av 女優 巨乳 ギャル9

A「しぼるからじゃない(🥪)かな。いつ(🛷)か(⛲)そ(🐫)んな(🤽)話(🏞)をしていましたね。失(📯)礼だ(📟)が、あなたは(🤑)女の金で(🔩)暮していたので(🕓)しょう？」

A「こんどこそ(🔰)、(🍭)飲まないから(💵)ね」

A　(🍹)さて、きょう(💢)は、何(🚘)を(🥪)お話いたし(🦑)ま(💙)し(⤴)ょう(🌧)かな(🌻)。何(🛤)も(⏺)別に(📺)お話す(🤳)る程の珍らしい(🔉)事も(👔)ございませぬが(🗓)、（こ(🔎)んなに気取らないと(😩)、い(🆑)い先生なんだが）本(🐪)当に、いつもい(🧑)つも似たような話(🐠)で、(🐯)皆様も（誰(🕓)もいや(💍)しない）う(🎸)ん(🧠)ざりしたでございましょうから、きょ(🐭)うは一つ、山椒魚(🖌)という珍動(🏨)物に就いて、浅(✝)学の一端を御披露ひろうし(🏵)ましょう。先日私は、(🎸)素直な(💉)書生に(🔐)さそわれまし(🆖)て(🈵)（(🕙)いやな事(🍸)を言う(🗾)）井の頭公(👱)園の梅見としゃれた(🧕)のでありますが、紅梅、(🈸)白梅、(🏋)ほつほつと咲きほころ(👺)び（紅梅は咲い(🚮)ていなかった）つつ(🛑)ま(🌐)し(🤘)く艶え(🏖)んを競(🌘)きそい(📤)、ま(🔈)ことに物静かな、仙境とはか(🥫)くの如きか(🍾)と(🍡)、あ(📨)な(👁)た、こなた、(🚨)夢に夢みるような(➖)思いにてさまよい歩き、ほとんど(🦍)俗(🐋)世(🕕)間に在るを忘却(🧒)いたし（親(🌵)子どんぶり、親子どんぶり）(⛷)ふと眼(🚹)前(🍏)に(🖼)あら(🐎)わ(📩)れ(🍨)たるは(🐚)、幽玄なる太古の動物、深山の（言うという(🚯)字に糸二つか(🐕)）巒気らんきたゆ(🍐)とう尊いお姿(🍊)、ごそ(👴)りごそりとうごめい(🦉)て(🧢)いまし(🛠)た。いや(🗨)、驚かな(🙉)くともよ(👏)ろしい(🖲)。これが(⏮)、その(❇)、れいの山椒(🍆)魚であったというわけ(😏)なのであり(🦃)ます。私たちは、梅が香(🔺)に酔い(✏)しれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに公園の水族館に(🍐)はいっていたので(🗡)あ(🥁)りま(🆑)す。山椒魚。私はそ(✨)の姿を見て直観いたしました(🔓)。これだ！　これ(🚠)こそ私(📛)の長年(😛)さが(📰)し(🈺)求めていた(🌓)ところの(🍗)恋人だ(🧥)。古代そのままのに(🕷)おい。純粋の、やま(🆚)と(🚓)。（ちょっと(💱)、こじつけ(✖)）これは、全く日(🍵)本の(📮)ものだ。私(📒)は、おも(🕵)む(🏗)ろに(📅)、(🤳)かの同行(💈)の書生(💆)に(✳)向い、(🛫)この山(👚)椒魚の有(🌚)難さを説いて聞(🗒)か(🎅)せよう(👻)と思ったとた(🥒)んに(🏜)、(🕛)かの書生は突如狂人の(🎤)如く笑い出しま(👥)し(😾)たので、私(👏)は(🍯)実に(🦔)不愉快になり(⏲)、説明を中止して匆々そう(🚻)そうに帰宅い(💻)たしたの(🎃)でございます。きょう(👉)は皆様に、(👨)まずこの山椒魚の学理上の説明(🏠)を少しお聞かせ致しま(😳)しょう。