えろ がぞう あにめ7

A「誰(📜)か、熊谷君の外(🔐)にも(📷)、一人(🥌)で(🎶)来た者があるで(🦏)しょうか？」

A　(🎉)しか(💤)し(♏)、それからま(🚕)も(🔽)なく(⛔)、こ(🍏)ん(🕕)どは(👣)私(📮)が、えい、もう、み(👝)んな飲んでしま(🔥)おうと思い立った。私(🎒)の貯金通帳は(🎁)、まさか娘(🙉)の名儀のもの(🚷)で(🍩)はな(❤)いが、しかし、その内容は、或い(💆)は竹内トキさん(👈)の通帳よりも(🎄)は(😀)るかに貧弱であっ(💱)たかも知れない。金(🌈)額の正確な報告など(🔨)は興覚めな事だ(👥)か(🍃)ら言わないが、とにかくそ(🥧)の金は、何か具(✖)合いの悪い事で(👑)も起って、急(📉)に兄の家から立ち(🥠)退のかなけれ(🆔)ばならなくなっ(📆)たりした時に(🚂)、あまり(🍠)みじめ(😸)な思いなどせ(🈁)ずにす(🧡)むように、(🐔)郵便(🐣)局にあず(🚎)けて置いたものであった。ところがその頃(🗒)、或る人(👺)からウィスキイを十本ばかり(🖥)ゆ(🥌)ずっ(➕)ても(🆔)らえるあてがつ(🎅)いて(🏖)、そのお礼に(🥀)は(🥤)私の(🗓)貯金のほとんど(🧕)全部が必(📽)要のようであった(😌)。私はち(🚾)ょっと考えた(😸)だ(🕜)けで、えい(🌙)、みんな酒にしてしまえ(📝)、と(🐨)思った。あとはまたあとで(🎻)、ど(⛰)うにかな(🦀)るだろう(👜)。どうに(💾)かなら(📠)なか(❕)ったら、その(🔜)時にはまた、(🐣)ど(👰)うに(🧡)かなるだろう。

A「あたしでも美人に(📣)見え(🍇)て(👥)？」

A　さて(🍦)、きょうは、何を(✋)お話いたしまし(🎓)ょうかな。何も別(📻)にお話する程の(📰)珍ら(🚕)しい事も(⤴)ございま(⏭)せ(💂)ぬが、（こんなに(🔄)気取らないと(⚽)、い(🍹)い先生なんだが）本当に、いつも(🐿)いつ(🏞)も似たよ(🤛)うな(⬆)話で(🐒)、皆様も（誰もいやし(🍫)ない）(😓)うんざりした(🏅)でございましょうから、きょ(💯)うは一(🛩)つ(🔏)、山椒(🥌)魚(👊)とい(🉐)う珍動物に就い(🧤)て(🤘)、浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日私は、素(🍚)直な(🍿)書(🏊)生(🖼)に(✡)さそわれまして（いやな事(🛋)を言う）井の頭(🔍)公園の梅見(✴)と(💫)しゃ(🌥)れたので(📕)あ(👶)りますが、紅梅(🔀)、白梅(📛)、ほつほつと咲(🥠)きほこ(🛤)ろび（紅梅は咲いていなかっ(📣)た(🍏)）つつま(✂)し(🔁)く(⛹)艶えんを競(🕡)きそい、まこと(🅰)に(🏎)物静か(🕚)な、仙境とはかくの如き(♿)かと、あなた、こなた、夢に夢みる(👳)ような思い(♋)にてさまよ(🛰)い歩き(⏲)、ほ(🔓)とんど(🔆)俗世間に在るを忘却い(🍓)た(🆕)し(👠)（親子どんぶり、親子ど(👕)んぶ(❗)り(🖌)）ふと眼前(🧚)にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深(🦐)山の(🏌)（言うという字に(😍)糸二つか）(🏕)巒気らんき(📘)たゆとう尊(🍫)いお姿、(✝)ご(👠)そりごそり(😘)とうご(🏊)め(🎵)いていました。