フェラ 動画《iwara エロ》2行目ライン
iwara エロあらすじ
前年、五(📧)人の総代(dài )が木曾か(🔐)ら(🥘)出て来(🤩)た時、何ゆえに一行の(🔡)嘆(tàn )願が道(🕗)(dà(👼)o )中奉行の容いれるとこ(🚂)ろとなら(🏻)な(🔤)か(🛎)ったか。それは、よくよく村(🍵)(cūn )柄むらがらをお糺ただ(⬆)しの上で(➡)なければ、(🚟)容易に定助(⏱)郷(🧣)を仰(yǎng )せ付けが(🗽)た(🎂)いとの(🏀)理(lǐ(🌁) )由(🐏)(yóu )に(🌦)よる(🖖)。しかし(🧛)、五(🈁)人(rén )の総(zǒng )代か(🧑)ら(🏜)の嘆願も余(✒)(yú )儀(💞)なき(🙌)事(shì )情に聞こえるからと言って、(💏)道(dà(🗨)o )中奉(fèng )行は元治元年の二(èr )月から向こう六(🌠)か月を限り(🏏)、定助郷のかわりに当分(🚏)助郷を(🙍)許(xǔ )した。そ(🛰)して(😂)木(💌)曾下四(🦅)宿(🐼)への当分助郷としては伊(yī )奈いな百(bǎi )十(shí )九か村(🔵)、中(🚥)三(🌏)宿へ(🌮)は伊(💜)奈九十九か村(cūn )、上四宿へは筑摩郡(jun4 )ちくまごおり八(bā )十九か(😼)村(🥤)と安曇郡あ(🧠)ず(🎍)みごお(🖼)り(📱)百四十(🦍)四(sì )か村(🥔)を指定(dìng )した。このうち遠村で(😣)正(zhèng )人馬(🎺)し(🔊)ょうじんばを差(🔦)し(🛫)出しかね代永勤だいえいづとめ(🔳)の(🗓)示談に及ぶとしても、一(yī(👙) )か年高(gāo )百(bǎi )石につき金五(🚟)両(liǎng )の割合より余分には触れ当てまいとの約束(⬇)(shù(🔒) )であった。過ぐる半(bàn )年(nián )近(🚋)くの半蔵らの経験によると(⛸)、この新規な当(dā(🖌)ng )分助郷の村(🔔)数が驚くばかり(🔕)に拡(kuò(🎷) )大された(✡)こ(😾)とは、かえって以(🐭)前(qiá(🎍)n )からの勤め村に人馬の不参を(⚫)多(🛰)くするとい(🔻)う結果を招(🏈)いた(💙)。これはど(🔜)うしても前年の(🏋)総(zǒng )代(💰)が嘆願したように、(🧘)や(🏭)はり東(👰)海(hǎ(🌠)i )道の(🤹)例にならって定助郷を(🛋)設置するにか(🔈)ぎる。道(💲)中(zhōng )奉行に誠意があ(🔖)る(🗒)なら、適当な(🚐)村柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと(📶)助(⏮)郷(🔘)(xiāng )の制(zhì(👆) )度を(🕥)完備し(👜)て街(jiē(❇) )道の混(🧀)乱を防(fá(🏬)ng )がれ(✴)た(🐱)い。もし(🥏)この木曾(⛷)十一(⚪)宿の願い(🥒)がいれ(⭕)られなかったら、前年(🔬)の総代が申(shēn )し合わ(💹)せたごとく、お定めの(🔱)人馬二十(🎫)五人(rén )二(😹)(è(🏾)r )十五(🤑)疋ひき以(🕙)外には継立(👜)つぎたてに応(🚾)じま(🌋)い、(🚧)その余(🈵)は(🏃)翌(yì(💦) )日(👣)を待って継ぎ立てることにしたい。そのこ(🏆)とに(🌌)平助(🤞)と半蔵(🤰)と(🐛)は(🦑)申し(👯)合わ(⛷)せをしたので(🚠)あった(🙊)。
