カンパニー 松尾 動画6

A「男にし(🍊)たって(🍱)、お前はひどくやか(🚝)ましいこ(🌊)と(😒)を云っ(🎰)た(🤩)けれど、紺の背広を着てい(🖤)る者は(🎯)少いじゃな(🏠)いか。浜田君だってあんななりをし(❕)て(🙈)いるし、(⚾)……(🌖)…」

A「いいだろう。僕(🍤)の知(🛌)ったことじゃな(✂)い。」

A　京(🚹)都に(📛)「わ(🍩)らん(🔥)じや」(😄)と(🍷)云う有名な(💯)料理(📂)屋があって、こゝの家では近(📡)頃まで客(🙂)間に電(🐏)燈をともさず、古風な燭台(🍤)を使うのが名物に(😤)なって(👡)い(💚)た(♌)が、(🎫)ことしの春、(🕸)久しぶ(⛎)りで行ってみると(🍟)、い(🆔)つの間にか(⬅)行燈(🐯)式の(🏕)電(🛣)燈を使うようになっている。いつ(🎠)からこうしたのかと(🖼)聞(🚖)くと、去年からこ(🧤)れにいたしました。蝋(📈)燭の灯ではあまり暗す(🎭)ぎ(🍁)ると仰(🥌)っしゃる(👖)お客様が多いも(👷)のでござりますから、拠ん(📰)ど(🥚)ころな(🛷)くこう云う風(➖)に致しましたが(🌁)、やはり(🚺)昔のまゝの方(🌪)がよいと仰っしゃるお方には、燭(📉)台(🌼)を持っ(🧀)て(🤯)参りますと云う。で、折角(👤)それを楽しみ(🌸)にし(🐊)て(😛)来た(🌬)のであるから、燭台に替えて貰ったが、(🗽)その時私が(🍯)感じたのは、日(✝)本(♒)の漆(🍝)器(👞)の美しさ(🏻)は(🚘)、(🛑)そう云う(💲)ぼんやりした薄明(🙂)り(🈷)の中に(🎵)置いてこ(🚮)そ、始めてほんとうに(⭐)発揮さ(🕖)れると云うことであっ(🏵)た。「わらんじや」の(🍽)座(🔓)敷と(🅿)云うのは四(📶)畳(🚩)半(👆)ぐらいの小(🤷)じ(🧤)んまりした茶(📬)席であって、(💅)床柱(🧥)や天井なども黒光りに光(🤪)って(🍲)いるから、行燈式の電燈で(🐟)も勿(😌)論(😅)暗(🌸)い感じがする(🚷)。が(🐻)、(😣)そ(🐌)れを一層暗い(♋)燭台に(📘)改めて(👔)、その穂(🥓)のゆら／＼とま(😊)たゝく蔭にある膳や椀を視詰め(🤮)ていると、そ(🍍)れらの塗り物の沼のような(🔟)深さ(🍸)と厚みとを持ったつやが、全く今ま(🍞)でと(📝)は違った魅(🐼)力を帯び出(🥞)して来るのを発見する。そしてわれ／＼の祖先がうるしと(♌)云う塗料(📕)を見出し、それを塗った器物(🚹)の色沢(🌃)に愛着を覚えたことの偶然で(🐲)ないのを知るの(🗞)である。友人サバ(🍔)ルワル(🌰)君の話に、印度では現(🍈)在で(⚪)も食器に陶器を使う(🈂)こ(🛏)とを卑し(🤐)み、多く(📷)は塗り物を用い(💧)る(🚑)と云う。われ(🍃)／＼はそ(🆒)の反対(🌩)に、茶事とか、(🥅)儀式(🦆)とかの場(🈸)合(📌)でなければ、(👎)膳と吸い物椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、(🔄)漆器(⏫)と云うと、野暮くさい、雅味のないものにされてし(🥟)まっているが、(🥫)それは(🍋)一つには、採光や照(🚒)明の設備がもたら(🎩)した(🐍)「明(🏸)るさ」(🏰)のせいではな(🚒)いであろうか。事実、「闇」(🍍)を条件(🍈)に入れなければ漆器(🙃)の美しさは考えられないと云っていゝ。今日では白漆と云う(📀)ようなも(😸)のも出来たけ(🤙)れど(🐟)も、昔からある漆器(🍬)の肌(🦇)は、黒か(🦗)、茶か(🐬)、赤であって(🌤)、それは幾重もの「(🛑)闇」が(🏢)堆積した色(🍌)であり(🥂)、(📏)周囲(🌐)を包む暗黒の中から必(🕧)然的に生れ出たもののよ(💅)うに思える。派手な蒔(👎)絵まき(👕)えなどを(🙅)施した(🍍)ピカピカ光る蝋塗(🔐)りの(🚚)手箱とか(👋)、(📊)文台とか、棚とか(🏜)を見ると、いかにもケバケバしくて落(💧)ち着き(😯)がなく、俗(🌰)悪にさ(🚧)え思(🕑)え(🎯)ることが(🐑)あるけれど(📑)も、も(⏮)しそれら(🧝)の器物を取り囲む空白を真っ(🥅)黒(😀)な(🎪)闇で塗り(🏖)潰し、太陽や電燈(🧞)の光(🍥)線に代える(🍒)に(🚊)一点の燈明か蝋燭のあか(🕯)りにして(🃏)見給え、(♒)忽ちそのケ(📢)バケバしいものが底深(🕵)く沈んで、(🙁)渋い、重(😏)々し(🙃)い(🆕)ものになるであ(👯)ろ(🛵)う。