いや、驚か(🦒)なくと(⛪)もよろしい(🚮)。これが(🎉)、その、れい(🕴)の(💎)山椒魚であったというわけなのであります。私た(🔹)ちは、梅が香に酔いし(🎊)れ(🐽)、ふらふら歩いて、(💱)知らず識らずのうちに公(📋)園の水族館(👟)には(😁)いって(👑)いたのであ(🐄)り(🏁)ます(🐧)。山椒魚。私は(🐥)その姿を見て直観いた(🔤)しました。こ(🅰)れ(🍅)だ！　(♿)これこそ私の(🍅)長年さがし求めていた(🥨)ところ(🔂)の(🍤)恋人だ。古代そのままのにおい。純粋(🤢)の、やま(➡)と。（(🥡)ちょ(🥢)っと(😢)、こじつけ）こ(🍽)れは、(🏉)全く日(🕡)本のものだ。私は、おもむろに、(🐁)かの同行の書生に向い、この山椒魚の有難さを説いて(🔉)聞かせよ(⏳)うと思った(📓)と(🐔)たん(🧑)に、かの書生は突如狂人の(👰)如く笑い出しましたの(🍷)で、(🔟)私は実に不愉(📞)快(🆗)になり、説明を(🍺)中止して匆々そうそうに帰宅(🔁)いたしたのでございます。き(🐙)ょう(👱)は皆様(📻)に、まずこの山椒魚(🚏)の学理(🕳)上の説(🛠)明を少(💙)しお(🙍)聞かせ致しま(😦)しょ(🌔)う。日本の(👨)大(✅)きい山椒魚(❤)は(📢)、これ(🌉)は(💽)世(👪)界中でた(😜)いへん名(🍡)高い(🥟)ものだ(🌋)そうでござい(🔛)ま(🌾)して、私が(👞)最近、石川(🔤)千代(👎)松博士(👬)の著書な(🧑)どで研究いたし(⛸)ま(🍫)したところに依よれば(⬅)、いまから(💦)二百(🔲)年(🍓)ばか(🍠)り前に独(🥋)逸(😉)ドイツ(🗞)の南の方で、これ(👥)まで見た事も(🚟)無(🔞)い奇妙な形の化(🈺)石が出ま(🍐)して、或る(🐈)そ(📊)そっかしい学者(🦄)が、(🛳)これこそは人間の骨だ、人間(🦏)は昔(🐞)、こんな(☕)醜い姿をして這はって歩(🗞)いて(❗)いたのだ、恥を知れ、などと言(🦋)って学界の(🍠)紳士たち(🐄)をおど(🕴)か(👺)した(⏩)ので、その石は大変有名になりまし(🎞)て(🚸)、貴婦人はこれを憎み、醜男は(🤧)喝采かっさい(🛡)し、宗教(🔺)家は狼狽(🚉)ろ(Ⓜ)うばいし(🥪)、(🙇)牛太(💳)郎は肯定し、捨てて(📤)置かれぬ(🔲)一大社会問題に(🗝)さえなりかけて来ましたので、当時(🙎)の学(➗)界の権威た(✅)ちが打(🌫)ち寄り研(🌼)究の(🤪)結果、安心せよ、これは人間の骨ではない、しか(🏟)しなんだか(🥥)わ(⛷)からない、(⏯)亜米(🆔)利加アメリカの谷川に棲すむ(😀)サン(💺)ショウウオとい(❎)う小動物(🚷)に形がよく似ているが、(🕹)け(🌧)れども、亜米利加(🙈)に(🌜)いるそのサ(🧠)ンシ(🦃)ョウ(😧)ウオは、こん(👦)なに大きくはない、両者の間には、そ(🛰)の(📩)大き(🐐)さに於いて(👴)馬と兎く(⛽)ら(🔖)い(🛢)の相(👡)違が(🈶)ある。結局、なんだか(📦)わから(🌭)な(🤦)いが(🍱)、(💟)まあ、大サンショウウオとでも(🍴)いう(😖)も(🙈)のであろう、と気のきいたごまかしか(🐒)たをして、(🍻)い(🦖)ま(📕)はこ(🖍)の大サ(🐩)ンショウウ(⏭)オな(🕔)るものは(🌚)死(😙)滅(🧀)して世(🗾)界中の(📃)どこにもいない(🎣)、居らん！　