日本(🏤)の大き(🦔)い山椒(🐰)魚は(💭)、これは(👼)世界中でた(👋)いへん名高(🖖)いも(🥎)のだそ(🤤)うでござ(💉)いまして(🖱)、私(⚫)が(⏩)最近、石川千代松(♒)博士の著書などで研(🥘)究いたしましたところに依よれば、い(🧣)まから二百年ばかり前に(🌺)独逸ド(🅰)イツの南の方で、これまで見た事も(🕝)無い奇妙な形の化石が出まして、或るそ(👧)そっかしい学者が、これ(⭐)こ(📳)そは人間の骨(📱)だ、人(🤨)間(😴)は昔、こんな醜い姿をして這は(😭)っ(📯)て歩(👛)い(⛷)ていたのだ、(🔜)恥を知れ(💏)、などと言っ(🤮)て学界の紳士たちをおどか(🆓)したので、その石は大変有名に(⛓)なりまして、貴婦人は(🌪)これを(🏽)憎(🎪)み(🧔)、醜男は喝采かっさいし、宗教家は(📷)狼(📃)狽ろ(🦋)うば(🏠)いし、牛太(🔳)郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問(🔂)題にさえ(👁)なりかけて来ましたの(👇)で、(👆)当(🌉)時の学界の権威たち(🔽)が打ち寄り研究の結(💅)果、安心(🌯)せ(🌑)よ、こ(🥃)れは(🏍)人(♓)間の骨(💛)ではない、し(🎩)かしなん(😃)だ(🛬)か(🍎)わから(👓)な(🕖)い、亜米(📼)利加アメ(🖍)リカの谷川(🖲)に棲すむサンショウウオとい(🛍)う(🌖)小(😒)動物に形が(🤝)よく(🐃)似てい(🤸)るが(🎦)、けれ(🖋)ども、亜米利加にいる(🎐)そのサ(🤫)ンショウ(🏪)ウオは、こんな(🏋)に大きくはない、(🔺)両(🍨)者の間には、その大きさ(🏸)に於いて馬と兎くらいの相違があ(🦏)る。結局、なん(💥)だかわ(📯)か(🈴)ら(🥚)ないが(💽)、まあ、大サンショウウオとでもいうものであろう(🃏)、と(🧖)気のきいた(🐮)ごま(⛴)かしかたを(🐸)して、(🏘)いまはこの大サンショ(⏪)ウ(🤡)ウオなるも(🥃)の(🦃)は死滅(😧)して世界中(🏔)のどこに(🗯)もいない、居らん！　と(🐘)大声で言(🔕)って衆(🐤)口(📻)を閉(💟)じさ(🐘)せ(🥝)、ひとまず落ちつく(⚪)事にいたしま(🍝)したが、さ(🚜)てその後、(🤒)シーボルト(➿)という人が(😎)日本にまいりまして(💳)、或る偶然の(👁)機会にれいの(🏏)一(🐍)件が(🍤)の(🌑)そり(🧖)のそり(🚋)歩いているのを見つ(😽)けて腰を抜(💂)かした。何千年も(🍓)前に、既(🎠)に地球上から影を(👍)消したものとばかり思わ(⛵)れてい(🔜)た古代の怪物が、生きての(😊)そのそ歩いて(📒)いる、ああ、(🍉)ニッポンに大サンショ(😰)ウ(🕶)ウオ生(🍫)存す、と世界(🔀)中(🍶)の学界に打電い(📎)たしま(⚽)した(🕞)。