○ 本章(🤧)は一(🗽)(yī )六九(jiǔ )章の桓(🤨)※(「魅(🍢)」(🥀)の「(🏨)未」に代(dài )えて「隹(🌵)」(🌲)、第4水準2-93-32)の難に(🛷)あつた場合の言(🌁)葉と同(⌚)(tóng )様、(🆓)孔子の強(⚾)い信(💢)(xìn )念(🐏)と気魄とをあら(🌖)わした言葉(💰)で(👵)、論語(🐫)の中で(🥃)極めて目(😋)立(lì )つた一(🧜)章(zhā(🕷)ng )である。
子路(lù )がこたえた(🏭)。――
三(二(🌙)〇八(bā(📑) ))(🔱)
陳ちん(🌟)の司(📱)敗(bài )し(🔙)はいが(😶)たずねた。――
子路は、先師にそう(📛)い(🆕)われ(🐻)たのがよほど嬉(xī )し(🥥)かったと見えて、(🛴)それ以(yǐ )来(lái )、たえ(🗯)ず(💖)この詩を口ずさんでいた。すると、先師(shī )はいわれた(🔕)。――
二(èr )〇((✡)二〇(🚷)四(🚨))(☔)
「大宰はよ(🦑)く私の(🈹)こと(🏵)を知って(🖌)おら(👢)れる。私は(⚪)若(🏺)いころには微賎な身(🍏)分だっ(🈚)たので、つまら(👁)ぬ仕事をいろいろと覚えこんだものだ。しかし、多能だから君(🏖)子(👻)だ(💮)と思われ(⛄)た(💦)のでは赤面する。いったい君子というものの本質(🌛)(zhì )が多(duō )能ということ(🕤)にあっていい(⏫)ものだろうか。決(jué )して(📈)そ(➗)んなこ(🤾)とは(✴)ない。」
(👭)この問(wèn )答(👫)の(📓)話(huà )をきかれ(🎛)て(🈲)、先(🌼)師はいわれた。――
一五(二(🈹)二〇)
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