和田峠の(👱)上(❕)には諏訪(🚋)藩すわはんの斥候隊(🐶)(duì )が集ま(🎸)った(😪)。藩士(shì )菅沼恩右(yò(🌒)u )衛門すが(✂)ぬまおんえ(🦂)も(✨)ん、同(🚤)じく(🈚)栗(🎰)田市(🥪)兵(🙍)衛くりたい(🚮)ちべえの二人(🆗)ふたり(⏰)は(💃)御取次(🤞)御使(🚱)番(fān )お(😍)とりつぎおつかいばんと(☔)いう格で伝(➰)令(🚾)の任(rèn )務(🕰)を(💼)果たすため五(🚳)人(🕧)(ré(🌆)n )ずつの従者を引率(🎥)し(🖖)て(🥥)来ている。徒(👲)士(🐏)(shì )目付かちめつけ三人(🥠)、書(shū )役かきやく一人ひとり、歩兵斥候三(➰)人(rén )、おのおの(🤲)一(yī(📺) )人(rén )ずつ(🚦)の小者を連(🐙)れて集(🦀)まって来ている。足軽(qīng )あしが(⛵)るの(🌠)小頭こ(🦎)が(💬)しらと(✉)肝煎きも(❓)いりの率(🖱)い(⌛)る十(shí )九(jiǔ )人の組もいる。その他には、新式(🌗)の鉄砲を携えた二(😆)人の藩士も(💅)出張(zhā(🔖)ng )し(🌨)ている。和田(tián )峠(🔖)口の(🏬)一(yī )隊(duì )はこれらの人(rén )数から編成さ(㊗)れて(🚉)い(✈)て、それぞれ(💔)手(shǒu )分け(🕉)を(🔗)しながら斥候(hò(⏱)u )の(🌲)任(rèn )務に(🚥)就(jiù )ついて(⛽)いた。
「敵はもう近(jìn )いと思(sī )わ(💤)んけりゃ(❤)なりません。」
とう(🏁)とう(🍦)、半蔵(👘)は他(tā )の庄(🖼)屋たちと共に、道(🔴)中奉行からの沙汰(🦎)さた(🚖)を九月末(💵)まで待(dài )った。奉行から(🖤)話(huà )の(😹)あった(⏹)仕訳書(shū )上帳しわけ(👳)かきあげちょう(🤒)の郷(xiāng )里(♒)か(✊)ら(💧)届(jiè )い(📲)た(👔)の(🤯)も差(chà )し出してあり、木曾(céng )十一(yī )宿総代(❌)と(🤣)して(🖐)願書も(✒)差(🌁)(chà )し出してあって、半蔵らはかわるがわる神田橋かんだば(🍃)し外の屋(wū(😅) )敷(fū )へ足を運んだが(🤑)、(🧥)そのたびに今すこ(🐻)し(🌀)待(💱)て、今すこ(🧛)し待てと言われ(💍)るばかり(🏅)。両国(🏍)十一(yī )屋(🎿)に滞在(zài )する平(🤐)助も、幸兵衛もしびれを切らしてしま(🈹)った(😣)。こ(📛)んな場(chǎng )合(😉)(hé )に金を使っ(〰)たら(🙄)、(📺)尾州(zhō(🏕)u )あた(👍)りの留守(🍡)居(jū )役を通しても(💟)、もっと(🚓)てき(👻)ぱき(🎹)運(yù(🦒)n )ぶ方法がありは(⤴)し(🍾)ないかなどと謎(⏪)なぞをかけるものがある。そ(🗓)んな無責任な人(rén )の言うこと(🏒)が一層(🧟)半(bàn )蔵(📐)(zāng )をさびしがらせた。