世界中の学者もこ(👃)れ(🐺)に(💇)は、めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴は、も(📏)とから、ほら(🍄)吹きで(🤓)あった(👕)、などと分別臭い顔をし(📦)て(➖)打(🌔)ち消す学者もござい(😰)ましたが、ど(👰)う(🛥)も、そのニッ(💂)ポンの大(🐖)サンシ(😽)ョウウオの骨格が、欧羅(🐼)巴(📐)ヨー(😛)ロッパで(😧)発見せ(😹)られた化石とそ(🕳)っくりだとい(🚗)う(➕)事が明白(💼)になってまいり(🔗)まし(😩)た(📿)ので、(😎)知らぬ振(🤐)りをし(🐰)てい(➰)る(🖊)わけにもゆかず、ここ(🕓)に日本(🔦)の(❇)山椒魚が世界中の学者の重要な研(🥤)究課(🏧)目と相なりま(🌃)し(➿)て(⏸)、い(😊)やしく(🛌)も(💧)古代の動物に関心を(🎞)持(🧤)つほどの(🧞)者は、ぜ(🐋)ひとも一度ニッポン(🚁)の大サンショウウオにお目にかからなけ(🐘)れば話にならぬとまで言われ(🎡)る(🛤)ように(🍗)な(🏾)って、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えま(👒)せん。思っても(👔)見(🌨)よ（また気取りは(📷)じめた）太(🦎)古の動物が太古その(🔣)まま(🍅)の姿で(🧖)、いまもなお悠然と(🚩)この日本(🚬)の谷(🚏)川に棲(🏈)息せ(🍗)いそく(📎)し繁殖し、(🏜)また(👥)静かにものを思いつつ(📯)ある様(⏳)は、これぞま(🎲)さしく神ながら、万古不易(🏻)の豊(✒)葦(🏔)原(🍯)とよあしはら瑞穂国みずほのくに、(🧤)かの高志こ(🔰)しの(❄)八岐やまたの遠呂智お(👵)ろち、(🔔)ま(🌖)た(📴)は稲羽いなばの兎(🤡)の皮(🤖)を(♋)剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの山(😈)椒魚ではなか(🕴)ったかと（脱線、脱線(👺)）(🦋)私は思惟しい(🧒)つか(💲)ま(🐋)つるのでありますが、(💕)反対の(😧)意(🚆)見をお持ちの学者もあるかも(🥣)知(🥝)れません(🏒)。別段(🖼)、(🍏)こだわるわけではあ(🕉)りま(👧)せん(⏳)が、(🚻)作州の津山から九里ばかり山奥へはいった(👮)と(⏱)こ(🗜)ろ(🔔)に(🌵)向湯原村とい(🍊)うと(🏇)ころ(🍉)がありまして(🔁)、そ(🔪)こにハ(🐎)ンザキ大明神という神様(🚿)を(🛩)祀まつっている社(🎄)やしろ(💮)があ(🍉)るそう(🧥)です。ハンザキというのは山椒魚の方言のようなもので(🍿)ありまして(🌝)、半分に引(👗)き(🆙)裂かれてもなお(🖋)生きて(🆎)い(🖲)るほど生活力(⚓)が強い(🕉)という(📗)意味がある(🏡)のではなかろ(♟)う(🚢)か(📮)と思いますが、その(🌂)ハンザキ大明神(🏃)として(💡)まつら(📑)れてあ(🐡)る(🚚)山椒魚も、おそろしく(🦗)強く荒々しいものであっ(💽)た(🔱)そう(🚪)で、さかんに人間をとって(🏧)食べた(⤵)という口碑こうひがありまして、それは(🤰)作陽(🐬)誌とい(🎣)う書物に(➡)も出て(🐡)いるよう(🤧)でございます。あんまり(🤸)人(📫)間をとっ(📚)て食(❄)べるの(🧠)で、(🗨)或ある勇士(👤)がついに之これを退治して、あとの祟たた(🏈)りの(🈁)無い(🎛)よう(🔇)に早速、大明神として祀り込めて(👔)うまい具合におさ(🤤)め(🔚)たと(💻)い(🐩)う事が(💲)、その作陽誌とい(♊)う(🧛)書物に(📋)詳しく書(🗝)か(🉐)れているので(🌅)ご(📯)ざいます。