日本《エロ 2 穴》2行目ライン
エロ 2 穴あらすじ
香蔵(zā(🚜)ng )
「そう言えば(⏬)、半(bàn )蔵(zāng )さ(🚖)ん(🦍)、江戸にはえらい話が(🎏)あ(🎌)り(🐨)ますよ。わ(🤕)たしは山村様(♏)のお屋敷(🚗)に(🔑)いる人たちから、神奈川奉行の組頭(tóu )くみ(🥓)が(👔)しらが捕つ(😔)かまえら(🤝)れた話(🧙)を聞いて来(lái )ましたよ。どう(➕)して、君、(⛸)こ(⚾)れは聞き捨(🌗)てにならない(🏤)。そ(🆙)の人は神(🔘)奈川(chuā(🖨)n )奉行の組(⛹)頭だと(♋)言うんですから、ずいぶ(🏄)ん身分のあ(🕉)る(🖍)人でし(🍋)ょうね。親(qīn )類が長(zhǎ(🕦)ng )州(zhōu )の方にあって、まあ手紙を(❣)やっ(🧛)た(🍧)と(🍔)想おもって(🍃)ごらんなさ(🥇)い。親(😙)類(lèi )へやるくら(🈹)いです(💵)から普(pǔ )通の手紙でしょうが、ふとそれが探偵たんていの手に(🙆)はいった(🐏)そう(🎞)です。ま(🌡)こ(🏭)と(🐇)に穏や(💋)かでない御(yù )時節(jiē )がらで(🍀)、お互(hù )いに心配(pèi )だ、どうか(🔦)明君賢相(🎉)が出てなん(🥝)とか始末(mò )を(🦊)つけて(🍗)もら(⌚)い(✋)たい(🕢)、(🥕)そういうことが書いて(🐚)あっ(🈶)たそうです。それを幕府(🏻)のお役(📏)人が見て、何、天下が騒々しい、こ(🎟)れは公方(fā(🚨)ng )様(yàng )くぼ(📖)うさまを蔑ないがし(🎓)ろに(💸)したものだ、公(gōng )方様以(🏖)外に明君(🥌)(jun1 )が出てほ(✴)しい(🥓)と言うな(🕜)ら、いわゆる(🎆)謀(⤴)反人むほん(🧠)に(🌬)んだとい(💣)うこと(🥤)になって、(📳)組(zǔ )頭(tóu )は(🕞)すぐにお(😈)城の(🔴)中(🌸)で捕(bǔ(💩) )縛(🐄)さ(🗒)れてしまった。どうも、大変な話じゃあ(🏜)り(🐭)ませんか(🍢)。それから組頭が捕つかまえられる(💲)と同時に(🐧)家捜やさがし(🚄)をされて、当人は(🗑)そのまま伝馬町て(💎)んま(🗺)ちょ(🛋)うに入(🍆)牢にゅうろ(💆)うさ(👱)。な(🙈)んでも(🚝)たわい(🌺)ない吟(➿)味のあったあとで、(🕌)組頭(tóu )は牢中で切(qiē )腹(fù )を申(🈺)し(✌)付けられたと言い(🦊)ます(🚐)よ。東(🚻)片町ひが(🛍)し(🌷)かたまち(💬)のお屋(wū )敷で(🅱)その(🔡)話(🥂)(huà )が出(🤤)て、皆驚いていましたっ(🈸)け。組(zǔ )頭(tóu )の検死(🤱)に行った(😦)御小(xiǎo )人目付おこびとめつけを(🤲)知ってる人もあのお屋敷(💜)に(🧐)ありましてね(🚥)、検死(⏫)には行(háng )ったがまこと(🏨)に(🌙)気(🚶)の毒だったと、(💫)あとで(💟)御(✳)小人目付(fù )がそ(💦)う(🎭)言ったそうです。あ(🍾)の話を聞い(🗳)たら、(🏌)なんだか(🍊)わたしは江戸(hù )にいる(📦)の(🛐)が恐(⛳)ろ(📘)しくなって来(🚯)ま(🔬)し(Ⓜ)た(🤲)。こうして宿(xiǔ )方の費用で滞(🖱)在し(🥨)て、(🐓)旅(🎟)(lǚ )籠屋の飯を食(shí )ってるのも気が気じ(❌)ゃあり(😃)ませ(🤒)ん(🐁)。」
