sss body 解禁 真正 中出し 美 竹 すず7

Aすると浜田(🙎)は、意外にも(🌰)、いや(🐬)に落ち(🌋)着(🤔)いてそう云(😒)うのでした。

A「(🉑)うふ(🍊)ふふ(🏪)ふ、そんなに威張るなら、降参さ(🏖)せてやろ(🔪)うか(🏡)」

A　ここまで書い(📁)て(💫)来て、(🏑)か(👩)の罪深(♐)き芸(⏬)術家(🦖)は、筆を投(🐢)じて(🤩)しまい(👈)ました。女房の(🚴)遺書(🏣)の、強烈な言(🥖)葉を、ひとつひ(📴)とつ書(💅)き写して(😇)いる間に、異様な恐(🤖)怖に襲われた。背(🤦)骨を雷に撃たれたよう(🖤)な気が致しました(🚌)。実(🦂)人生(🌄)の、暴力(💭)的な真剣さを(📣)、興覚(🍔)めする程に明確に見せつけ(⏰)ら(📇)れたので(📹)あります。たかが女、と多少は(🎬)軽蔑を以て接して来(🔁)た、あの女房(🎫)が、こ(💸)んな(📞)にも恐ろしい、無茶なくらい(🐅)の燃える祈念で生(🙄)きていたとは、思いも及ばぬ(🐳)事(🍝)でした。女性にと(👅)って、現世の(👥)恋情(🛳)が、(🤧)こんなにも(🐚)焼(🔖)き焦(🧗)げる程(🕍)ひ(⭕)とすじ(🚯)な(🍇)も(👰)のとは、とても考えられぬ事でした。命も要らぬ、神も要らぬ、た(🏘)だ、ひ(🕯)とりの男に対(📻)する恋情の完成(😦)だ(📜)けを祈って、半狂乱(📻)で生きてい(⛹)る女の姿を、彼(😆)は、いまはじめて明瞭に知る(📂)事が出来たの(🚣)でした。彼は、も(🈚)と(👀)もと女性軽蔑(😧)者でありました。女(🌂)性の浅間あさましさを知悉ちしつし(🧓)てい(🌋)る(🐳)つ(🚞)もり(🕝)でありまし(😻)た。女性は(🍕)男に愛撫されたく(🔒)て生(😌)きている。称讃(🏙)され(🛐)たく(💺)て生きてい(♈)る。我(📿)利我(💢)利(⏩)。淫蕩(🎵)いん(💨)とう。無智。虚(😗)栄(⏳)。死ぬまで怪しい空想に身悶み(♈)もだ(🍆)えしている。貪慾どんよく。無思(🦐)慮。ひとり合点。意(🌮)識せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇(🐈)りんしょく。打算。相手かまわ(👓)ぬ(🆔)媚(🚐)態びたい。ばか(💇)な自惚うぬぼれ。その(🗃)他、(🤒)女(📧)性のあ(🚬)らゆる悪徳を心得ているつもりでいたの(💼)で(👫)あ(👊)ります。女で無(🎯)ければわからぬ気(👔)持、(🎨)そんなものは在り(⭐)得ない(🏪)。ば(🔊)かばかし(🛶)い。女は(⛳)、決して神(🔋)秘でない。ちゃんとわかっている。あれだ。猫だ。と此この芸術家は、心(👮)の(🍕)奥底に、(🍼)そのゆるがぬ断定(👲)を蔵(🐔)していて、表面(🥦)は素(🌳)知らぬ振りして(😇)わが女房にも、また他(✨)の(🗜)女にも、当らず触らずの(📵)愛(🅾)想の(⛑)いい態(🤶)度で接し(📜)ていました。また、こ(🤼)の不幸の(👌)芸術家は、女の芸術家とい(👼)う(📶)も(🙄)のを(🏉)さえ、(🔴)て(👂)ん(🌶)で認めていませんでした。当時の甘い批評家たちが、女の(🚅)作家の二、三の著(🦃)書に就(⏯)いて、(👖)女(🈹)性特有の感覚、女(🍧)で無ければ出来ぬ表現(🔝)、男には(🐃)と(🛰)てもわからぬ(🥍)此の心理、などと(📃)驚歎(🏭)の言(🔒)辞を献上(✉)す(🥊)るのを(🙌)見(🥍)て、彼はいつで(🈚)も(👘)内心、せせら笑って居(🏘)り(🎎)ま(🌏)した(🍴)。みんな男の真(📔)似ではない(🈶)か。