いまは、ささやかなお宮ですが、その(🏝)昔は非常に大きい神社(🍁)だったそ(🔈)うで、なんだ(🎗)か、(♑)八(〰)岐(🕣)やまたの大蛇おろちの話(🌋)に似ているよう(🏷)なところもあるではございませんか(🥥)。決し(🛌)て(🏝)、こだわるわけで(🦑)は(🔂)あり(🏼)ませぬが、(⛓)作陽誌によります(🈯)る(🎦)と、そのハ(👈)ン(👈)ザキの大きさが(📻)三丈も(😐)あったとい(🚆)うのですが、それは学(🕶)者(😽)たちに(😢)とって(🌩)は疑わしい(🤖)事かも(☔)知れ(📆)ませんが、ど(🎽)うも私(🍘)は人の話を疑う(🏌)奴はまことに(🌧)きら(🛢)いで、三丈と言っ(🐸)た(✔)ら三丈と信(🤪)じ(🔥)た(🧤)らいいではな(🕕)い(📇)か。（何も速記(🈁)者に(🌭)向って怒る必要はない(🌅)）(🎰)と(🎐)にかく(💅)昔(🦀)は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうして(⛹)なかなか(🍱)大きいのも居ったという事(🗓)を私は信じ(🕢)たい(🚬)のでございま(🤩)す。い(🚍)ったいあの動(🐷)物は、(🥘)か(⬛)らだが扁平へんぺいで、(🐗)そうして年(🗻)を経ると(⏫)共に、頭が異様(😴)に大(☔)き(➡)く(🕺)なり(🌜)ます(🥦)。そうし(🔄)て口が大き(🤜)くなって、いまの若い人たちなどが(📄)グ(🐈)ロテスクとか(😡)何とかいって敬遠したがる種類(❕)の風貌(😿)を(🛄)呈して(📿)まいり(🖲)ますので(♒)、昔の人(😟)がこれを、ただものでないとし(😆)て畏怖いふ(⭕)したろ(🕑)うという事も想像に(👬)難くな(💧)い(🥍)のであ(❇)り(🌱)ま(⏸)す。実際また、い(🚇)ま日本の谷(🚯)川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの(👙)山(🖼)椒魚でも、(🕠)く(👊)ら(🌔)いついたり何かすると酷ひどい(🤶)そう(✈)で(🏼)す。鋭(🆗)い歯はありません(🛍)けれども何せ力が強(📍)うございます(🦕)から、人(🌚)間の(♟)指の一本(🥙)や二本は(🏡)、わ(👹)けな(🕞)く食い(🍻)ちぎるそうで、(🥀)どうも、いや(💣)になります。（(🚂)失言）(🚞)そ(🙀)の点に就いても私(⭕)は山椒魚に対して常に(❌)十分の敬意を(🛋)怠らぬつもりでござ(🕉)い(🔏)ます。割合(⏯)におとなしい(🧢)動物であ(👹)りますけれど、あれで、怒る(🥍)と非常(👱)にこわいものだそうで、稲羽いなばの兎も(🦅)、あるいはこいつ(🐐)に(🎲)や(🗿)ら(📫)れたのではなか(🚉)ろ(🛠)うかと私はにらんでいるのでございま(🔦)すが、こ(🐾)れに(💟)就いてはなお研究の余地(🌯)もあるようでございます。