「1道理に叶った忠言(yán )には正(😹)面(miàn )か(🔗)ら反対(duì )する者(zhě )は(📛)ない。だが大切(qiē(🍙) )なことは過ちを改める(🕚)ことだ。婉曲(qǔ )な(💤)言(📺)葉は誰(🤝)の耳にも心持よく(🔷)響(➖)く。だ(🗽)が大切なことは、(🗡)その真(🐼)意のあるところを探(📣)るこ(🥔)と(👹)だ(🗣)。いい気(qì )になって真(zhēn )意を探(🕋)ろうともせず(🐔)、表面(🍾)だけ従(cóng )って過(⭕)(guò )ちを改めよ(⛱)うとしない者は(🎙)、(📡)全く手(shǒu )のつけようがない。」
「(🏸)うむ。で(🍗)、お前はどうありたいと思うのじゃ(🈹)。」
「この辺に一(yī )寸こ(🧗)れだけの牛(👨)は見つ(👝)かりますま(🥅)い。」
孔(kǒng )子は、そ(😐)れっきり默(🦇)(mò )々として歩き(🍲)つづ(🌗)け(🍂)た。そし(🖲)て(🚆)ものの半町も行った(📡)こ(🉐)ろ(🛹)、ふと(🛃)思い出したようにいっ(😃)た。
「それは(🛎)あ(🆖)りま(🍙)す、しかし、それが(🆖)どうも、あまり馬鹿げ(🐤)たこ(🙁)とでござい(🈷)まして(🗡)。」
と(⏩)い(🔜)うのであ(🏹)った。これも子(➖)游に対するのと大同小異で(👝)、少々怒(🈺)りっぽ(🏮)い子(📓)夏に対す(🥡)る答えとして(💚)は(🛃)、(🎁)先(🛣)ず当(🛰)然だ(🏚)。
或(🚪)ひと曰く(📆)、雍ようや(🙋)仁にして佞(nì(🧦)ng )ねいな(🙍)らずと。子曰(yuē )く、焉いず(🈳)くんぞ佞を用いん。人に禦(yù(🏏) )あたるに口給(🦏)を(🈵)以てし(🍮)、しばしば人(❎)に憎(zē(💝)ng )まる(🚹)。其(🛰)の仁なるを知(zhī )らず、焉(yā(🤓)n )くんぞ佞(nìng )を用いん。
「1父(fù )母は子供の病(👜)(bìng )気を何よりも心配するもの(🏍)だ。」
「然し、お(⛳)前達(🎷)のよ(👮)うに(💀)、血(🌹)統など問題にしな(🧢)い人(⛷)(ré(🙋)n )が(🗒)あ(🎾)ると知った(🤘)ら(📯)、彼(👮)も喜ぶにちが(👢)いな(👮)い。わしも嬉しい。…(🚂)…(🐜)7いや(💻)君子というものは、人の美点を助長して、(📅)決し(🙄)て人の欠点に乗ず(🐀)るような事(shì )はし(🏧)ないものじ(🍤)ゃ(🏗)。然し(🌘)世の中に(🍩)は、兎角そのあべこべを行こう(🛥)とする小人が多(💝)く(🚖)てのう。」
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