)にもなら(🌆)なかっ(👇)た。かれがこれまで信奉しんぽ(💚)うもし、(🏍)実践じっ(🐇)せんにもつと(🥝)め(🏀)て来(🐺)た、友愛・正(zhè(🚍)ng )義(😮)・自主(🏚)(zhǔ(🎐) )・自律・創(🐸)造、といったような、社会(huì )生活の(👪)基(jī )本(➡)(běn )的徳(dé(🥔) )目とくも(💴)くは、今(🍉)のか(🔧)れ(📂)には、全(🔃)く力(🦉)のない(👻)、空(kōng )疎くうそ(🐴)な(😬)言(🏷)葉の(🌄)羅(🥤)列られつ(🏇)でしか(🌒)な(🌥)かった。そ(🥜)してそこに気(qì(⤵) )がつくと、かれはいよいようろたえた。
(🤹)飯(💜)島(dǎo )は(🅱)、い(🏐)くぶんあわ(🚭)て気味にこたえた。それだ(🐋)けに、いかに(🎠)も無(📏)(wú )造(📈)作(🐱)(zuò )むぞ(🐋)う(🐘)さ(🚣)な、たよりない答えだった。
次郎がはたきを(🆎)かけおわり、箒(zhǒu )ほ(📡)う(🌙)きをにぎるころになっても、(📴)ほか(😮)の部(🔏)屋(🐸)は、まだどこもひっ(🎅)そりと(🎌)静ま(🦆)り(🔪)かえっ(🥋)ていて、板木の音(yīn )だけが、い(📫)つ(♈)までも鳴り(😹)つづけていた。
次郎は、す(📝)ぐには、その意味(wè(📉)i )がの(🏁)みこめ(❇)ないで、きょとんとしてい(🧚)た。す(🤤)ると、先生(🍑)は(🍸)、
(🐭)も(😓)っとも道(dà(⬇)o )江に(💮)たいして(➕)自分(🕤)の抱いだいている気持ちに、兄(🖲)がまだまるで気がつい(🐯)ていないらしい(😪)のは、ありがたい(🦏)こ(🌦)と(🍆)だ。しか(😲)し、だからといっ(🔀)て、(🍪)二人がむつまじくつれだっ(📁)てやって(🌄)来るのま(✏)で(🏬)を(👤)、ありがた(🕖)く思うわけにはいかない。痛(⛲)いきず(🌶)は、どんなに用(🐆)心(🐋)ぶかく(💅)さ(😨)わら(🏥)れても痛いのに、まして、そ(🚕)の(➗)きずに気が(♏)つかな(🌍)いで(📿)、無遠(yuǎn )慮ぶえんり(🧒)ょにさわられては全(quán )くたまった(🎊)もの(🌌)ではないの(🔧)だ。
次(cì )郎(🐉)は、(💁)朝倉先生らしくない詭弁きべんだとい(🌁)う気がしてさびしかった。かれは語気を強めて(🍘)言った。
「強制(🚞)(zhì )されると、どん(👃)な不合理なこ(💇)とにでも盲(máng )従(cóng )もうじゅうする。おたがいの(💶)相(🏨)(xiàng )談に任さ(👢)れると、なま(✨)けられ(🔵)るだけな(👭)ま(🚡)け(🕋)る(😦)工夫(fū )をする。もし(👥)そういうこと(⭕)が人間に(👌)と(🚼)ってあたり(🗾)ま(😄)えの(😊)ことだとして許さ(🎼)れるとすると、いったい人間(☝)の自主性(🍌)と(🎪)か良(💞)心とかいう(🥏)ものは、どういう(🚘)意(🥢)味を(🐥)もつ(🌗)ことに(🏷)な(🕒)るんだ。いや、いつになったら、人間(🛶)は(🚠)おたがいに信頼(💶)しんらいのできる共同(⏭)生(🧟)(shē(🍏)ng )活を営いとなむこ(💬)とができるよう(🔽)になるん(🕗)だ。」
「その実際を、おたがい(🏬)に(📉)鍛きたえ(🚈)あうの(🈷)が、ここ(🕡)の生活だろ(📑)う?(🔩)」(👦)
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