ゆめはあやなし、
「繁ちゃん(🕰)、(🥡)父(❣)さんは独りじ(📯)ゃ(👵)起きられ(👞)ない。お前(😰)も一(📻)つ(🤦)手伝ってお(❎)く(👤)れ。父(fù )さ(🏙)んの頭を持上(shàng )げて(🦉)見ておくれ」(👽)
「どっこいし(🐫)ょ」
「お前のお父さ(✍)んが出(😊)ていらっしゃるそうだ」
「先生は若(🌄)い(💏)姉さ(🗓)ん達(⬆)を並(bìng )べて置いて、唯(wéi )た(😝)だ眺なが(🚈)めてばかりいら(🔝)っしゃる」と年嵩(sōng )な(🏖)方が引取(qǔ )って笑っ(🐱)た。
「ヨ(😞)ウヨウ」と髪の薄い(🌶)女(🌜)中は手(🆕)を打って笑(xiào )った。「元園(🌽)町(dīng )の先生の(👇)十八番(fān )お(🧘)はこが出(🦏)ましたね」
「まあ(♏)、(🚶)一つ頂きましょう」と客は岸本(🔺)か(🎱)らの返盃へんぱいを催促す(🛌)る(🐼)ように言った。
「暑中休(xiū )暇(🚒)が来(🈸)て見ると、彼方(📚)あ(✏)っちへ飛び是方(fāng )こっちへ飛(📜)(fē(😹)i )びしていた小鳥が木の枝(zhī )へ戻って来た様に(🤵)、学(xué(🎌) )窓で暮した月(🏻)(yuè(🗃) )日のこ(🚦)とが捨吉(jí )の胸に集って来(🎒)た。その一夏(🔣)(xià )を(🔅)いか(💽)に送ろうか(🤠)と思(🗣)う心(🌼)持に混っ(🦐)て。彼はこれか(🎳)ら(🕙)帰って行(háng )こうとする家の方で、自(zì )分(fè(🦁)n )のために心(🌤)配し(🌞)、自(zì(🔝) )分(🍭)を引(yǐ(🎢)n )受けて(🏩)いて(🚂)くれる恩人の家族―(🕤)―田(tiá(🤷)n )辺の主人、細君、それからお婆(🕐)(pó(👖) )さんのこ(🐜)となぞを考えた。田(📊)辺の家の(⛪)近(jìn )くに下宿住居(🌅)ずまいする兄の民(mín )助の(🐥)こと(🚢)をも考(kǎ(🤖)o )えた(🐄)。それらの目上(🛄)の(😙)人達(㊗)か(🌸)らまだ子供のように思(sī )われている間に、彼の内部な(🔮)か(🍐)に萌きざ(🔻)した(🌽)若(ruò )い生命(mì(📤)ng )いのちの(🛫)芽は(⤵)早や(🛂)筍(🌜)たけのこ(⛏)のよう(🙅)に頭を持(🌴)上げ(🚃)て来た。自分を責(zé )めて、(🌆)責(👤)めて、責め(♟)抜いた残酷(kù )むごたらし(🆔)さ――沈黙を(🕉)守ろうと思い立つよ(🕒)うに成(ché(🤛)ng )った(🏛)心(👓)(xī(🥏)n )の悶もだえ(🐧)――(🌼)狂きちがいじみた真似まね――(🌆)同窓(✏)(chuāng )の学(xué )友(👻)にすら話しもせず(🛥)に(🚶)あるその日(🍹)ま(📮)での(🔟)心の戦(zhàn )を自分(😷)の目上の人達がどうし(🐼)て知ろう、繁子や玉子(⭐)と(👼)いうような基(🦒)(jī )督(👐)キリ(😸)スト教主義の学(🕯)校(📳)を(😅)出た婦(fù )人(ré(⏭)n )があって青年(nián )男女(nǚ )の交(jiāo )際(🤞)を結んだ時があったなど(⛵)とは(🍢)どうして知(🚱)ろう(👅)、況(🙊)ま(🐜)してそういう婦人に(👥)附随す(🏷)る(🎾)一切(👻)の空気が悉(xī )こと(🌹)ごとく幻の(🐈)ように消え果て(✅)たとは(⚓)どうし(😊)て知(zhī(📖) )ろう、と彼(🍮)は想って見(🌝)(jiàn )た。まだ世(shì(🎍) )間(🖤)見ずの(🎿)捨吉(🈴)には凡すべてが心に驚かれ(🐙)ること(📑)ばかり(🦈)であった。今々この(🐖)世の中(🔭)へ生れて(🤗)来たかのような(🚛)心持でもっ(🧝)て(🚿)、(👑)現に自分の仕ていることを考え(🎪)ると、何(💝)(hé )時いつの間(jiā(🎅)n )に(🌀)か(💪)彼は(❣)目(🌒)(mù )上(🦍)の人達(🖖)(dá )の知らない道を自分勝手(shǒu )に歩き(🥎)出し(🏹)ているとい(👝)うこ(🥥)とに気(qì(😻) )が着い(🌱)た。彼(📎)は(⛲)その(🏾)心持から言いあ(📝)らわし難い恐怖(🈶)を感じた…(🔻)…」(🥑)
「岸本君」と(👧)元園町(🕣)は酔に乗じて岸本(👭)を励(🚉)ますよう(🐾)に言(yán )っ(👞)た。「君も一度欧(🏣)羅巴を(👂)見ていらっしゃい…(🌧)…是非(🈴)見ていらっしゃい……も(🤲)し(😬)君が奮発して出(🕒)掛けら(🌏)れ(🥪)るよ(🏈)うなら、僕はどんなに(🕔)でも骨を(🔛)折ります……一度(dù )は欧羅巴というものを見て置く必要がありま(🐪)すよ……」
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