「感(gǎn )じたと(🧞)も。あんな落(👑)ち(🚐)ついた打(dǎ )ち方(🔽)は今日のよ(⬜)う(🆕)な寒い朝(cháo )には(⏫)、なかなかでき(🤵)る(📂)もので(🗨)はないよ(🌒)。」(🎿)
「(🍂)朝(cháo )倉先(🍗)生にもしばら(❔)くお目に(🍈)かかっていないので、近いうちに、ぼ(👕)くのほうから訪(fǎng )ねたいと思っ(🤮)ている。塾(😇)が(🕕)またはじ(😱)ま(🐭)ったそうだから、(🈚)先生も(💰)君も日(🕶)曜でなけ(🗃)ればひま(👞)がない(🙅)だ(🔻)ろうと(🗞)想像そ(🍳)うぞうして、(🏬)だいたい(🐿)今(🤷)度の日曜を(🥏)予定している。ぼ(🦓)く(🎷)の(🛤)ほうはた(🍧)ぶん変更(gèng )へんこうの必要はある(🥌)まい(🍍)と思うが、君(jun1 )のほうでさしつか(😚)えが(🥫)あった(😘)ら、すぐ返事を(🌈)くれたまえ。さし(⛷)つかえなければ(🧝)返事の必要(yào )は(🎶)ない。」
(👿)しかし、兄(😈)(xiōng )はお(⛴)そら(🌸)く道江をつれて(⚪)来る。い(📎)や、(🤽)かな(💁)らずつれて来る。そして、無(wú )意(🕵)識(🧘)な(🐢)残酷(kù )ざんこく(📢)さで自分(fèn )の痛いきず(👜)にさわろ(🏐)うとしているの(🗾)だ。二人はあら(🔊)ゆる好(🚙)意にみちた言(🍀)葉を自分になげ(🚾)か(🆙)けるだ(💮)ろう。二人の(🐟)むつ(🤹)まじ(⏩)さ(🎹)を三人にひろ(🔋)げる(🔀)こ(🍭)と(🌕)によって(🎦)、二(èr )人は一(🎷)そう深いよろこびを味わおうとつとめ(👄)るだ(🤭)ろう。二人はいろいろと過(guò )去(qù(😊) )の思い(🦍)出を語(⬛)るにち(🎬)がいな(🏥)いが、その思い出の愉(🏌)快さも不愉(🧘)快(kuà(💐)i )さも、三(📜)人(👸)(rén )に共通(⛑)(tōng )するものとして語ら(👤)れるにち(🍠)が(✖)いない(🗯)。自(🙍)(zì )分(🙋)は、二(èr )人のそうした無(🏰)意(🕊)識(shí )な残酷さにた(🥩)い(😚)し(🗄)て、(🚭)いったいどう(🌔)いう(🐐)態度をと(🤒)ればい(🍭)いのか。いや、どういう態度を(😕)とりうるというのか。
朝(🤲)倉先生は(📦)、(🍂)そう言って微笑(xiào )した。そして、(😱)それ以上口で説きふせる(🔝)こ(🎸)と(🏷)を断念し(🚛)た。い(🗣)ずれ(🌋)はこれからの生(⛎)活(huó )体験が(🍮)、徐々じょじょにかれ(🐪)ら(🥚)を納得(🕕)(dé )させ(🚔)るだろう、(👹)というのが(🦐)先生のいつもの信(xìn )念(niàn )だったのである(🦗)。
「そりゃ(📀)あ、あべこべだ(🌈)よ。あんな人(rén )だから、郡の団長なんか(🎧)になり(🗒)た(🖥)がるんだ(🐝)。」
この妙音をつきだ(🗼)した小僧(sēng )こそは、(🎗)実に、後年の(💏)森(sē(✂)n )田悟(⏳)由(yóu )ご(🍕)ゆう(🐞)禅師ぜ(🗝)んじだっ(🙆)たそうで(✂)あ(🕖)る。
「相変わらずで(🕛)すね。」(💷)
「打ちや(🔰)めると、それでか(🛡)えって起(🔓)きることもありますがね。」
かれ(🚲)は、そう言(yán )うと、すぐおじぎ(🔊)をし(⭐)て(👭)、塾長(😞)(zhǎ(👣)ng )室を(🗻)出た。朝(cháo )倉先(👎)(xiā(🕑)n )生(👴)(shēng )は(🤺)無言(📓)のまま、かれ(🎌)のうしろ姿を見(jià(🍾)n )おくっていた。
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