真(🥞)木(🐱)和泉の死(💤)(sǐ )を聞い(🔜)たことは、半蔵(🎚)にもいろいろなことを考えさせ(🤴)た。景(jǐng )蔵(🧣)(zāng )の手(shǒu )紙にもあ(🌺)るよ(🛒)うに、対外関係(📣)のことにかけては硬派中(🚾)の硬派(pài )とも(♋)言(yán )う(🎀)べき真木(mù )和泉(quán )らのような人(🍒)たちも(🐥)、もはやこの世にいな(🏮)かっ(🎛)た(🚼)。生前幕府(✨)(fǔ(🍂) )の軟(ruǎn )弱な(🚬)態度を攻撃するこ(💣)とに(🔆)力をそそぎ、横浜(㊙)鎖(suǒ )港さこうの談判(😿)に(🛵)も海(hǎ(🍭)i )外使(🛍)節(jiē )の派遣(qiǎn )にもなんら(➡)誠意(🥌)の見(🕔)るべ(📎)きも(🐰)のがな(🍕)いとし(🕚)、(🧥)将軍(💯)の名によっ(🏹)て公(gō(🏞)ng )布(🎪)(bù )され(🐑)た幕府の攘夷(yí )もその実は名のみで(🤐)あるとしたそれらの志士たちも京都(dōu )の(➖)一戦(zhàn )を最後にして(⛱)、それぞ(🐔)れ活(🧜)動の(🥌)舞(wǔ )台から(🙄)去っ(💃)て行(⛺)った。
半蔵(🏧)に(🤡)言(yán )わせ(🚓)る(🛅)と、(🗯)この水戸(✝)浪士がいたる(🆓)ところで(👧)、人の心(xīn )を揺り(🎟)動か(🤪)し(🎞)て来(lái )るには驚かれるもの(🤯)がある。高(👞)(gāo )島城(🙎)をめがけて来たでもないものがどう(🥔)してそ(🗳)んなに諏訪藩(🌛)すわはんに恐れられ、戦(✡)いを好(🐕)(hǎo )むでもないも(🤣)のがどうしてそんな(🧣)に高遠藩(fān )たかとおはんや飯田藩いいだはんに(🤑)恐れられる(🚆)だろ(🕑)う。実にそれは命(mìng )がけ(🥏)だか(🚗)ら(🤳)で。二(🦇)百何(👛)十(👸)年の泰(tài )平(🚵)に慣(🦍)れた諸藩(fā(😝)n )の武士が尚(💠)武(🍋)しょう(🐽)ぶの気性(xìng )のすでに失わ(🎮)れて(🌪)い(🔦)ることを(💣)眼(yǎn )前(🍈)に(🌒)暴露して見せるの(🌌)も、万一(yī(🙏) )の節(⏹)は(🏗)ひと(🕺)かどの御奉公に立てと日ごろ下の者に教えている人(🗞)たち(🏼)の忠誠(🆘)がおよそい(🚷)かなるものであるか(😪)を眼前に暴(➡)露して見せるの(🏠)も、一(🗝)方(fāng )に討死(🐿)うち(🌥)じに(💰)を覚(jiào )悟してか(🔱)かっ(🍜)て(🛰)いる(📂)こんな(🐍)水戸浪士(shì(🎄) )のあ(😆)るからで。
筑波の空に揚(yá(🥄)ng )がった高い烽(🐓)火(🌍)のろしは西(🚠)の志士らと連(📀)絡(luò(🌻) )のな(📿)いものではなかっ(📱)た。筑波(bō(🤲) )の勢いが大い(🛑)に(🈺)振(🍎)ふ(🐚)るったのは、(🚻)あだ(🍌)かも(🍿)長(🍶)(zhǎng )州の大兵(🌉)が京都(dō(🤘)u )包囲のまっ最中であ(🐍)っ(🥌)たと言(yán )わる(🔣)る。水長(🤮)二藩の提携は従来幾たびか画(huà )策(🔝)(cè(🏎) )せられたことであって、(🚎)一(🕍)部の志(zhì )士(shì )らが互いに往(wǎng )来(👉)し始めたのは(📦)安藤(téng )老中(zhōng )あんどう(📖)ろうじゅう(💙)要撃(🏹)(jī(🚕) )の以(🥥)前にも当(〽)(dāng )た(🖥)る。東西(🗞)相呼応(yīng )して(🎣)起こ(📡)った尊(zūn )攘派の(⏪)運動は、西には長州の敗(🈹)退となり(🍠)、東には水戸浪士らの悪戦苦(🈯)闘となった。