ある朝、暁あけの七つ時(shí )とも(🛬)思われるころ。半蔵(zāng )は本所相(xiàng )生町ほんじ(♑)ょあいおい(🤰)ちょうの家(jiā )の二(èr )階に目(mù )をさまし(🐞)て、半(💜)鐘(zhōng )の音(🥀)(yīn )を枕まくら(🔲)の上(🈹)で(🚥)聞(🚎)いた。火(⏪)事かと思(sī )って、(🛷)彼は起き出した。まず二(èr )階の雨(⛹)戸を繰って見ると、別(✴)に(🛠)煙(🚵)らしい(🐱)ものも目に映らない(🕢)。そ(🙆)のうちに寝衣ねまきのまま(🔣)で下から梯子段(🏘)はしごだん(😳)をのぼ(🍬)って来たのはそ(☔)の家の亭(tí(🚯)ng )主(🌥)(zhǔ )ていしゅ多吉(jí )だ(🙃)。
伊賀守いが(♋)の(👥)かみと(💹)しての武(🍗)田耕(👒)雲斎(🧠)を主将に、水戸(hù(🏽) )家(🔅)の元町(dīng )奉行(háng )もとまちぶ(🎤)ぎょう田丸稲右衛(wè(🏙)i )門(🏁)を(🔠)副将(🏒)(jiāng )に、軍学に精(🕤)(jīng )通することに(🏁)かけ(📌)ては他藩までそ(⛵)の名を知られた元小(xiǎo )姓(🌱)頭取もと(📣)こ(📷)しょうとうどり(🤭)の山国(🔦)(guó )兵(bī(💷)ng )部やまぐ(🌦)に(🏋)ひ(🌹)ょうぶを参謀にす(🕧)る水(🗻)戸(💅)浪士(shì )の群れは、(🌾)未明に(💜)和(🕗)田(♐)宿(xiǔ )を(🐥)出発してこの街道(🍜)(dào )を進(⏯)ん(💾)で(🛎)来た。毎日(rì )の行程およそ(🖤)四(sì )、五(🏎)里。これは雑兵ども(🍘)が足疲れをおそれての浪士(shì(🔶) )らの動きであっ(🔇)た(🚹)が、その日ば(🔷)かりは和田(tián )峠を越すだけにも上り三(sā(🍋)n )里(lǐ )の道を踏まねば(⤵)ならなか(🛀)っ(🙆)た。
「敵(dí )はもう近いと思(sī )わ(🐀)ん(😌)けりゃなりません。」
間(jiān )もなく相(🈲)生町あいおいち(🐗)ょうの(🐅)二階で半(🛍)蔵(zā(🔷)ng )が(⏪)送(sò(🐰)ng )る終ついの(🤾)晩も来た(🤾)。出発(👎)(fā(👉) )の前(qián )日(🎀)には十一(🙇)屋(wū )の方へ移(🌶)っ(🎞)て他の庄屋と(🔬)も(⏯)一(yī(👵) )緒に(🚛)なる約(🎽)束であったからで。その晩は(💠)江戸出(🏟)府以来(lái )の(💠)こ(😛)とが(⌛)胸(xiōng )に集(🆕)まっ(⭐)て来て、実に不用な雑費の(🐫)みかさんだ(🐖)ことを考え、宿方総代としてのこ(🦒)こ(📴)ろざしも思う(📡)ように(🌯)届(🗨)かなか(🥖)ったことを考えると、彼は眠られ(🚂)なかった。階下したでも多吉夫婦がおそく(🌷)まで起き(🔨)ている(🌉)と(😅)見えて、(🎁)二人ふたりの話(🚑)し声(shēng )がぼそ(📌)ぼそ聞こえる。彼は枕まくらの上(😠)で、郷里の(🧖)方の(😯)街道を(🔞)胸に浮(fú )かべた。去る天保(bǎo )四年(niá(👯)n )、同(📞)じく七年の再(zài )度の(♿)凶年で、村民が(💗)死亡(♊)したり離散したりした(🅰)ために、馬(🎒)籠(🍁)まごめ(👭)のごとき峠の上(shàng )の小(🏟)駅(🌏)では(📚)お定めの人(📿)足(🐘)(zú )二十五(wǔ )人を集(jí(😤) )める(🈶)にさえ(🍻)も、隣郷(xiāng )の山口(🏌)(kǒu )村や湯(tāng )舟(🕍)沢村の加勢(shì )に待たねばならないことを(🚈)思い出(🥩)(chū(🕐) )し(🤢)た。