と(🔯)大声で言っ(🐭)て(🐄)衆口を(🤝)閉じさせ(🥤)、(🏛)ひとまず(😬)落(🧑)ち(🎰)つく事にいたしま(😲)した(🏝)が、さてその後、シ(🍼)ーボ(📕)ルトとい(💝)う人が(🐁)日本に(📤)まいりまし(🍆)て、或(👄)る偶然の機会にれ(⛴)いの(🎸)一(🔷)件(🏽)がのそ(🌹)りのそり歩いているのを見(🐶)つけて腰を抜かし(🛌)た。何(🌘)千(🈲)年(🕴)も前に(⛄)、(⭕)既に(⛺)地(📯)球(🎋)上から影を消し(💔)たもの(🗼)とば(🤠)かり思われてい(🈺)た(🍏)古代の怪(🔴)物が(🙈)、生(💝)きてのそのそ歩いてい(🚊)る、(🗞)ああ(🍐)、(🦂)ニッ(📟)ポ(🐲)ンに大サン(👈)ショウウ(👨)オ(😅)生存(⏲)す、と世(📕)界中の(🌸)学(🕰)界に打(💰)電いたし(📫)ました。世界中の学者(🗼)も(🐀)これには、め(🥅)んく(🏵)らった。うそ(🎄)だ(🐰)ろう(🥗)、(🕔)シーボル(🗳)トという奴は、(🏽)もとから、ほ(💸)ら吹きで(📪)あった、などと分(👟)別臭い顔をして打ち(🌾)消す学者もございましたが、どうも、そのニッポンの(🎛)大サンショウウオ(🚀)の骨格が、(💦)欧(🏀)羅(🍤)巴ヨ(🚩)ーロッパで発見せられた化石とそっくり(🐩)だという(🤯)事(🌐)が明白になってま(🤩)いりましたので、(🦒)知らぬ(⏹)振(🥨)りをしているわけにもゆかず、(🕤)こ(🚌)こ(😑)に日(🚝)本の山(❓)椒魚が世界中の学者の重要な(🚿)研究課(🕸)目と相なりまして(🐠)、いやしく(🛑)も(🎒)古代の動物(➕)に関心を持つほどの者は、ぜ(🦊)ひとも一度ニッ(🎏)ポ(👈)ンの大サンショ(🎽)ウウオ(🤞)にお目にか(👙)からなければ話(🐠)に(📮)ならぬとまで言われるようになって(🚸)、なん(👲)とも実に痛(🙄)快無比(🏈)、御同(🏢)慶のい(📤)たりに堪えません。思っ(🚩)ても見よ（また気取(👫)りはじめた）太古の動物が太古そ(🏜)のままの姿で(🏰)、い(🤞)まもなお悠然と(🐔)この日本の(👆)谷川に(🍱)棲息せいそく(💱)し繁殖(🧣)し、(🗄)また静かにも(💝)のを思いつ(💉)つある様(🕹)は、これぞ(🏺)まさしく神(🎒)ながら、万古(📓)不易(🕘)の豊葦(🌇)原とよあ(🔘)しはら瑞穂国みずほのくに(👐)、かの高志こ(🐋)しの八岐やまた(🕤)の遠呂智(🦆)おろち、(🛀)または稲羽(😄)いなば(🍟)の兎の(🔏)皮を剥はぎし和(👹)邇わになるも(😺)の、すべてこの山椒魚(🈯)ではなかったかと（脱線、脱(🔔)線）私は思惟しい(🍘)つかまつるのでありますが、反(🏔)対の意(❌)見をお持ちの学者もあるか(🤓)も知れま(🐩)せ(🚚)ん。別段(⏰)、こだわるわ(🦐)け(🥇)ではあ(🏒)りま(❎)せんが(🌑)、(💪)作州の津山(📦)か(🍣)ら九里ば(♌)かり山奥へはいった(🌶)ところに向湯原(👮)村というところがありまし(😊)て、そこにハンザキ大(🎣)明神という神様を祀まつ(♌)っている社(💹)やしろがあるそう(🌾)で(🖱)す。