こ(❕)の真(zhēn )木(🚏)和(⬛)泉の死について、景蔵の(👀)所感もその手紙の(🤒)中(💡)に書き(🍝)添えて(🖋)ある。尊王と攘夷との(🕌)一致結合(🆒)をねらい、それに(🥊)よって(🕶)世態の変(bià(🥑)n )革を促そうとし(🛹)た安(ān )政以(👢)来の(👣)志士の運動(📿)(dò(👑)ng )は、事実においてその中(zhōng )心の人物(🍮)を失ったとも(🕝)言(🧢)っ(😃)てある。平田門(🐻)人として(🙂)の自(😦)分らは―(💪)―ことに後進な自分(fèn )らは、彼(bǐ )真木和泉が生涯しょうがいを振り返って見て、もっと自(🐬)分(➖)らの(📬)進路を見さだむべき時に到達したと言(yán )っ(🐤)てあ(💭)る。
相変わ(🦂)ら(📇)ず(🏡)景(jǐng )蔵(🌕)(zāng )の手紙(zhǐ )はこま(🌕)かい(👌)。過ぐる年の八月十七日の政変(biàn )に(🤐)、(📿)王室(💡)回復の(💀)志を抱いだ(📨)く公卿(qī(🕯)ng )くげたち、(🤕)および尊(🚁)攘(rǎng )派そんじょ(✴)うはの志(zhì )士たちと(🌔)気脈(🏀)を(🤗)通ずる長州藩(fān )が京都より退却を余(💆)儀(yí )なくされたこと(💠)を思えば、今日(⛄)(rì )こ(👼)の事のあるのは不思議もないとして、七(👼)(qī )月(🎒)十九日前(qián )後の消(xiā(🙊)o )息を(💓)伝えてある。
諏(zhōu )訪(🛀)(fǎng )勢もよく(🏅)防(fáng )い(🔺)だ。次(🚴)第に浪士側は山の地勢を(🙉)降(jiàng )り、砥(dǐ(🔴) )沢口とざわぐちか(🛺)ら樋橋といはしの方(🌚)(fāng )へ諏(zhōu )訪(fǎ(🥄)ng )勢を圧迫し、鯨波ときの声を揚げ(👑)て(🎛)進んだが(🤺)、胸(xiōng )壁に(📠)拠よる諏(🚬)(zhōu )訪勢が砲火のために(🌓)撃退(🎚)(tuì )せられた。諏訪松(👛)本(⤵)両藩の兵(🚐)は五(🍮)段(🐂)の備(bè(🧔)i )え(🔺)を立て、右翼(🅿)は砲(pào )隊を(🧛)先(xiān )にし鎗やり(🦋)隊をあと(😙)に(📔)し(🏘)た尋(🥓)(xún )常の備えで(⏸)あ(♿)っ(⛲)た(🏿)が、左翼は鎗隊を先(🌷)にして、浪(🖍)士側(cè )が突(🐁)(tū(💌) )撃を(🍁)試(shì(👘) )みるたびに吶(nà )喊と(⭐)っ(💔)かんし逆襲(👥)し(💈)て来た。こんなふうにして(📻)追い返さるる(🚘)こと三度(💶)。浪(làng )士(shì(🔱) )側(cè )も進むことができ(🏾)なかった。
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