男の(🔘)作家たちが(🔱)空想に拠よっ(✒)て創(🍵)造した女性(🏞)を見て、女は、これこ(🌫)そ真の(🎍)私(🚡)たちの(🍌)姿(🚙)だ、と愚かしく夢中になって(🌸)、その(🙆)嘘(🆓)の女性の型に、(🔨)むりやり自(🍗)分を押し込めようとす(🏢)るの(🍪)だ(✒)が(🌼)、悲しい哉(📋)かな、(🤰)自分は胴(⏭)が長(🗄)すぎて、(📷)脚が短い。要らない(📀)脂肪(📠)が多過(Ⓜ)ぎる(🎱)。それ(🌾)でも、自分は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形(🎍)で、しゃなりしゃなりと歩いて(🛺)い(🖼)る。男の(💑)作家の創造し(🛣)た女性は、所詮、その作家(🖐)の不思議(🈹)な(🉐)女装の(🦀)姿で(🚱)ある。女では無いの(🍦)だ(👐)。ど(🛷)こかに男の「精神」が在る。ところ(✏)が女は、か(📺)え(🤧)ってその不自然な(🥘)女装の姿に憧あこがれて(🔸)、その毛臑(🐽)けずねの女性(👑)の真似をしている。滑稽の極である。も(🥫)ともと女(🙇)で(🌠)あるのに、その(🍾)姿態(🗓)と声を捨て、(✖)わざわざ男の粗暴の動作を学(⚫)び、その太い音声、文章を「勉強」(🖼)いたし(🏪)、さ(🎺)てそ(😮)れ(📟)から、男の「女音」(📟)の(🧛)真似をし(🏖)て、「わ(🏡)た(➕)くし(🤱)は女でござい(🕝)ます。」(⛺)とわざと嗄しわがれた声を作(📱)って言い出す(🔯)のだか(🕴)ら、実(🛤)に、どうに(🍽)も浅(🕘)間し(👿)く複(🖐)雑で、何が何だか、わからなくなるのである。女の癖に(🎤)口鬚くちひ(📟)げを生(🛥)やし、(🕚)そ(🌖)れ(🎻)をひねりな(🎹)がら、「そもそも女というもの(🚏)は、」と言い出す(😑)のだから(🆚)、ややこしく、不(🚘)潔に濁(🍘)っ(🎸)て、聞く方にとっては、やり切れ(🦃)ぬ。所謂(🔷)い(🥌)わ(🥏)ゆる、女特有の感覚は、そこには何も無(🚦)い。女で無ければ出来ぬ表現も、何(💯)も無い。男(🦐)にはとてもわからぬ(👤)心理(🎒)なぞは勿論、在るわ(🤘)けは無い。も(🤞)とも(📨)と男の(🌋)真似なのだ。女は、やっ(🐼)ぱり駄目なも(🙏)のだ、というのが此の(🌚)中年の芸術家の動(🦌)かぬ想念(🌞)であったので(🤫)あり(❓)ます。けれども、いま、自身(🔱)の女(🍝)房(🧤)の愚かでは(🙃)あるが、強烈(➗)のそ(🐣)れこ(🦐)そ火を吐くほどの恋の主張を、(🐣)一(🧔)字一字書き(😑)写して(🏊)いる(💾)うちに、(👴)彼は、こ(🕷)れまで全く知らずに(🧙)いた(🏎)女(🎟)の心理を、(🛁)いや、女の生理、と言い直したほ(🍝)うが(👧)い(😢)いかも知(🔱)れ(🦒)ぬく(🐪)らいに、なまぐさ(💮)く(⛩)、(🎠)また(🔛)可憐な一筋(🍀)の思いを、(👆)一糸纏まと(⛺)わぬ素はだ(🏢)か(🐮)の姿で見てしまったような気(🌡)がして来たのであります。知(🎎)らなかった。女というものは、こんなにも、せっぱ(🎣)つまった(🐓)祈念を以て生きているも(🍰)のなのか。愚かに(🍎)は違い無い(🎦)が、(⛲)け(🌗)れど(⛵)も、此の熱(⏲)狂(🤯)的(🛰)に一直線の希求には、(😀)何か笑えないも(🏍)の(🚚)が在る(🙇)。恐ろしいものが(📥)在(🔶)る。女は玩(🚣)具、アスパラガス、(🏮)花園、そんな安(🏠)易(✅)なものでは(🌾)無かった。こ(🌻)の愚直の強さは、かえ(🤢)っ(🕴)て神と(😃)同列(😹)だ。人間でな(🍿)い部分が在る、と彼は、真(👀)実(📢)、驚倒(💲)した。