ハンザキ(🍜)というのは山椒魚の方言のようなものであ(😠)りま(🥒)して、半分に引き(🎁)裂かれてもなお生きているほど(🕹)生活(🐼)力が強いとい(㊗)う意味があ(🥕)るのではな(💯)かろう(🥗)かと思いますが、そのハン(⛅)ザキ大明神と(🅰)してまつら(👱)れ(📍)て(🥀)あ(🕍)る山椒魚も、(🤔)おそ(🎪)ろしく強く荒々(🧒)しい(🥔)も(📕)のであった(🚘)そう(🛐)で、さかんに(💚)人間を(🐳)とって食べたという口(🕹)碑こう(🚌)ひがあ(🥈)りまして、それは(🌇)作陽(🎼)誌という書物にも(🙌)出てい(🥗)る(😅)よう(🔫)でございます。あ(⛄)んまり人間を(😾)とって食べるので、或ある(🐯)勇士がつ(🛍)いに之これを退治して(🆘)、あ(🎤)と(🌥)の(🆗)祟たたりの無(🌓)いように早速、大明神として祀り込め(🚽)てう(😀)まい具合にお(💵)さ(🙈)めた(🍼)という事が、その作陽(🕯)誌という書物(💗)に詳し(🎦)く書かれているのでござい(🔍)ます。いま(🐁)は、(🚂)ささや(📮)か(🚹)な(🌑)お宮(🥋)ですが、その(✨)昔は非(👶)常に(⌛)大(🔣)きい神社(🌖)だったそ(🗯)うで、な(🤥)んだか(📡)、(🌔)八岐やまたの大蛇おろちの話に似(📧)てい(🥥)るようなところもある(🏘)で(🤺)はございませんか。決して、こだわるわけでは(🎬)あ(🏘)りませぬが、作陽誌によりますると、そ(🎢)のハンザキの大きさ(🤝)が三丈もあっ(📝)たと(🐞)い(🔤)うのですが、(💴)それは学者た(🕌)ちにとっては疑(💙)わしい事かも知(🔶)れま(🌵)せんが(🐿)、(📑)どうも私は人の話(🌿)を(🎏)疑(⛵)う奴はまこ(🦎)とにきらいで、(✴)三丈と言った(🚡)ら三丈と信じたら(🔠)い(🐿)いではな(🌳)いか。（何も速(🚮)記者に向って怒る必要はない）とにか(💵)く昔(🐁)は、ほうぼ(🧡)うに(🎭)山(🔃)椒魚がい(🎮)て、(🤗)そうしてなかなか大きいのも居ったという事を私は信(👒)じたい(🦊)の(📔)でございます。いったいあの動物は、からだが(🈳)扁平へんぺいで、そうし(🍕)て年(🔠)を経ると共(🕘)に、頭が異様(🖥)に大きくなりま(🗜)す。そうして口が(🔽)大(😾)きく(👗)な(⬜)って、いま(⛎)の若い人た(🦆)ちな(🛠)どがグロテ(🐻)ス(🥠)クとか何(🤑)と(🐮)か(🌛)いって敬遠し(🧟)たがる種類の風貌(📴)を呈してまいります(💧)ので、昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖(🏻)いふした(⏹)ろう(🥄)と(♏)い(⭕)う事(🐜)も想像に難くな(🤳)いのであ(🌟)りま(🔇)す。実(⏳)際また、いま日本の谷川に棲(🔇)息している二尺か(⛔)二尺五寸(🎍)くら(🏳)いの山(📴)椒魚でも、く(📁)らいついたり何(📤)かすると(🕞)酷ひどいそうです。鋭い歯はありませんけれど(🎙)も何せ力(🕑)が強(🌵)う(🔗)ございますから、人間の指の一本や(🌵)二(🆚)本(👸)は、わけなく食いちぎ(🗝)るそうで、(🚑)どうも(♊)、いやになります。（失言(👬)）その点に就いて(♑)も私(🌺)は山椒魚に対して常に十(👁)分の敬意(💝)を(🏤)怠らぬ(🧛)つもりでございます。