妙(🀄)なもので(🈺)、あ(🌋)のよう(🙃)に鈍重(🏆)に見(🉐)えていても、もの(🐹)を食う時(🕗)に(♓)は実に素早いそうで、静かに瞑想(🦇)め(🏋)いそ(✔)う(💭)にふけっている時でも自分の頭の側に他の(🦂)動物(👂)が来る(📤)と、パッと頭(📱)を(🤸)曲げ(🎟)て(😀)食いつく(📞)、是これがどうも(👕)実(📄)に素早い(📍)もの(♉)だそう(🔷)で、話に聞いてさえ興醒きょうざめが(🦅)す(🕕)るくらいで、(🕝)突如(🕳)と(🃏)し(📺)て頭を曲げて、ぱくりとや(😞)って、また静か(🏎)に瞑想に(🉐)ふける。日本(🕚)の山(📢)椒魚(👠)は(🌓)、あのヤマメ(🍟)とい(🚁)う(📷)魚を食っているのですが、どうし(🥓)てあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであ(📜)ります。それ(🏭)にはあの(🍇)山椒魚の皮膚の(📟)色が(⌚)たいへん役(🎒)立っているようであ(🔄)ります。か(📣)れが谷川(🔧)の岩の下に静かに身(📐)を沈めている(⛅)と、泥だか何だかさっぱりわか(🎫)らぬ。それでかれは、(🌖)岩(🌋)穴の出口のと(🦖)ころに大きい頭を(😪)置(📝)い(💞)ておきまして(📆)、深くものを(🎼)思(📭)うておりますると、ヤマメが(🎴)ちょい(💤)とそ(🌌)の岩の下に寄って来る、と突如(🎆)ぱくりと(🏄)大(🕰)き(💺)な(🏠)口をあけて(🍦)それを(😄)食べ(👳)る、(💧)遠くまで追いか(🍠)けて行くとい(🍶)う(🎨)事は(🐌)から(🏴)だが重(📗)く(🏚)てとても出来ない、そのかわり自(⏳)分の頭のすぐそばに来たなら決し(⏫)て逃(🧙)が(🥐)さずぱ(🌌)くり(🏟)と食べ(🎰)る、そ(💃)れは(🦇)非(🤨)常に素早(🏐)いものだそうであり(⏸)ま(💰)す。昼はたいて(📎)い岩の下(🕡)などにもぐって(⛄)いる(🥢)のです(🎐)が、夜はのそのそ散歩(👧)に出かけ(😽)る。そうして(⏺)ずいぶ(⏪)ん(🕶)遠く下(🍚)流にま(🕦)でやって来る様子で、た(🤱)いへん大き(🎲)な河(🎧)の河(♑)口で網を打(🎄)っていたら、(🏌)その網の中にはいっていたな(🍁)どの(🏓)話もあるようでございます(🔈)。だいた(😮)い日本のどの辺に多(🍉)く(⛑)いるのか、それはあのシーボ(🐗)ル(🚣)トさん(📎)の他にも、和(⬛)蘭(🐙)オラ(💄)ンダ(🌚)人のハン(🔥)デルホーメン、独逸ドイツ(🏒)人(📐)の(🖕)ライン、地理学者の(〰)ボンなんて人も、ち(👧)ょ(⏳)いちょい調べ(📴)て(🚝)い(👕)まし(🕢)たそ(💸)うで、ま(🌁)た日本でも(🍛)古くは佐々木忠次(⛵)郎とか(🎼)い(🚢)う人、石川博士な(🔭)ど実地に(💁)深(🛎)山(♉)を歩きまわって(🅿)調べ(🗽)てみて、その結果、(🍾)岐(🏥)阜の(🙇)奥(🗾)の(🍢)郡上(🛤)ぐ(♒)じょ(📣)う郡に八幡はち(🐻)まんというところ(🍞)がありまして、その八幡が、まあ、東の境にな(💫)っていて、(🧙)その以東(🔼)には山椒(🛺)魚は見当(👼)らぬ、そうし(💞)て、その八幡から西、(👪)中央山脈を伝わって(📣)本州の端(🎸)まで山椒魚は(🏃)いる、(🙎)と(❓)い(🛢)う事(💼)にただ(🚒)い(📬)まのところ(🖇)ではなっ(🆖)ている(🔒)よ(💞)うで(🤱)ござ(😋)います。