駅長(🦏)としての彼(💧)が世(shì(👦) )話(huà )する宿駅の地(🎎)勢(🤝)を言って見るなら、上(🐒)りは十曲(qǔ(🚳) )峠じっき(🧘)ょくとうげ、下りは馬籠(lóng )峠、大雨(📶)でも降(🦔)れ(🧞)ば道は河(❌)原(☕)(yuán )のようになって(➿)、お(🥉)まけに土は赤(👕)土(tǔ )と来ているか(🆘)ら、嶮岨けんそな道筋(jīn )での継(jì )立(lì )つぎた(🎏)ても人馬(mǎ )共(🕑)に容易で(😰)ないこと(🚜)を(⛳)思(😹)い出(chū )した。冬春の雪道(dào )、あるいは凍り(🈚)道など(😂)のお(📶)りはこ(📿)とに荷物の運搬も困難(🎬)で、(😀)宿方役人どもをはじめ、(🏉)伝馬役てん(📤)まやく、歩行(🌦)役、七(qī )里(🚬)役等の辛労は言葉にも(😢)尽くされないもの(🥔)のあることを(🧦)思(🎇)い出した。病み馬(mǎ )、(😈)疲れ馬(💪)のできるのも無理(🚽)の(📆)ないこと(👋)を思(sī )い出(chū )し(😿)た(🗄)。郷(xiā(🤹)ng )里の方にいる(🍧)時こそ、宿(xiǔ )方(👥)と(⏪)助(📟)郷村々との利(lì(🛄) )害の衝突(⏱)も感(gǎn )じられ(🔲)るようなものだが、遠(👎)く江(💎)戸へ離れ(🐨)て来て見(🌗)る(⚪)と、街道筋での(👠)奉公に(🤷)は(🏁)皆同じよう(🙄)に熱い汗(🐂)を流し(🐮)ていることを思い出(🍫)した(🍁)。彼は郷里(lǐ )の(🌋)街(🚡)(jiē )道のこと(🐕)を考え、江戸(🍅)を見た目で(🍼)も(🦁)う一度あの(🎭)宿場を見うる日(rì )のこ(🥑)とを考(kǎ(🌶)o )え、そこに働く(🥚)人(🏙)たちと共に(➖)武家の奉(fèng )公を(🕠)忍(rěn )耐(nà(📑)i )しよ(🈁)うと(😎)し(🔘)た。
と平助(zhù )が言(🐲)っているとこ(💺)ろへ、(🛳)一人(🛍)(rén )の(🔡)方の(♓)女(nǚ )の子(🤗)(zǐ )が近(🏞)づいて来て、半蔵に(🖋)お辞儀をして通(tōng )り過ぎた(📓)。後ろ姿もかわいらし(📩)い。男(♒)の子のよう(🎍)に結(jié )っ(😱)た髪(fā )の(🏍)かたちから、さっぱ(😆)りとした(🥠)浴衣(yī )ゆかたに幅の狭(🛳)い(😧)更(gèng )紗さらさの帯(dài )をしめ、後ろ(🍜)にたれ下(xià )がった浅(🏀)黄(huáng )あさぎ(🍑)の(💀)付(fù )け紐(🧙)ひ(🔄)もを見(jiàn )せたところまで、ち(🚂)ょっ(⏭)と女(nǚ )の子(🈁)とは見えない。小娘ではあ(🌫)りなが(🖤)ら(🛷)男の子の服(🎄)装だ。その異(🙋)様な風俗が(🛢)か(🔋)え(🥍)っ(🖋)てなま(⛪)めか(💘)しくもある。
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