筆を投(🤯)じて、ソ(😼)ファに(🗼)寝ころび、彼は、(🏣)女(🌓)房(👤)とのこれ迄の生活を、(🚐)ま(🌞)た(🎻)、決闘のいきさつを、順(🚒)序も(♌)無くち(🌷)らち(🎋)ら思い(🏚)返(🔛)し(🏒)てみたのでした。あ、あ(🍼)、といち(💷)いち合点(🎻)がゆくのです。私は女房(🆘)を道具(📑)と(💓)思っていたが、女房にと(🌋)っては、私(📷)は道具で無かった。生きる目あての全部(🌁)であった(🧤)、という事が、その時(🌪)、(💝)そ(🦆)の(🎆)時の(🐄)女房の(🏂)姿(🏋)態、無言の(🥘)行(🐸)動では(🐡)っき(👸)りわ(🏢)かるような気がして来たので(🍙)あります。女(🕳)は(🚃)愚かだ。けれ(🍳)ども、なんだか(🍱)懸命だ。とてもロマンスにならない程(🍀)、むき出しに懸(💪)命だ。女の(🐇)真実(⏫)とい(🏐)う(💯)も(🔥)のは、とても、これは(🏽)小(🖌)説になら(🎒)ぬ。書い(💄)てはならぬ。神への侮辱だ。な(🐚)るほ(🌒)ど、女(🎴)の芸術家たちが、いちど(🚛)男に変装して(🕺)、それから(🧙)また女に変装し(⌛)て、女の振りをす(📄)る、と(🌾)い(🕵)うや(⏱)やこ(🎽)しい手段を採用するのも、(✅)無(🔭)理(👂)もない話だ。女の、そ(🙊)のまま(🍺)の実(👗)体(🦔)を(🎡)、いつわら(🏡)ずぶちまけたら(🍽)、芸術(❇)も何も無い、愚か(💴)な懸命の虫(🏣)一匹(🤲)だ。人は、息を呑のん(🆒)でそれを凝視するばかりだ。愛(🐄)も無(✅)い、(🌊)歓びも無い、(🕺)ただ(🏣)しらじ(🚱)らしく(🌊)、興覚めるば(🥍)かりだ。私はこの(🍗)短篇小(👊)説に於いて、女の実体を、あや(📭)まち無く(🔗)活写しようと(🗾)努め(♑)たが(🎭)、も(🌒)う止そう。まんまと私は、失(🍈)敗した。女の実体は、(🍞)小(📒)説にな(😀)らぬ。書いて(🔜)は(😄)、いけないものなのだ。いや、書くに忍びぬものが在る。止そう。こ(🏎)の(💇)小説は、失敗(👝)だ。女というものが、こん(🍋)な(⏩)にも(💪)愚かな、盲目(🤰)の、それゆえに(🐦)半狂(😹)乱の、あ(✋)われ(👙)な生き物だとは知らな(🆑)かった。まるっ(🅰)きり違うも(🚝)の(🌗)だ。女は、(😓)みんな、―(🕛)―いや、言うまい。ああ(👡)、真(🏯)実とは、なんて(🕞)興覚めなも(🚳)のだろう。男は、ふいと死に(🔑)たく思(🏔)いました。なんの(📖)感激(💤)も(🐦)無し(🤶)に立っ(🍪)て、(🎾)「卓に向い(🕹)、その時たまたま記憶(🚧)に(🐴)甦って来た曾遊そう(🐹)ゆ(👨)う(🥘)のスコッ(🗑)トランドの風(💯)景を偲(🚊)しのぶ詩を二三(👹)行書くともな(🍗)く(🏂)書(📱)きとど(💥)め、新刊の書物の(😘)数(🚬)頁(🕒)を(🌔)読むともな(💛)く読み終ると、(😗)『い(🍫)やに胸(🏫)騒(🕎)ぎ(🥉)がするな』(🥉)と呟つぶ(⏳)やきながら、小机の抽斗ひきだし(🏗)から拳(🐯)銃を取(🗒)り出した(🗨)が(🦁)、傍(📴)のソファに(💡)悠然と(👍)腰(🛌)を卸おろして(🐛)から、胸に銃(🦒)口を当て(⛺)て引金を引いた。」之(🎍)これが、かの悪徳の(🤪)夫の(🚴)最後(🙋)でありました(🥪)、と言えば、かのリイル・アダ(🏞)ン氏の有名なる短(🚓)篇小説の結末にそっ(💚)くりで(🕟)、多少はロマ(👥)ンチ(🥥)ックな匂いも発して来るのでありますが、(🚀)現実は、決(💂)して、そ(💝)んな(🌓)に都合よく(🛴)割り切れず、此の興覚めの強(🥁)力な実体を見た芸術家は立って、ふら(🚈)ふ(👨)ら外(🥡)へ出て(⚓)、そこらを(📴)暫(🧕)しばらく散歩し、やがて(❣)また家へ帰り、部屋(🤟)