古えの工藝(🚔)家がそれらの器に(🌆)漆を塗り、蒔(🚐)絵(🏔)を画く(💖)時は、必ずそう云う暗い部屋(🎟)を頭(🍺)に置き、乏しい光(😭)りの(🍕)中における効果(🎃)を狙っ(👢)たのに違いなく(👘)、金色(📄)を(😉)贅沢に使ったりし(👉)たのも、それが闇に浮かび出(🌜)る工(🍟)合(🏝)や、(😡)燈火(💉)を(🔈)反(📇)射(🥂)する加(💺)減(♓)を考(🗜)慮した(🎋)ものと察せられる。つまり金蒔絵は(🐌)明る(🥄)い所で一度(🏛)にぱっ(📚)とその(🏽)全体を見るものではなく、暗い所で(♐)いろ／＼の部分がとき／″＼(🖼)少(🀄)しずつ底光りするの(🦎)を見るように出来ているのであ(🥣)って、豪華絢爛な模様の(🏰)大半を(👦)闇(😢)に隠(👇)して(🤔)しまっているのが、云い知れぬ餘情(🖇)を催すのである。そして、あの(🚃)ピカピカ(😸)光る肌のつやも(👒)、暗い所に(🤙)置いてみ(😰)ると、それが(⏺)と(🐙)も(🤵)し火の穂のゆらめきを映し、静か(🕹)な(🗾)部屋にもお(😏)り／＼風(🤖)の(😢)おと(⌛)ずれ(🏗)のあることを(🐚)教え(🐔)て、そゞろに人を瞑想(🖊)に誘い込む(🦁)。もし(🚸)あの陰鬱な室(🍺)内に漆器と云(🎮)う(🌳)もの(🏠)が(🛢)なか(🏕)ったなら、蝋燭や燈明の醸し出す怪しい光りの夢(🗄)の(🍊)世界が、その(🚣)灯のはため(🌼)きが打って(⛱)いる夜の(✋)脈搏が、ど(🐆)んなに魅(👢)力を減(👥)殺(♏)されるこ(🍈)とで(🌯)あろう。まこと(🏧)に(🕯)それは(🦂)、畳(👅)の上に幾すじもの小(🍂)川が流(👇)れ、池水が湛えられ(💋)ている如く(❓)、一(🏾)つの灯影を此処彼処に捉え(⏲)て(🍋)、細(🙇)く(🍘)、かそけく、ち(📇)ら／＼と伝え(🍊)な(🔃)が(🧑)ら、夜そのも(🦒)の(🍻)に蒔(👯)絵を(🐣)したような綾を織り出す(🥨)。けだし食(👤)器としては陶器も悪くないけれども、(🏎)陶器には漆器の(🍱)よ(🎞)うな陰翳がなく、(🙆)深みがない。陶器(🆚)は手(🍙)に(🍾)触れると重(👆)く冷たく、(🔢)しかも(🈯)熱を(🚧)伝(🌩)えること(🎠)が早いので熱い(🐏)物(😰)を(🙍)盛るのに不便であり、その上カ(💚)チカチと云う音がするが(🍵)、漆器は手ざ(🤲)わりが軽く(🕷)、柔(🏌)かで、耳につく(🎆)程の(🌎)音を立てない(🏪)。私は(🔰)、(🅾)吸い物椀を手に(✔)持った時の、掌が受ける汁(🔁)の重みの感覚と、(🏛)生あた(⤵)ゝかい温味ぬ(🔁)く(🕤)み(🍦)と(🏄)を何よりも好(📑)む。それ(🥊)は生(🏔)れたての赤ん坊のぷよ／＼した肉体を支えた(📌)ような(🔧)感じでも(💫)ある。吸い物椀に今も塗り(🏂)物が(➗)用いられる(🛢)のは全く理由(🥨)のあること(🍠)であ(🏖)って(🚞)、陶器の容れ物(🌔)ではあゝ(🗃)は行か(🏳)な(🎻)い。第(🏭)一(🏑)、蓋(🐩)を取った時(🛎)に、陶器では中(🍰)にある(🏥)汁の身や色合いが皆(📀)見えてしまう。漆器の(😦)椀のいゝことは、まずそ(🎺)の(💴)蓋を取って(📟)、口に持って(🐚)行く(🖼)ま(⏱)での(🥖)間(🈯)、暗(🚩)い奥深い(🐏)底の方に、容器の色と殆ど違(🤮)わない液体が音もなく澱んでい(🚾)るのを(🎠)眺めた瞬間の気持である(🛅)。人(🏕)は、その椀(🌩)の中の闇(💅)に(🔥)何があるか(🥏)を見(❓)分(🧒)けるこ(🆒)とは出来ないが、汁がゆるやか(🥊)に動(🖲)揺(🥝)する(🆑)の(🦐)を(🔐)手の上に感じ、椀の縁ふ(🛎)ちがほん(😄)のり汗(👫)を掻いてい(❓)るので、(🍕)そこから湯気が立ち(🐓)昇りつゝ(⛄)ある(⚽)ことを知り、その湯(🐓)気が(🏖)運(😀)ぶ匂(😆)に依って口に(🎦)啣ふくむ前にぼんや(⭕)り味わいを豫覚する(🕑)。そ(🦌)の(💴)瞬間の心持、(👶)スー(🎣)プを浅い白(🍭)ち(🤣)ゃけた(⬛)皿に入(💂)れて出(🏜)す西洋流に比べて何と云う相違か。それは一種の(🎐)神(💕)秘であり、(⛰)禅味であるとも(😰)云え(🗺)なくはな(🌼)い(🌆)。