周(〰)防(👩)すおう長門(🦄)な(💄)がとにもいるそうですし、石州あたりに(😙)もい(🏌)る(🍐)そ(⛄)うです。それか(📂)ら、もう一つは(😴)、琵琶湖の近(🍯)所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありますが、あ(🕕)の山(🍑)脈(🗓)にも(🦁)ち(🎨)ょいち(👗)ょ(🎸)い居るそうでございます。その他は、四国に(📳)も九州にもいまのと(🎳)ころ見(🐛)当(😽)らぬそうで、(💘)箱根サンシ(🏗)ョウウオ(㊙)というのが関東(📟)地方に棲息して居りますけれど(🚴)も、あれはまた全く違った構造を持ってい(🈯)るもので(🚰)、せい(💁)ぜい蠑※(「(🗓)虫＋原」、(📚)第3水準(🌧)1-91-60)いもり(⬜)くらいの(🗯)大きさでありまして、(🥏)それ以上は大き(🤷)く(➖)なりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく(🖥)古代の化石と同じく(📝)らいに(🌺)大(📵)きいと(😳)い(🤱)うところ(🍡)に有(🚷)難(😏)さがある訳でありまして、文句無しに世界一ば(🧡)ん、ここに私の情(♎)熱も(🥩)おのずか(🌏)ら湧いて来(🍍)て、力こぶもはいっ(🈂)てまいります次第でございます。最近、日本(🐣)で発(🔅)見(😝)せられた山(🌡)椒魚の(😮)中で(🕰)一(🍹)ばん大きいのは、四尺五(🌰)寸(👶)、ま(✏)ず一(🚛)メー(🥃)トル半(🈸)というところ(🏹)で、それ以上(🐭)のものは、ちょっと(💵)見当らぬ(🍅)そうでございま(🔖)す。けれども(🐻)、伯耆国ほ(🍯)うきのく(🕵)にの淀江よどえ村とい(📂)うと(😔)ころに住んでい(⛷)る(🌩)一老翁が、自分(💂)の(🚯)庭の池に(🤡)子供の時分から一匹(🔘)の(🏨)山椒(🌷)魚を(🍀)飼って置いた、それが六十年余も経って、いまで(🈁)は立(🎅)派に一丈以(😲)上の(🤟)大山椒(🖨)魚になって、時々水面に(💡)頭(🗜)を出すが、その頭の(🚝)幅だけ(😺)で(📲)も大変なも(💬)の(💷)で(⛰)、幅三尺、荘厳(🐋)ですなあ(🆓)、(📧)身の(🤑)たけ一丈、(🚦)も(📞)っとも、この老翁は、実に(😆)ずるいじいさ(📆)んで、池の水を(❌)必(🀄)要以上に濁ら(🏊)せて、水面に(💜)は睡(💰)蓮す(⏹)い(🤒)れんをいっぱいはび(🍲)こら(💎)せて、(🌃)その山椒魚の姿(🥡)を誰に(💂)も見(🚿)せ(🌟)ないようにたくらんで、そう(🤛)して自分ひと(✍)り(🌡)で(🌄)頭の幅三(🛣)尺(🛴)、身(🤷)のたけ一(🚪)丈、と(🌐)力(🚂)んでい(🚓)るのだ(🈴)そうで、(⤴)それ(🚪)は或る学者(📸)の(👒)報告書にも見えていた事でございますが、そ(😪)の学者は、わ(♿)ざわざ伯耆(🥙)国淀江村まで出か(🧗)け(👮)て(😥)行って(😿)その老(💓)翁に逢い(🧑)、もし本当に一丈あるんだった(🎰)ら(🚝)、よほど高い金を出し(💍)て買って(🍂)もよろしい、(🕤)ひと(😫)め見(🗒)せてくれ、と(🌥)懇願(🎇)した(🌤)が、老翁はにやりと笑っ(🌯)て(🎖)、(🌕)いれものを持って来たか(👊)、と言(🔁)った(🍼)そうで(🚜)、実に不愉快、その学(🚇)者も「面妖めんようの(⛏)老頭にして、(🧚)い(⛱)かぬ老頭なり」とそ(🐎)の(🚟)報告書(👍)にし(👟)るしてありますくらいで、(🏿)地団駄じだんだ(😸)踏んでくやしが(🔓)った様が、その(♎)一句に依よっても十分に察(🏌)知で(🍋)きるのであり(🐺)ます。