「子細(🤖)あ(📓)っ(💬)て(🖐)、その老僧(🤡)を敵と狙い、端なくも今日めぐりお(🏽)うて(🍓)、本懐を達するものじゃ。妨げいたすと、(📝)余人なり(👐)とも(😗)容(🐮)赦はいたさぬ(🎏)ぞ」と、実之(🔓)(zhī )助(🍁)は凜然と(😹)い(📷)っ(🤱)た(🍕)。
「身(shēn )のほ(🎢)どを知(🛍)ら(🏯)ぬたわ(🧖)けじ(🥡)ゃ」と、(🛵)市九郎(lá(😕)ng )の努(🔑)力(📬)を(➖)眼中におか(🌔)なかった。
「了海さんは、まだやっているの(🎑)かなあ」と、疑(⏺)っ(🥪)た。が、(🎈)そうした注意も(⭕)、(🚰)しまいにはだんだん薄れてしまって、市(📌)九郎の存在は、里人の念頭からし(💂)ばしば消失せん(🕵)と(👫)し(🍓)た。が、市(🎇)九(⤴)郎の存在(zài )が、里人に対して没(🌝)交渉であ(💃)るが(🐥)ごとく、里人(rén )の存在もまた市九郎(láng )に没(📺)交渉(🐮)であ(⏫)った。彼にはただ、眼前の大岩(yá(🐀)n )壁のみが(👥)存(cún )在す(🔲)るば(🤧)かりであ(♑)った(💔)。
(💡)が(🐋)、停車場は少(💐)しも混雑しなかった。五(⛅)十人ばかりの乗(🌬)客が、改札(🎺)口のと(➰)ころで、暫(⛑)しばらく斑(bā(🈁)n )まだらにたゆたった丈だけで(⤵)あった。
「(🎧)皆の衆、(🕣)お控え(🔊)なされい。了(le )海、討(tǎo )たるべき(🌦)覚え十分ござる。この洞(dòng )門を穿つ(🌖)ことも、ただそ(🐟)の罪滅ぼ(😥)しのためじゃ。今かかる孝子の(⛹)お手に(🥒)かかり、半(bàn )死(🤢)の身を終ること、(💾)了海が一期ごの(🥙)願いじゃ。皆(jiē )の衆妨(fá(🚊)ng )げ(💄)無用(🔖)じゃ」
「人を増し(🧒)ても(🌷)、とても(🏢)成就はせぬことじゃ(🎅)。あ(📲)たら(🚵)、了海(hǎ(🗜)i )どのに(🗺)騙たぶ(🚃)らかさ(🏊)れて要らぬ(🎁)物入りをした」と、彼(🕉)らは(🥧)は(🕤)かど(👀)らぬ(👐)工(😲)(gōng )事に、いつ(🐚)の間に(📤)か倦ききっておっ(🌴)た。市九(🚉)郎(láng )は、また(👐)独り取り残(♍)(cá(📂)n )されね(🏋)ばならなかった。彼は、(👜)自分(🤚)のそばに槌(👯)(chuí )を(🏂)振る(✏)者が、一(yī(💻) )人(🐂)減り(🍘)二(èr )人減り(🍏)、(🎪)ついには一(yī )人もいな(🤵)くなったのに気が(🏃)ついた(😎)。が、彼は決(🧢)し(📿)て去(✌)(qù )る者(🎞)を追(📈)わなかった。黙々として(🥞)、自分一人(rén )その槌を(🤓)振い(📢)続(xù )けたのみである。
「子細あって、その老(lǎo )僧(🖐)(sē(🍲)ng )を敵(🕠)と狙い、端(duā(🌉)n )なく(🚐)も今日めぐ(🍖)りお(❕)うて、本懐を(🚁)達(🎸)するものじゃ。妨(fáng )げいたすと、余人な(👪)り(🕶)とも容赦(🧓)はいたさぬぞ」(🙌)と、実(🏩)之助は凜然といった。
「(📶)捨てゝ――捨てゝ下さい! 海(🥂)(hǎi )へ、海へ。」(🤢)
秋(📏)の(🥖)末か何かのように(👥)、見渡す(🤺)か(⛰)ぎり、陸や(🔖)海は、蕭(🛥)(xiāo )条しょ(💻)うじょうた(🚴)る色を帯(📑)びていた。が、信一郎は国(📔)府津だと知(zhī )る(🔯)と、蘇よみ(😳)が(🛥)えった(😎)ように、座席(🔥)を蹴けっ(🏀)て(⛲)立(🤪)ち(🐔)上(🗨)(shàng )った(👾)。
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