孔子は、しか(🥠)し、それ(📟)には答えないで(📸)、(🛰)また(🛂)歩き(🛠)出した。そして独(👹)言(yán )のよ(🥂)う(🦀)に云った。
彼(📷)は、消(🥪)え去(qù )っ(🐘)た孔(🧟)子の眼(🎋)を(🐧)追い求め(🚾)るよう(⏮)に、何もない青(qīng )空(🈂)を、い(🤷)つ(🦌)までも見(🔧)つめてい(🗽)た。
彼(📋)が(🚘)孔(kǒng )子(🐈)を送り届けたあと、すぐ(🆑)その(😻)足で孟懿子を(🚊)訪ねたのはいう(🤧)までもな(🐲)い。そ(☕)して、もし孟懿(yì )子が、自己(🕦)の権(📱)(quán )勢(shì )を誇(🏊)(kuā(🔇) )示するためでなく、(🍂)真に(🐶)死(sǐ )者の(😗)霊(líng )に奉(fèng )仕したい一心から、(🔹)祭典を(😎)行(háng )おうとしていたの(🍚)だったら(👞)、樊(📔)遅のこの訪問は、(🌩)彼にと(👏)って(🔓)、すばらしい意義を(🍭)もつことになっ(🎂)たに相(🕙)(xiàng )違ない。しかし、そ(🚸)のことにつ(🐫)い(🎰)て(🕴)は(🎍)、(🧡)記録はわれわれ(🌂)に何(✏)事(shì )も告げては(🏟)いない。
「3(🆑)むず(💤)かしいのは(🌦)温(wēn )顔(yá(⛲) )を以て父母に(🚡)仕える(🔘)こ(🥡)とだ。現に代(dài )って仕事に骨(🆘)を折ったり、御馳(👪)(chí )走があると(🏑)それ(🦆)を親にすす(🔖)めたりするだけでは、孝(🔕)行だ(🍂)とは云えない。」
彼は、し(🚏)か(🐸)し、もう狼(📁)狽うろ(🎠)たえても恐れ(🍄)てもいなかった。粛(😟)然とした空(🍻)(kō(🍘)ng )気(qì )の中(zhōng )に、(🚏)彼はかえ(👫)って(⏹)安堵に(🌺)似た感じを味(wèi )うことが出来(lái )た。そして、もう一度、(💛)
「も(😡)しそうだと(🅱)すれば、(👵)そ(🎠)れが君(🅿)の邪(🚡)心という(🥍)もの(🍚)じ(🚲)ゃ。君の心の中(zhōng )で(❇)は(🏜)、(♏)この孔丘という人間が、いつ(🎠)も対立的(de )なものにな(🅿)っている。君は、はっきり意識(💳)(shí )していないかも知(zhī )れないが、君(jun1 )の奏(zòu )楽(🧗)に(🐝)とっ(🍯)て、(🙇)わしの存在(zài )は一つの大(📐)きな障(👭)碍なのじゃ。君の心はそのた(🧐)めに(🔜)分(fèn )裂(📴)する。従って(🚥)、(🕶)君は完全に君の(🚚)音(yīn )楽に浸(🤚)りきること(✴)が出来ない。そこに君(jun1 )の失(👤)敗の原因が(🏃)ある(💽)。そうは思わ(🎠)ないかの(⏰)?」
「どう(🔌)致(zhì )しまして。先(xiān )生のお眼(✡)(yǎn )は、(✅)それ(📔)こそいつも(♌)湖水の(👌)よ(🐮)うに澄(🌔)(chéng )んで居ります。」
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