皆(jiē(✋) )さんもご(🙍)ぞんじのよう(🚻)に、こ(🔲)の日本のお国が明治の御(🌇)代み(🐭)よとなる前(qián )は(🛣)、徳(🐼)川の世(shì )の(🍎)末であり(🤸)ました。も(😛)う徳川の世(♐)の中(🚬)もこれまで(🏇)と思うものは、たいが(👎)いの(🔑)人が戸(🌖)まどいして、仕事も(😬)ろくに手(⏪)につ(💧)か(🥕)な(🌘)かった中で、よくあとしまつを怠(dài )らなかっ(🤝)た三人(ré(⛔)n )の人があります。皆(jiē )さんは(🛴)、岩瀬(lài )肥後い(🕑)わせひ(🎶)ご(🥡)、小栗上(shàng )野介おぐりこ(🤪)うずけ(🤰)のすけ(🌱)の名を覚えてお(🏹)いてい(💒)ただきた(📤)い。ここにお話し(🆚)しようとする栗本くり(⌚)も(🌊)と先生も、そういう三(sā(🏵)n )人の中(🍂)の(🕹)一(yī )人(rén )です。
その(🤵)時(⚽)わたし(📫)は生まれて初(🌿)め(🧗)て大洋(yá(🕳)ng )を望んだ(⛷)と言ってもいいほどに(🎴)思いまし(🍨)た(😒)。そればかりでなく(🍔)、布施(🎈)さ(🉐)ん(🔧)をそ(🕰)そのかしまして、その砂(🦖)浜(bā(🚩)ng )に着物(🖐)をぬぎすて(🐿)、二(èr )人して寄せく(🙈)る波の間を泳いだこともありま(🤡)す。そのへんは海(🆖)水を浴び(🐍)に来る(🐋)も(🎍)のがよく波(bō )に(🛥)さらわ(😗)れる(🚈)と(😐)ころだと言われるくらいの岸でしたが、しか(🚋)しわたしはただ大洋を望(wàng )むだけにはまんぞくしませんでした。
姉(📹)夫婦は木曾福(🏅)島きそふくしまをさして帰(😐)っ(🏺)て行く人たち(🔞)で(🐝)す。そ(🎷)こでわたしも(📆)い(😝)っし(🍎)ょに神坂村(📶)み(🍝)さ(🍂)か(🎐)む(➕)らを(🧗)立(🚖)ちました。お(📄)別れに(😏)寄った家々の人たち(🥗)は(🧒)、い(💽)ずれも門(🤟)口に出て、(👨)わ(🆗)たしたちを見送っていました。神(🗻)(shén )坂村から次の吾(wú )妻村(cūn )あ(🛠)ずまむらまでの二里の(🚅)間は男(🧦)垂山(shān )おたるやまなどの迫(🔪)ってきている(🔑)ところで、深い山(💉)林(🧛)の中です。吾妻村(cū(💦)n )ま(😏)で(❣)行き(🈷)ますと、おじの家があり(🕧)ま(💶)す。そこがわたしの(🏈)母の生(shēng )まれたところで(💊)す。
それか(🌪)ら、来助老(😊)人は自作の(🕧)刀(♓)を取(👣)り出(🤾)してきまし(🉑)て(💋)、(💉)
海といえ(🌝)ば、わたしのような山(shān )国(🍄)に生まれ(☕)て深(🌆)い森林(lín )の中に(📦)育(👏)(yù )った(🌶)もの(🌱)は、特別(bié )そち(⏰)ら(🕖)のほう(🍏)へ(🕷)心(🎥)を誘われます。そうい(💬)う(🗝)わた(📲)しは(🏰)、相州そう(👲)しゅう鎌倉かまくら(🎭)にも小(xiǎ(🚬)o )田(tián )原にも、上総(zǒng )かずさの富津ふっ(🍆)つにも時を送ったこ(🐰)とがあり、西は(🍡)四日(⭐)市よ(🎪)っかい(🚀)ち、神戸(hù )こうべ、須(🎃)磨(mó(♎) )すま明(míng )石あかしか(⛩)ら土(🍰)佐とさの高知まで(🖼)行(háng )っ(🍒)て(🀄)見(🥌)て、まんざら海(🐉)を知らな(🍹)いでもありま(🎗)せん(🎻)でし(🛡)た。し(🕟)かし、布施(👆)ふせ(🌫)さんとい(🕊)っしょに仙台(tá(🐊)i )から宮城野(yě )みやぎのを通(🚝)り、荒(huāng )浜まで歩いて、見わたすかぎり砂浜(bāng )の(🎽)続(xù(♌) )いたとこ(🎅)ろに出(chū )て行(háng )っ(👙)た時ほど、(🕣)心を打たれた(🗳)ことも(🌋)あり(🎇)ませ(🚳)ん(🤗)。
第四章 教師はお友だちの(🎌)中(🚡)にも
五(🔄) かしどり(🎶)の(📉)あいさつ
三 くり飯の好きな橘翁(🥛)さま
五 かしどりのあ(🔔)いさつ(📃)
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