を(🎙)閉(🛅)め切っ(🐈)て、さ(⏹)てソ(♌)ファにご(🍧)ろり(🤘)と寝(💰)こ(🌴)ろ(👋)び、部屋(🐪)の隅の菖蒲(⬜)し(⚽)ょうぶの花を(🌿)、ぼんや(🛷)り眺め、また徐(🔢)お(🐁)もむろに立ち上り菖蒲の鉢に水(💎)差しの水を(🙌)かけ(🤚)て(🏛)やり、それか(🍏)ら、(🍚)いや(💄)、(🌕)別に変(🤾)った事も無く、翌あ(😸)くる日も、その翌る日も(😐)、少く(🤘)とも(💓)表(💊)面は(🤤)静かな(⚓)作家(🍅)の生活をつづけていっただ(🌥)けの事であ(🛐)りました。失(👄)敗の短(🍧)篇「女の(📠)決(⌚)闘」をも、平気を装っ(⬅)て、そ(🅱)の後間も(🤲)無く新聞に発表(💬)しました(🐃)。批評(⛄)家たちは、(😁)その作(🔡)品の構成の(🉐)不備(🤘)を指摘しな(💎)が(⏺)らも、(✒)その(🛋)描写の生々しさを(🛅)、賞讃(🛠)することを忘れませんでした。ど(😹)うやら(🤶)、佳作、(🕕)という(✊)事に落ちついた様(🐹)子でありま(🐗)す。けれども芸(⤵)術家は、(📊)その批評にも、まるで無関心のように、ぼ(🧝)んやり(🎍)していま(❔)した。それ(🎅)から(👂)、驚くべ(🧣)き(😊)こ(📚)と(🗞)には、実(🍻)にくだらぬ通俗(🛫)小説ばかりを書くように(🖐)なりまし(🔋)た。いちど、いやな恐る(🙋)べき実体を見てしまった芸術家は、(❔)それに拠ってい(🔜)よいよ人生観察(❣)も深くなり(💁)、(🛐)その作品も(⌛)、所謂(🐮)いわゆる、底光り(🔸)して来るようにも思われま(🧖)すが、現実(🤴)は、必ずしも(🍿)そうでは無いら(🐓)しく、かえって、怒(🎥)り(🏄)も(🔖)、憧あこがれも、(📐)歓びも失い、どうで(🧕)もいいとい(🦆)う白痴の(🏍)生きかたを選ぶもの(❎)らしく、この芸術家も(🍵)、(🚿)あ(☔)れ以来と(🗳)いう(🌉)ものは、全く、ふや(🐲)けた浅墓あさ(🚩)はか(🛍)な通俗小説ばか(👃)りを書くようにな(🔔)りました。かつて世の批評家たちに最上級の言葉で賞讃せられた(🎭)、あの精(🙇)密の(🐢)描写(💇)は(⛷)、それ以後の(🦓)小説(🎱)の片隅(🔖)にさ(🐮)え、見つからぬように(🎎)なりま(🤹)した。次第に財産も殖ふえ(🥖)、体重も(😦)以前の倍ちかくなっ(👱)て、町内の人た(🥫)ちの(🤚)尊敬も集り(🛰)、知(🐎)事(🏥)、政(🦅)治家、(🛍)将軍とも互(🚑)角(🧓)の交際を(🙃)して、六(👘)十八歳(🚅)で大(🔞)往生い(🎦)たし(🃏)まし(🆑)た。その(🌙)葬儀の華や(🦇)かさは、五年の(👼)ちま(🚎)で町内の人たち(🐿)の語(🏠)り草になりま(🔐)した。再び、妻はめ(🧀)とらなかった(💆)の(👅)であ(🎧)ります。

A貝島はもう一遍び(🌥)しりッ(📙)と鞭をはたい(❇)た。

A「ふうん、そ(📍)うか(🌵)なあ。東京へ行って、すっかり姉(🤨)ち(🤔)ゃん等人生観(🗡)が変ってしも(🐦)たん(🥁)かな(🏓)あ」

A己が(㊗)先さっき、「酔わさ(🦒)れ(🏮)る」と(🍔)云ったの(🚇)はつ(🏰)まり或る一定の(📒)現象を凝(⚡)視する事に依よって、その底(🧒)に潜ひそ(🃏)んで居る(🌭)永遠の実在を豫覚(🥉)し、自己の生命が宇宙の生(🏚)命(🤭)の中へ流(🔀)れ込(🏚)んで行(⏱)くよ(🧥)うな、不思議な気持ちへ(😔)誘(⛰)われる心理作用を意(🍙)味(🎦)した(🐘)のである。人間にこ(📔)う云う気持ちを起(🍹)させる(🚭)もの(⚡)は、(💶)「善(🔞)」や「真」ではなく(🥔)て、「(👣)美(🌩)」だと云うのである。