日本《オナニー は 有害》2行目ライン
オナニー は 有害あらすじ
(😳)この一週間は、塾(shú )生たち(🚺)にとっ(🕐)ては(👜)、まったく奇(qí )妙(miào )き(🤓)みょう(📥)な感(🔨)じ(🚑)のす(🕺)る一週間(jiān )だ(⏩)っ(⛎)た。朝(😠)倉先(🏟)生(📺)夫妻も、次郎も、(🤥)生活(huó )の細(xì )部の運営について(🌿)は、自分たち(⚫)のほう(😘)からは(🙈)、何ひ(✏)とつ指(🖱)図さ(🤝)しず(🎧)をせず、また、塾(shú )生たち(😡)から(🧖)何(📛)かたずねられて(🐓)も、「(🗄)ご随意ずいいに」とか、(⬜)「(🕠)適当に考え(🍃)て(🎆)やってくれたまえ」とか、「みん(🙊)なでよ(〰)く相談し(🐛)てみるんだ(🐗)な」とかいったよう(🌋)な返事をする(💾)だけだ(🍸)っ(🦇)たの(🔂)で、とかくかれらはとまどいした。中には(🌉)、それ(🥈)をいいこ(💠)とにして、ずる(🛤)くかまえる(㊙)も(🌖)のもないではなかった。その結(🤐)果、(🚦)むだとへまとが(🏭)つぎ(🌯)つぎにおこり、かれら(🌼)の共同生活のすが(👿)た(🐠)は、見た眼め(🤞)に(🥛)は決していいものではなかった。時には、不(bú )規(guī )律と怠(dài )慢たい(🤷)ま(🚋)んだけが(🤙)塾堂を(❇)支(💭)配しているのではない(⬇)か、と疑(🍻)われるような場面も(👔)あり、もし学(xué )ぶ(🥍)ことよ(🐚)りも(🌁)批(pī )評することにより(🐜)多(✌)くの興(⬆)味を覚(🌃)(jiào )えて(🕹)い(✊)る参(cā(🍤)n )観者が(📠)たずねて来た(🏊)としたら、そ(😻)の人は(🏂)、(🔖)批評の材(🕟)料(✌)をさがすのに、決(jué )し(🏐)て(🔜)骨は折(🐹)れ(⚫)なか(👼)ったであろう。
(🈹)静坐のあ(👗)とは遥拝ようは(💎)いだっ(✒)た。――(🤵)これ(🗽)は(🛺)皇(⛩)大神宮こう(🧗)たいじんぐうと(👕)皇居こうき(💻)ょに(🥐)対(❄)する儀(yí )礼ぎれいで、その当(🎟)時は、極左きょくさ(🐈)分(🏆)子(zǐ )や一(yī )部のキリ(🆓)スト教(jiāo )徒(tú )以外(wài )の(🍚)全国民によって当然(rá(🗽)n )な国(🦐)(guó(🎺) )民儀(🍽)礼(🐬)と認めら(🥋)れ、集団行事におい(🗾)て(🌽)それを(🔍)欠くこ(🦀)とは(👡)、国民常(cháng )識(shí )に反するもの(🆔)とさえ考(🕕)えられて(🥑)いたのであ(🥪)る。
やがて朝食の時間になっ(🕔)た。次郎は箸はし(🥅)をにぎっている(🍽)間も(📮)、とき(🌨)ど(💮)き眼をつぶって、何(🎨)か(🤯)考(kǎ(🥝)o )えるふうだった。
「きっとさ(🎖)まして(🤔)い(⚫)ます(🈴)よ。どの(🈁)室に(🤒)も、眼(🏇)(yǎn )をさま(🗡)しているものが、もう何人(ré(👚)n )か(🐫)は(💶)あるはず(📇)です(😨)。」
この妙音を(💭)つきだし(🚕)た小僧(sē(🧣)ng )こそは、実に、後年の森田(tiá(🎮)n )悟由ごゆう禅(⏱)師(😯)ぜん(🔙)じだ(💸)ったそ(🐔)うで(🐳)ある。
かれが、便(biàn )所(suǒ )に通ずる(🏥)廊下(➿)の角(♊)を(📞)まがる(👊)と、一段さがった入(rù )り口のたたきの上(shàng )に(🎱)立って、何(hé )かしきりと(📁)声高こ(👡)わ(🐉)だかにがなりたて(☝)てい(➰)る一人(rén )の塾(shú )生がい(🈳)た。見(jiàn )ると、飯島(🛥)(dǎo )好造だった。
し(😰)かし、かれに(🌬)とっていっそう不安(🔂)に(🚸)感(🚁)(gǎn )じら(🌌)れたの(📕)は、今朝の(🥥)板木(💫)(mù )の打ち(🆚)かたについて、大(📗)河無門(📫)がぬ(🔑)れぎぬを(⛄)着せられていることであった。
それから、ちょっと柱時(🕵)計を(⬅)のぞき、
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