その山椒(➕)魚は、その後どう(💑)なっ(🙆)たか、私も実は、それほどの大きい山(🥈)椒魚を一匹欲しいもの(⏫)だと思って(🥈)いるのでありま(📽)すが、どうも、いれものを(💉)持って来たか、と言われると(💖)窮します(🐳)。バ(💿)ケツぐらいでは間に合いま(😮)せ(😌)ん。けれども、私(📫)は、いつの日か、一(🚞)丈ほどの(🌈)山椒(🌿)魚を(🙁)、(😽)わ(📬)がものにし(🦋)たい(😏)、そうして日夕相(🕷)親(🌀)し(🥚)み、古代の雰囲気にじか(😧)に触れてみたい、(🛌)深山幽谷の(🈸)いぶきにしび(📟)れるくらい接(😒)して(📮)み(🚢)たい、(🗼)頃日(👁)けいじつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それ(🎏)から思(😈)う(🚒)ところあってあ(😜)れ(👘)これと山椒魚に就(🚁)つい(🍛)て諸文献を調(🚽)べてみ(🔮)ましたが、(✴)調べて行く(🛰)うち(🏚)に、(🤷)どう(👃)に(➡)かし(😾)て、日本一ばん、いや日本一ばんは即(🧗)ち世界一ば(🦁)んという事にな(🌆)ります(💈)が、一ばん大きな(🏩)山椒(🏅)魚を私の生きて在るうちに、ひとめ見たいものだと(😱)い(🐜)う希(🐽)望に胸(⛱)を焼か(🤝)れて、(🚊)これま(🗾)た老(🍕)いの(✈)物好きと、かの貧書生（ひどい）などに笑われ(😉)るのは(🌴)必定(🤪)と存(🐳)じますが、神よ、私はた(⛪)だ、大きい山椒魚を見たいので(🌨)す、人(🍰)間、大きいも(📤)のを見たいというのはこれ天性にして、理窟も何(🏹)も(🐏)あ(🙊)りや(⚫)せん！　（本音に近し(🌳)）それは、どのように見事なものだろう(🛠)、(🔨)一丈でなくとも六尺でもい(♋)い(🔯)、(🕢)想像するだ(👢)に胸がつぶれる。まず(🀄)今日は、(🧀)これく(📶)らい(🍔)にし(🌜)て置き(🚮)ましょう。（ばかばかしい）

A同年。六月小。廿日、庚申、霽、内蔵頭忠綱朝臣勅(👗)使として下向す、(🎽)先づ御車二両、已下御拝(🚜)賀料の調度(🦀)等、之を舁かし(🚐)む、(🐆)疋(👥)夫数十人歩(😥)列す(🌲)。廿(✏)一日、辛酉、晴(⌛)、午剋(🔝)、忠綱朝臣件(🆘)の御調(🈯)度等を(🚵)御所(🤖)に運ばしむ、御車二両、九(🏏)錫(🦎)彫の弓、御装(🧔)束、御随身(🏭)の(🐽)装束、移鞍(🔞)等な(🥍)り、是皆仙洞より調へ下さ(🆎)ると云々(🖕)、将(👈)軍家、忠綱朝臣を簾中に召して(🍽)御対(🏈)面有り(🐻)、慇懃の朝(💦)恩、殊(🎋)に(🙉)賀(🕝)し申(⭐)さると云々、(🛐)凡そ此御拝賀(🐜)の事に依り(🛫)て(🐩)、参向の人已に以(🧖)て数輩なり、皆御家人等に仰せて(🔱)、毎日の経営、贈(🚣)物、花美を(🔐)尽す、(🆗)是(🌁)併(🙀)し(🏠)ながら、庶(🍔)民の費(🦗)に非ざる(📲)莫し。廿(🐽)七日(📟)、(🏏)丁卯(🤤)、(😅)晴、陰、将軍家大将に(⛱)任ぜら(🥚)れ給ふの間、御拝(🛤)賀の為、鶴岳宮(👁)に参り給ふ、早旦(🀄)行(🔓)村の奉として、(✅)御拝賀有る(🛵)可き(😡)の由を、下向の雲(⚽)客等に触れ申す、申の斜に其(➡)儀有り。

