朝(cháo )倉先(🔈)生は(📈)、かつて次郎に(❣)、「現在の(🕒)日本の指導層(🆚)(céng )の大多数は、正面からは全く(🧕)反対のできないようなことを理(🚬)由に(⚪)して、自(🦆)(zì(🐉) )分たちの立(lì )場(🔛)を正当化したが(🍒)るきらいがあるが、そ(🐠)うし(🚳)た(🆔)ずるさは、ひとり指導(dǎo )層だ(🛺)けに限られ(👍)たこと(🦂)では(⏯)ないようだ(🏽)。たいていの日本人(🍔)(rén )は、何(hé )かとい(📒)うと(🚎)、表(🙊)(biǎo )面堂々(🕘)とした理由で自分の行動を弁護したり、飾かざったりする(📣)。しかも、それで他人をごまかすだけ(⏫)で(⛩)なく(🍶)、自(zì )分自身の(💺)良心(🏐)をごまかして(🦖)い(🌐)る(🏌)。それをずるいな(🕷)どと(😱)は(🌓)ちっとも考え(🚔)ない。これはおそろしい(💲)こと(🚜)だ。友愛塾の一つの大きな使命は、(🙌)共同(📰)生(shēng )活(huó )の(🥥)実践(jiàn )じっ(🎸)せんを通(tō(👑)ng )じて(🤚)、青年(⛹)たちをそうし(💭)たずるさから救い、(🔆)真理(⛽)(lǐ(🚓) )に(🏜)対してもっと誠(🚞)(chéng )実な人間(📩)(jiā(🤧)n )に(📀)して(👧)やる(👬)ことだ(🏐)。」というよ(🏑)うな意味のことを(🤔)、いっ(❕)たことがあったが(🌞)、次郎(lá(🕯)ng )は(📷)、便(🍻)所の中(🆔)か(💌)ら、飯島の(🖥)うしろ姿を見(✊)おくりながら、その言葉を思いおこし、今(jīn )さ(✳)らのように、大きな困(📲)難に(🔳)ぶっつかっ(🐚)た(👢)ような(⏪)気がしたのだった。
就寝(🕊)しゅうしんは九時(shí )半、消燈しょうとう十(🈺)(shí )時(shí )ときまっ(🤲)た(🚢)が、懇談会を終(zhōng )わったと(🚙)きに(🆒)は、すでに九時半(bàn )をすぎていた。
「田川は(🤕)どう(⛄)だい。」
「いつもこんなに起きない(🔨)ん(🍥)ですか。」
「田(📡)川はどうだ(🥥)い。」
「(🔺)ぼく(🏵)は、むろ(🙎)ん(🍨)、いけないと思(👠)いま(🐼)す。」
「(🥉)心臓だね、じっさい。」
「(😂)なる(🏨)ほど(📌)。そう(🎶)か。―(🍏)―しかし、大河にしちゃ惜おしか(😾)っ(📓)たね。お(✂)しまいごろ(✒)にはか(🚰)んしゃくを(⏫)おこしていたようだっ(🏿)たが。」
朝(🌍)倉先(xiā(🚊)n )生は、こ(🍲)の話を語(yǔ )りおわ(🚎)る(🗝)と(🦀)、しばらく沈(📹)黙した(🐇)。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025