大河(🌎)は、(📏)その時、ちょうど槌をふりあ(🔗)げたところだ(🧓)った(🏯)が、そ(👄)れ(🤸)を(⏺)打ちおろしたあと(🐯)、(🐿)ち(🦒)らと次(🐈)郎(láng )のほうを(🎟)見て、あ(🖲)いさつ(🍧)をかえした(🎼)。
かれには(✉)、まったく(💣)自信がなか(🌈)った(🐎)。白鳥(niǎo )会時代(🌋)の(🎍)心(🔁)の修練(liàn )も、友愛(🚙)塾(shú )の助手(shǒ(🛺)u )として(🚲)の現(xià(🚪)n )在の信(🕔)念(nià(👇)n )も、こうした場(chǎng )合の態度を決(📃)定するには、何のたしにもならなかった。か(♌)れがこれまで信(🤟)奉し(🌂)んぽうもし、実践(jiàn )じっ(🛂)せん(📓)にもつとめて(😍)来た、友(yǒ(🈲)u )愛・正(🐾)義(yì(🌑) )・(🌖)自主・(⏰)自律・創(chuà(🐴)ng )造、(🛣)といったような、社(🔒)会生(🚣)活(🌛)の基本的徳目(🔟)(mù )と(😳)くもく(🤚)は(🏜)、今のかれには(👚)、全く(🤚)力のない(🚳)、空(kōng )疎くうそ(🗣)な(🎰)言葉の羅(🕠)列られつでしかなかっ(📮)た。そしてそこに気が(🕡)つく(😂)と、かれはいよいようろたえ(💙)た。
次郎(láng )は、先(xiān )生の言(yán )葉(📁)がま(🍹)すます激しくなっていくの(🕍)におどろいた。先(xiān )生(shēng )は、あるいは、(💻)昨日(rì )の(✂)入塾(🍬)式(🥅)(shì )における平木(mù )中(🔋)佐(zuǒ )の影響(😗)えいきょ(🤱)うから(🚂)、できるだけ早(♓)く(💇)塾(shú )生たちを救(jiù(🕴) )い出そ(🔇)うとして(🐚)いられるのかもしれ(⏺)な(🔉)い。しかし、(☔)それにしても入(🦐)塾(🏏)したばかりの青(😿)年(⛓)たちに(❓)話す言葉としては、あまりにも激(🖥)しすぎる。これではかえって逆効果を生(🎮)(shē(🐳)ng )むのではあるまいか。
「そうだとすると、みんながまごころを(🎃)こめて常識(🛥)をはたらか(🤗)しさえすれば、落ちつ(🎂)くべき(🤑)ところに落(🙄)ちつくんでは(🐁)ないかね(🤥)。」
(🛵)塾生た(💗)ち(🚐)は、(🖇)かる(🈚)くとじたま(🤥)ぶたをとおし(🛵)て、窓のすり(🧠)ガラスに刻(kè )々(😐)に明(🏥)るくなって行く朝(cháo )の(🙁)光を感(🗜)(gǎ(🤑)n )じながら(🥕)、(💲)つぎの言葉を(🍺)待った。軒端の(🥔)き(🅾)ばには、雀がちゅんちゅんと、間(👨)をおいて鳴きかわし(🐃)ている(🎟)。
「そうかもしれませ(🎳)ん(🕡)。しかし、そ(👬)れはや(🆓)ら(⛏)ないほう(🖤)がいいでしょう。板木ばんぎ(🎗)で起き(🈶)る(🏠)約束(shù )やくそくを(🖨)したんですから(🍕)。」
「そうな(🈹)ればいいんです(🛂)が(💏)、実際は、やは(🚗)り(💁)、な(🌱)るだ(🌇)け(🍇)おそく(🐜)というこ(🍜)とになりそうに思(🧀)うんで(🌘)す。」(💥)
「出(🤳)(chū )してわるいこと(🚩)はな(❗)い(🐩)。しかし(🍕)、出(chū )さな(🎗)いほうが(🌤)いいんだ。少なくとも、今朝の話には、出(chū(👇) )さないほうが(🦎)よか(🍍)ったんだ。」(🆑)
「(💌)ほう、お前か、今朝の鐘をついたのは(📁)。……で、ど(🕟)のような気持ちでついたのじ(📶)ゃな。」
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