A驚いたこと(⬆)には、ナオ(🥐)ミはこ(🐽)の(🔭)男に向うと(👍)、忽たち(🐋)まちこ(➡)んな乱暴な言葉を使うのでし(🍉)た。

A「(🛫)あのうな、南禅寺へ電話をかけて(❤)おくれでないか、―――二人で行くか(🍲)ら(🤧)、静か(😮)な座(🖕)敷(👆)を取ってお(✴)い(🥛)て(📄)くれるように」(📣)

A維盛こ(✍)れ(👳)もり(🚥)が鮨屋の養子になっ(🐛)て(🎬)隠かくれ(💐)てい(♈)たと云う浄瑠璃の根なし事が元に(🎥)なって(🔩)、下市の町(🦖)にその(🎤)子孫と称する者が(😝)住んでいるのを、(👃)私は訪ねたこ(😄)と(🗃)は(🧙)ないが、(😌)噂うわさには聞(🚔)いていた。何で(🕥)もその家では、いがみの権(🦊)太ごんたこそいない(🐦)けれ(😸)ども(😥)、いま(🀄)だに(🙁)娘むすめの(👓)名を(🍊)お里さと(🐩)と付け(🎋)て(🛢)、釣瓶鮨を(🤓)売(😞)って(🔣)いると云う(🌮)話がある。しかし津村の持ち(😜)出したの(🅰)は、それ(👀)とは別(♏)で(🐢)、例の(⛺)静御前(🐔)しずかごぜんの(🐾)初音はつ(🛠)ねの鼓(💇)つづみ、―――あれ(🗞)を宝物として(🎵)所蔵している家が、(❓)ここから(🕣)先の宮滝の対岸、菜(🕛)摘なつみの(🥃)里にある。で、ついでだからそ(🚱)れを(🕤)見(🍦)て行こうと云うのであった。