割合におとなしい動物であり(⏹)ま(😮)すけれど(💰)、あ(🕷)れで、怒る(👁)と非常にこわ(🏕)いものだそうで、稲羽いなばの(🏴)兎も(🔯)、ある(🎍)いはこいつにやられたのではなかろうかと私はにらんでいるので(🌒)ございますが、これ(🏿)に就いて(🎯)は(💝)なお研究の(🎏)余(🎾)地もあるよ(👾)う(😁)でございます。妙な(🚠)も(🎵)ので、あのように鈍重に見(👬)えていて(🥗)も、(🔃)ものを食う時(🎃)には(💔)実に(🥟)素早(🐸)いそうで、(🗝)静かに瞑想め(👢)いそ(🐜)うに(🕤)ふけっている時(🖇)でも自分の頭の(🙊)側に他の(🐡)動(➡)物が来ると、パッと頭を(🐌)曲(🥅)げて(🎫)食いつく、(🚭)是これ(⛷)がどうも実に素早い(🔳)も(⛹)のだそう(💏)で、(🆕)話に聞いて(🍀)さえ(🔗)興醒きょうざめがす(🐐)るくら(🎖)いで、突如(🔣)とし(☕)て頭を(⛱)曲(😏)げて、ぱくりと(🏼)やって(🍙)、また静か(🚾)に瞑(🎽)想(🎤)にふ(📻)ける(🔜)。日本の(🍣)山(✳)椒(🔲)魚(🛳)は、あのヤマメとい(📻)う魚を(🚸)食(🔲)っ(🧐)て(🐶)いるのですが(🎴)、ど(🦒)うし(🔋)てあんな敏捷な魚をとって食え(👟)るか、不(🔉)思議なくらいであり(🍼)ま(🏒)す。そ(🍴)れにはあの(👔)山椒魚の皮膚の色(🍭)がた(🐴)いへん役立っ(📸)ているようであります。か(👊)れが谷川の岩の下に(🔪)静(🛥)かに身を沈めていると、泥だか(🐹)何だ(😵)か(❕)さっぱ(🔰)りわからぬ。それでかれは、岩穴の出口のとこ(🌕)ろに大き(🛠)い頭を置いておきま(⛷)して、深く(📋)ものを思うておりますると(⛹)、(🐕)ヤマメ(🎖)がちょいとその(🥝)岩(🥣)の下に寄って来る、と突如ぱく(😬)りと大きな口を(🙃)あ(🌒)けてそれを食べる、遠く(⏪)ま(🔛)で追いか(🔑)けて行くという事(➖)はからだが(📈)重くてとても出来な(〰)い、そのか(🈷)わり自分の頭のす(🥚)ぐ(👚)そばに来たな(🙎)ら決し(💯)て逃が(🧢)さずぱく(🍨)りと食べる(🛵)、それは非常に素早いものだそうであり(🎄)ます。昼は(🎊)たいてい岩の下(😞)な(💂)どにもぐっているのです(🔧)が(🕠)、夜はの(🍘)その(🤳)そ散歩に出かける。そ(👭)うしてずいぶん(🏀)遠く下流にまでやって来る様(🚇)子で、たいへん(🚕)大きな河の河口で網を打っ(⭐)ていたら、その網(🚼)の中にはいっていたな(🚵)どの(❇)話もあ(🎲)る(👚)よ(🐋)うで(🦀)ご(🕜)ざい(💔)ます。だいた(⚓)い日(💫)本のどの辺に(🧖)多(👸)くいる(🆓)のか、(🐨)それはあ(😋)のシーボルトさん(🤚)の他にも、(🍙)和(🎲)蘭(🍞)オランダ(🈵)人(🦒)のハンデルホー(🍛)メン、独逸ドイツ人の(😔)ライ(🐺)ン、(🍆)地理学(🤪)者(🙃)のボンなんて人も、ちょい(📳)ちょ(🦖)い調べていまし(🍰)たそう(🥊)で、また日本でも古くは佐々木忠次(🔴)郎とかい(✒)う人、石川博士など実地に深山を歩きまわって調べてみて、そ(🆑)の結果、岐阜の奥(💷)の(🕊)郡上ぐじょう(🕺)郡に(🤽)八幡はちま(🌺)んとい(🖼)うとこ(❗)ろがありまし(👇)て(🎀)、その八幡が(🌤)、まあ、東の境になっていて(❕)、その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、そ(🐀)の八幡から西(🚫)、中央(⏪)山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる(🕹)、とい(🔘)う(🥧)事にただいまのと(🎒)こ(〰)ろではなっているよう(🆔)でございます。