A十一時が鳴ると、品子は部屋(😚)を片づ(🧗)けてから、も(🎞)う一度リヽー(🕜)を縛(🥪)つて(🤽)、座(📸)布団を二(☝)枚も敷いた上(👞)へ臥か(🔓)して、御飯と便(🤙)器とを身近な所へ(🏚)並べて(♈)やつた。そ(🐤)れ(🍹)から自分の寝床を伸べ、(🗿)あかりを消して眠りに(🕢)就(📈)いたが、(💜)せめて朝に(🍘)なるまでには、牛乳でも鶏かし(🛏)わでも(➰)何(🦊)でもいゝから、孰(🎄)ど(🎽)れ(🍈)か一(🈚)つ(💹)ぐらゐ食べてゐてく(🎠)れな(🍄)いだらうか、明日(🥙)の(🎡)朝眼を開いた時(🕞)あのお皿が空になつてゐ(🍁)てくれ(🚼)たら、さうし(🔱)てフ(🎆)ン(🤨)シが(🌚)濡(🚌)れてゐてく(😆)れたら(📤)、ど(😮)んなに嬉しい(🧣)であらう(📜)などゝ思ふと、(🚷)眼(🍺)が冴えて来て寝(🏧)ら(🧣)れな(🔖)いま(🔥)ゝに、(🍞)リヽー(💦)の寝息が聞えるか(🛬)知(📝)らんと(🦑)闇の中で耳(🖨)を(🍞)澄ますと、しーんと水を打つたやうで、(🔠)微かな音(🎨)もしてゐない。あまり静(😭)か過ぎるのが(🐵)気に(🔫)な(🐝)つ(🥗)て、枕か(👜)ら首を擡げると、窓の(🎅)方(🌵)は(🗼)薄(🔒)ぼんやりと明るいけれど(🍰)も、リヽーが(👅)ゐる筈の(🕺)隅ツこの(💵)方は生憎真つ(🛌)暗で何も見えない。ふと思ひついて、頭の上を手(🖖)さぐりして(😚)、(🥞)天井から斜はすツ(🍩)か(🔃)ひに引(🔏)つ張られて(🎸)ゐる紐を(🥟)掴んで、手繰(🙋)たぐり寄せると(🆎)、大丈夫手答へがある(🌙)。で(🚹)も念のために(⛅)電燈(🆘)を(🚢)付けて見ると(😘)、成る程ゐることはゐるけれ(📌)ども(👲)、あの(📦)、拗ねたやう(📘)にちゞ(🏄)こ(🎗)まつて、円くなつてゐ(🎬)る姿勢が、昼間(🎵)と少しも変つて(😨)ゐないし(🌱)、食べ物(🕝)もフンシもそつくりそ(🕖)のまゝ(🍙)並んでゐる(🔤)ので、(🍹)又がつかりして(🏿)明りを消す。そ(🦒)のうちに漸くと(📰)ろ／＼(🗳)としかけて、暫(📟)くしてから(🧚)眼を覚ます(📮)と、(🏀)もういつの間にか夜が(🌽)明けてゐて、(🚐)見れば(👤)フ(📷)ンシの砂の(💾)上(🌙)に大きな塊が落してあり、牛乳のお(🚬)皿と御(🍞)飯(🌛)のお皿がすつかり平(Ⓜ)げられて(💸)ゐるの(🚽)で、しめたと思ふとそれが夢(🌽)だつたりするので(➰)ある。

A「さあ(🛴)、(🕶)―――三十(🕓)三箇所を(🧤)残らず(🌟)廻っちゃあ大変なん(🎑)で、いい加減にす(💷)るつもりだが、―――(📆)とにか(🍖)く福良から徳島へ渡って(🕧)、そ(🧔)れ(⛸)から帰り(🐳)ます(😚)」