周防すおう(🤲)長門な(🧛)がとにもいるそうです(👚)し、石州あたりにもい(🎚)るそうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大(🗳)和、あの辺(😶)に(🐵)山脈(🎭)があり(🥀)ます(👀)が、あの(🆓)山脈に(🐹)もちょいちょい居るそうで(🚈)ございます。そ(⏪)の他は、(🍤)四国にも九州にも(🤦)いまのとこ(🎣)ろ見当(📐)ら(🧐)ぬそうで、(🐮)箱(🏆)根サンシ(🌋)ョ(⛓)ウウオというのが関東地方に棲(🎵)息して居りま(🕯)すけ(👮)れども、あれ(🏳)はまた全(💴)く違っ(🎤)た(🎾)構造(🦏)を持(🌇)っているも(🚽)の(🤭)で、せい(👒)ぜい蠑(♒)※(「虫＋(🧐)原」、(🏨)第3水準(🖼)1-91-60)いも(🃏)りくらいの大(🚦)きさ(🔉)でありまして(🕦)、それ以上(🕎)は大きくな(🏛)りませぬ(👅)。日本の山(🕢)椒魚が、(⛽)とにかく(🥛)古(♉)代の化(😾)石と同じくらい(🍱)に大きいという(🧚)と(🕺)ころに(♒)有(🕺)難さ(⏺)が(👨)あ(🎗)る訳でありま(🐣)して、文(🐓)句(🏊)無しに(👩)世界一ばん、ここに私の(🥁)情熱も(💊)おのずか(🐩)ら湧(🍖)い(🛤)て来て、(🍣)力こぶ(👋)もはいってまい(🐻)りま(⤵)す次第でございます。最近、日本で発見せられた山椒魚の中(🎦)で一ばん大き(🐽)いのは、(🗳)四尺五寸(🔕)、ま(🕶)ず一メートル(💂)半というと(🚸)ころで、それ(💞)以上のものは、ちょ(🎞)っと見(🈸)当らぬそうでございます。け(🚳)れども、伯耆国ほ(🥊)うきのくにの淀江(➗)よ(➿)どえ村というところに住んでいる一老翁が(🦅)、自分の庭の池(🗿)に子供(🏷)の時分から一匹の山椒魚を飼っ(🗯)て置いた、それが(💳)六十年余も経って、いま(💫)では立(🏯)派に一丈以上の(🐢)大(📔)山(🌍)椒魚(🥈)になって(🆚)、(🐧)時々水面に頭(🤹)を(🐑)出す(📟)が(🎏)、その頭の幅だけでも大(🔃)変なもの(🌿)で、(💒)幅三尺、荘厳ですなあ、(⛴)身(🖤)のたけ一丈、(😇)もっとも(📅)、この老翁は、実(😐)にず(✝)るい(🥉)じい(📝)さんで、(🏽)池の水を必要以上に濁らせて、水面に(🈚)は睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも(🎢)見せない(🤺)よ(🍈)う(🚥)に(🏋)たくらんで、そうし(🏭)て自(🐸)分ひと(👈)りで(🧗)頭の幅三尺(⛓)、身のたけ一(📄)丈、と力ん(🅾)でいるの(🧖)だそうで、それは或る学者の報告書にも見えてい(👃)た事でござい(🚈)ますが、その学者は、わ(🍃)ざ(🍃)わざ(😮)伯耆国淀江(🕡)村まで(🍘)出かけ(🏞)て行ってその老翁に逢(⬅)い(🍓)、も(🍰)し本当(🍟)に一丈あるんだったら、よほど高い(🐂)金を出して買ってもよ(🦀)ろしい、ひとめ見せてくれ、(📦)と懇願したが、老翁はにやりと(😜)笑(😜)って(👔)、いれものを持って(🥛)来たか、と(😀)言(🏜)った(🏍)そ(👓)うで、実に不愉(🧑)快、そ(🙍)の(🦗)学者も「面妖(🐏)め(🗺)んようの(🐔)老(📇)頭(⬅)にして、いかぬ老頭なり」(🌯)とそ(🦗)の報告(🕌)書(🍅)にしるして(✏)ありま(🙈)すく(⬛)らいで、地団駄じだ(💪)ん(🦇)だ踏んでくやしがった様(🐧)が、(😦)その一句に依よっ(🔑)ても(🚗)十分に察知で(🧟)きる(🚍)の(🐻)であります。その山椒(〰)魚は(🧞)、その後どうなったか、私も実は、(🏘)それほどの大きい山椒魚を一匹欲(🍯)しいもの(🍛)だと(🛩)思っているの(👽)でありますが(🃏)、どうも(🛍)、(🔞)いれものを(🕣)持って来(🏠)たか、と言われると(🕟)窮します。バケツ(🎴)ぐらいでは(🔯)間(🧥)に(🥉)合いませ(🎮)ん。けれども、私は、い(➗)つの(🐄)日か、一丈ほどの山椒魚を(⚓)、(🏋)わ(😲)が(📭)ものにしたい、そ(🙏)うして日夕相(👄)親(🚌)しみ、(💉)古代の(😥)雰(💄)囲気にじ(⛵)かに(🐖)触れてみたい、深山幽谷の(💠)いぶきにしびれるくらい(📉)接し(💑)てみ(🥨)た(🛒)い、頃日(✳)けいじつ(🎧)、水族館にて(🏉)二(🛤)尺(🌿)くらい(❔)の山(➰)椒魚を見(🤐)て、(➿)それから(🎰)思うところあ(🌞)ってあれこれと山椒魚に就ついて諸文(🎊)献(💬)を調(🤼)べてみま(🎸)したが、調べて(🎄)行くうち(🏋)に(🤗)、どうにかして、(😠)日(📇)本一ばん、いや(🛺)日本一ばんは即ち(📪)世界一ばんと(👆)い(🚍)う事になりま(🚈)すが(🔂)、(㊙)一ばん大(🤺)き(🥀)な山椒魚を私の生きて在るうちに、ひとめ見た(🌈)いものだという希望に胸を焼かれて(🥠)、(💭)こ(🍆)れまた老い(🥔)の(💸)物好きと、かの貧書生(🐋)（ひどい(🏀)）(📙)などに笑われ(🕒)る(🤜)の(🕢)は必定(🎌)と存じ(🚐)ま(🐟)すが、神よ(🚣)、(📹)私はただ、大き(✒)い山(🐧)椒魚(🕠)を見たい(⏰)のです、人間、大きい(🐌)ものを見た(💐)いとい(😾)うの(🏘)はこれ天(🤬)性にして(🎮)、理窟(🤞)も(🛫)何もあ(👁)りやせ(🔊)ん！　（本音に近し）(🥞)それは、ど(💵)のよ(🧝)うに見(⛸)事な(📳)もの(👅)だろう、一(🚱)丈でなくとも六尺でもいい(😲)、想像す(👼)るだ(🧛)に胸がつ(🤤)ぶれる。ま(🏙)ず今日(🙈)は(📔)、こ(👿)れ(⏯)くら(📞)いにして(🌐)置き(🧔)ましょう。（(🤪)ばかばかし(🔞)い）

Aや(😹)っとの事で、「岩見重太郎」が大(🎀)団圓(☝)だいだんえんを(➖)告げると(📷)、(🐏)今度は西洋物の映畫が(㊗)始まった。（“The Circus of Death”）―(🍃)――(🔰)死の曲馬きょくばとか何とか(🐀)云(🥊)う(🏋)、(🕠)伊太利イタ(📮)リーの冒(🛴)険写(👧)真であるが、し(🔰)かし(🉐)此の方は可な(👳)り面白く見て(🎽)居られ(🔞)た。

A「(🚙)あ(🔄)たしまア(🈺)ちゃんじ(🥝)ゃ厭い(➡)やだけれど、仕方がない、(🏥)踊ってやろうか」(🤟)